茴怎么读（茴香怎么读）

　　上学时读鲁迅先生的《孔乙己》，印象最深刻的，除了＂窃书不能算偷………读书人的事，能算偷么＂能让教室里＂充满快活的空气＂外，还有＂茴字有四种写法＂的说辞，成为同学们很长时间的笑料。
　　现在看来，孔乙己虽没有考中秀才，但知道＂茴字有四种写法＂，表明他还是有一定文字基本功的。没有这样的基本功的人，其品读《老子》得出的结论，就犹如天方夜谭一般靠不住。今天我们就深入探讨《老子》中的＂有无相生＂。
　　历史上围绕＂有无相生＂的争议
　　＂有无相生＂出现在《老子》传世本第二章中，也就是上文中谈到的与＂行不言之教＂完全不相干的＂有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。＂
　　对于＂有无相生＂，老子自有解释，在《老子》第40章中＂反者道之动，弱者道之用。天下之物生于有，有生于无＂的后半部分。
　　赵孟頫书小楷《老子道德经》
　　对于＂天下之物生于有，有生于无＂，历史上曾发生过激烈的争论，甚至成为《中国哲学史》中绕不过去的坎。
　　三国魏时期的青年哲学家王弼在其《王弼老子注》中对此注曰：＂天下之物皆以有为生，有之所始，以无为本，将欲全有，必反于无也。＂哲学家们将王弼的解释归纳为＂贵无论＂，以无为本。
　　而西晋大臣、哲学家裴頠在其《崇有》中却提出了截然不同的看法。他认为：＂夫至无者无以能生，故始生者自生也。自生而必体有，则有遗而生亏矣。生以有为已分，则虚无是有之所谓遗者也。＂意思是：全无不能生有，所以生产者必然其自身体内就有这种东西，而生产后自身原有的物质就减少了。
　　简言之，裴頠认为，有是有所生，不能无中生有。这就是＂崇有论＂。应该说裴頠准确地把握了老子＂有无相生＂的原理。只是他并没有从《老子》中找到根据，而是从生育的道理出发进行的推理。
　　裴頠还对老子进行了批判：＂观老子之书虽博有所经，而云＂有生于无＂，以虚为主，偏立一家之辞，岂有以而然哉！＂只是裴頠不知道，他批判的本来就不是老子的学说，而是被误传的《老子》。
　　这是怎么回事呢？还得回溯到《老子真经》。
　　（实际上哲学史上就＂有无＂的争论到此为止还没完。西晋玄学家郭象在其《庄子注》中，既认为＂无既无矣﹐则不能生有＂，反对＂有生于无＂；但他同时又声称＂上知造物无物，下知有物之自造＂，＂物各自造，而无所待焉＂，认为＂有＂也不能生＂有＂，这就过分了。郭象的提法被称为＂独化论＂。）
　　知道＂有=又＂，方可与言《老子》
　　战国楚墓郭店楚简本《老子》中＂有＂＂又＂皆作＂又＂。直到马王堆汉墓帛书甲乙本和西汉竹简本《老子》中还都有＂有＂＂又＂不分的现象。如＂玄之又玄＂在西汉竹简本《老子》中就写作＂玄之有玄＂。
　　西汉竹简本《老子》图版片段
　　郭店楚简本《老子》图板中有三种标点符号：表示文字重复的符号，表示一句话结束的句号（可省略），以及一章结束的结束符。
　　传世本中的＂天下之物生于有，有生于无＂，在郭店楚简本中写作＂天下之物生于又生于无＂，后面跟着一个分章符。但其中并没有＂有＂字，只出现了一个＂又＂，后面也没有表重复的符号。＂又＂，同＂有＂。所以这句话也就是＂天下之物生于有，生于无＂，表明物质的产生和消亡同时发生。这个句子没毛病。
　　郭店楚简摘抄本《老子》片段
　　到了马王堆帛书乙本（甲本部分损坏，不得而知），就出现了广受诟病的＂天下之物生于有，有生于无＂。
　　其实如果知道古人＂有＂＂又＂不分的事实，就可以把第二个＂有＂理解为＂又＂，于是就形成了＂天下之物生于有，又生于无＂。这也是老子＂有无相生＂的正确表达——有变无，无成有。也就没毛病了。问题是谁能想这么深远呢？通假字害死人。
　　有人可能有提出疑问了：你怎么能确定老子想表达这个意思呢？当然需要要有充分的根据了。我在＂老子是怎样解释有无相生的＂那篇文章提到老子举出了三个＂有无相生＂的例子，并进行了详细的阐述。实际上老子在提出这三个例子前还有一句解释：＂无，名万物之始也；有，名万物之母也。＂只是要正确理解这句话，也需要一定的文字功底。看似简单的文字，一点也不简单。从古到今，颇有人错误地断句为＂无名，万物之始也；有名，万物之母也＂。这句话留作悬念，请读者试解之。
　　再提韩非释老闹出的糗事
　　上文提到韩非不喜欢大眼睛的笑话。实际上《韩非解老》和《韩非喻老》中出现的笑话还有很多。韩非解释第50章的＂出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之死地，亦十有三＂时，就错误地把＂有＂理解成＂又＂。他把＂十有三＂解释为＂人之身三百六十节，四肢、九窍，其大具也。四肢与九窍十有三者……＂。就是说，他把四肢与九窍加起来凑成了＂十三＂。韩非把这段话错误地解释为：人出生时有四肢与九窍，死亡时还是有四肢九窍。
　　这是什么话嘛。
　　实际上，这是老子对战争惨烈画面的描写：活着出去，躺着回来。活着回来的占十分之三，躺着回来的占十分之三。还有些人，本来可以活着回来的，却因为人生地不熟陷入埋伏而死亡的人，也占十分之三。
　　这就应了七言绝句《凉州曲》说的：＂醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。＂
　　知道＂茴字有四种写法＂这样的文字基本功是不是很有必要？