开荒南野际（开荒南野际的意思）

　　开荒南野际（开荒南野际的意思）
　　在中国，诗人陶渊明几乎是个家喻户晓的名字。他的名士风范和对生活简朴的热爱影响了一代又一代的中国文人，乃至整个中国文化都深受其影响。他笔下的田园生态景象，以其宁静悠闲和美好的景致成了无数人向往之地。近年来，随着旅游行业的兴起，国内不少地区都打出了桃花源生态牌，全国仅以桃花源命名的景点就有20多个，分布在湖南、重庆、河南、安徽等省。其实，煞费苦心的考证，引经据典地争辩，意义并不大。桃花源的完美世界，一直是仁者见仁，智者见智。正如常德桃花源日渐光华夺目，一次次呈现在人们向往的美好生活里。此刻，我们分明感觉到，诗人的梦境、思想、渴望，竟与这里如此地息息相关。
　　有着＂中国现代辞书之母＂的《辞源》,在＂桃源＂一词的条目下介绍,＂桃源，汉临沅县地，属武陵郡。隋唐属武陵郡地。宋乾德中析置桃源县，以其地桃花源而名。＂
　　在中国最大的综合性辞典《辞海》中,同样清晰地标注着＂桃花源，在湖南省桃源县西南。＂＂相传因东晋诗人陶渊明所作《桃花源记》《桃花源诗》而得名。＂
　　说起《桃花源记》的原型地,常德人有自己笃定与骄傲。
　　面临滔滔沅江、背倚着巍巍群峰。千百年来，这里山林苍茫，绿水澄澈，桃花在溪涧山岭间盛放，扑面盈怀的村居烟火，透现出生命本真的原色。
　　这里是诗人心底隐密的家园，年年春回，绽放似锦繁花。
　　从来都是养生福地
　　自古以来，人类所有的文明史，无不与漫漫的江河相依。常德桃花源也不例外。
　　沅水,湖南的第二大河流。这是一条脉络繁杂的长河，流至桃源县时,两岸是重峦叠嶂,白芷拂香。大大小小的清溪汇入其间，切割着阔大的河床。分分合合的水面，在岁月与流水的堆积下,形成了10个江心洲，呈现延绵几十公里长的连环水网。
　　山水依叠,涧转峰回,十里曲峪，鱼跃鸟飞。桃源县境内的沅水，呈现的就是这样景象。而绝妙的自然山水景观，从来就是抚慰人类心灵的神秘之手。于是，人们将更多的美好想象寄予了这片山水。
　　据相关资料记载，公元前3世纪中叶至5世纪初叶，桃花源开始出现较大规模的建筑群。这段时期，当地原始简陋的傩坛，逐渐被讲究＂天人合一＂道教的圣地取代。东晋(公元317-420)年间,四川青城山天师道远播东南地区，桃源山始建道坛桃川宫。据唐道教宗师杜光庭《洞天福地记》称:＂三十五洞桃源山,周围七十里,名曰白马玄光之天在朗州武陵县。＂桃花源福地洞天之名由此而来。
　　时值今日，拥有＂全国最佳自然生态旅游景区＂＂中国天然氧吧＂等名号的常德桃花源，不仅主推四季美食、时令养生等内容，＂万人穿越桃花源＂、广场舞、太极、瑜伽等健身运动常年不断，以＂绿色康养生态＂为主题的文旅康养项目纷纷落地，将养生福地之名传播更广。
　　承载丰厚人文
　　因诗文而名显，文化自然便是桃花源引人入胜的底气。尽管遭受兵燹毁坏和时间的侵蚀，常德桃花源的景观时兴时废,但中华文明的根须分明已牢牢地深入了这片土地,经陶渊明笔尖的碰触,绽放出灿烂的芳华。
　　＂却怪武陵渔，自洞口归来，把古今游人忙煞；欲寻彭泽宰，问田园安在，惟桃花流水依然。＂不是今古，是古今。1600多年过去了，李白、刘禹锡、孟浩然、杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等，一代又一代的骚客游人纷至沓来，将大量诗作留墨于此，形成了更负胜名的人文景观。现留存和补刻的石刻涵盖了晋、唐、宋、元、清各代,共有300多件。也留下了水府阁、高举阁、桃花山牌坊、穷林桥、菊圃、方竹亭、遇仙桥、集贤祠等70余处佳迹。
　　桃花源俨然已成为一个豁达包容的精神集纳之所。＂达则兼济天下，穷则独善其身＂的中国士大夫在此审视自身、陶冶性灵，不仅铸就了桃花源独有的文化内核，也塑造了桃花源温润典雅的外在景观。
　　当然，桃花源人文之丰富，同样也来自那些装点农家生活日常的古老技艺。号称＂湘绣之母＂的桃源刺绣，用长短针走法，色泽艳丽，富丽堂皇，所绣花鸟多不能在生活中找到实物，给人以浪漫的想象空间；来自普通农家的桃源工匠，将精湛技艺浓缩在一张张雕花床上，用匠心将桃花源的仙境之美、梦想之美装点入寻常人家。古老的傩戏，依然在悠长的吟唱中透着几分神秘；柔顺轻脆的花鼓小调，在欢快的锣鼓点中上演淳朴的乡间生活……
　　桃花源是层次丰富的收纳箱，一层层打开的，都是来自时光里的惊喜。
　　引人向往的生活
　　桃花源的秦溪是一条属于春天的河流，这里有常年不败的桃花，随着每一朵水花的跳跃伸展打开。
　　夜色是最好的掩护，从喧声闹语的码头前往心灵故乡的探溯，所有的雀跃，都在未知的下一刻。一场河流的大戏，在桃源乡音版的《桃花源记》上演，光影闪耀中，村民撒网捕鱼、浣衣读书、养羊放鸭、婚恋嫁娶，将耕作的辛劳与情感的愉悦随着流水传递。这是桃花源人本色演出，是桃花源的真实，也是原始古朴的农耕生活真实。
　　＂他是谁？他从哪里来？他要到哪里去？＂桃花源人对＂外人＂的疑问在河流之上飘荡，像千百年来人类心灵深层的诘问——我们到底向往怎样的生活？
　　初夏时节，从桃源山顶观景台远眺，晴空之下，青绿的沅江水,宁静开阔。江心的白鳞洲,如宛转静卧的美人,带着恬静丰盈的妩媚。这里是古＂潇湘八景＂的＂渔村夕照’所在地，北宋画家米芾曾用＂泛泛其艇，依荷与蒲＂ 描述过这里的渔家繁忙。
　　作为长江流域水生生物保护区，这里的村民早已远离了＂卖鱼沽酒＂的渔家生活。小小的乌篷船成为一种念想，静泊在白鳞洲的弯角处，等待着寻访的游人。
　　4月23日，热门慢综艺节目《向往的生活》第五季桃花源篇在湖南卫视开播。据酷云电视直播实时数据显示：开播当晚直播关注度达1.25%、市占率达12.83%，位居同时段卫视第一，其拍摄地的桃花源白鳞洲村迅速走红。
　　推窗见青山，低头掬绿水。对于选择逃离繁华与热闹的都市快节奏生活的人们来说，桃花源就是朴素的生活本身。归隐田野，超然物外，这里是融入自然的无拘无束，也是＂开荒南野际，守拙归园田＂的美好生活。