京山宋河常家洞，不只是个洞

　　朱春阳/文图
　　宋河常家洞属于国家级风景名胜区大洪山边缘型景点，是一处袖珍式的风景区，虽然面积只有3平方公里，山顶海拔高约350米，却融大自然诸景观于一体，冠＂常家洞＂之名统领全景。据史料记载，常家洞之山、石、壁、洞、壑、泉、溪等奇特地貌，为距今七千万年云梦古泽北缘地壳隆起所致，因而造成了此地一壑两崖之势。由于奥陶纪石灰岩被水溶解，年深日久便形成了大量溶洞、石柱、飞瀑和裂隙等多种奇观，其山峻、石奇、壁险、洞幽、壑深、泉涌、溪流。 早在1984年，华中师范大学师生来常家洞勘察，倍加赞赏，深感此地极具旅游开发价值，曾投书《湖北日报》，呼吁政府及有关部门尽快开发这一景区。
　　罕见的洞庙
　　洞为何以＂常家＂为名，其来历有两个方面：一是当地有常家、黄家、曹家等大姓，此洞最早属于常家的地盘，故名＂常家洞＂；洞对面有曹家山，也是属于曹家山地之意。二是在明朝末年，京山著名诗人潭浑他耻为清朝臣民，眷恋清朝，便隐居凉山，常以此洞为家，所以取名＂常家洞＂。史料这样描写评价潭浑：＂入国朝（清）隐身岩穴，足迹不入城市，得吟咏不辍，平生诗最多＂。
　　在清末光绪版《京山县志》上，这样记叙常家洞的：＂常家洞在穿洞东，深三丈广二丈，门朝清溪，有僧数辈，就洞架屋为庐＂。主要描写了常家洞寺庙，即宝泉寺，其最大特色就是寺庙深藏溶洞中，这在京山县众多的庙宇中恐怕是唯一的。据考证，常家洞寺庙应创建于明朝初年，当时香火旺盛，有僧侣上十人。但是到了明朝末期，因多发战乱，香火冷落，寺庙荒芜。潭浑的诗句可为证：＂岩龛土木躯，肃落埃尘满，龙象但低眉，荣枯心不菅＂。
　　据《京山县志》记载，常家洞原是一座古刹，在洞前用石砌台，台上依洞而建前后二殿。洞前台基有一丈余高，古庙前殿建于台上，台下两侧各建一高大石坊牌门，门额上分别隽刻＂仙府＂、＂神殿＂。寺庙的前层一正三间的前殿，殿正中四方立四大神像，中供弥勒佛坐像，东西两侧有数间僧侣斋房宿舍。再进为天井，天井两端各有一棵梧桐树，中有一铁香炉。进洞后即正殿，其中供奉释迦牟尼佛，左右分别为玉帝、祖师、观音菩萨和三仙娘娘。在正殿后面有两条隧道，行五余丈，可见溶洞钟乳石自然景观。
　　常家洞宝泉寺的香火一直燃烧到新中国成立之后，是宋河镇一处很有名气的佛教圣地。可惜到了上世纪六十年代，文化大革命的发动将其毁于一旦，寺庙全部被拆除，僧人圆寂的葬岗被砸破，距今约600年历史的古刹顿时消失了。
　　在本世纪之初，常家洞附近的常姓村民发起重建宝泉寺的倡议，得到了当地村委会的批准，乡亲们积极响应。几户常姓村民共捐款几十万元，在遗址上重建了宝泉寺，恢复了昔日旺盛的香火。宝泉寺掩藏于常家洞中，寺门矗立在山崖峭壁之中，仿古建筑，蔚为壮观。洞内供奉数尊菩萨，香烟缭绕，显得几分神秘，吸引众多香客前来朝拜。在宝泉寺右边石壁上，依石阶而上，可到香福洞，洞内供奉如来佛祖，供游客拜佛祈福保平安。
　　神秘的溶洞
　　自山门溯峡谷沿悬径而上，景随步移，一幅灵山秀水的壮丽画卷历历在目。常家洞以洞闻名，因为其岩洞既多又巧，多得不知数，巧得出奇观。大小溶洞群集中在峡谷右边的悬崖峭壁上，知名的有母子洞、祖师洞、香福洞、常家洞、悬梯洞、莲花洞、羚羊洞等。每洞似塞实通，入则深邃，出则豁达。这些洞浅的数米，深则千米，各具特色，凡进洞者均为之惊叹。但部分溶洞人未进去，不知里面有何奇观。
　　著名的常家洞本身是一座寺庙的后殿，洞内顶高8米许，可容纳100余人，内有两条岔洞，深数十米，洞里有石笋、石柱、石幔等自然景观，千姿百态。常家洞的右上方是香福洞，此洞悬于绝壁之上，壁上刻有＂香福洞＂三字，其地势十分险峻，难于攀登。
　　香福洞右侧为祖师洞，此洞也立于悬崖绝壁上面，洞前有一块约6平方米的平塌，塌边一棵苍松延伸崖峪，长势奇特。昔日这洞被修茸为一座悬庙，传说是祖师爷独自修炼的场所，故名祖师洞。祖师洞再往右是母子洞，据洞内铭文记载：＂清光绪八年，一王犯被株连家室，其妻栖于此洞生一子，乡人相助，数月离去。＂故曰＂母子洞＂。
　　在通往茶园凉山北侧，有四大鲜为人知的溶洞隐匿于灌木丛中，均穿山而过，长达千余米。其中蓑衣洞洞口在山脚凹陷之处，洞门被草遮蔽，形成蓑衣。蓑衣洞深不可测，但此洞的泉水却穿过近千米的凉山，流到西边山下。还有一处名吊井洞，洞内险隘、池潭甚多，是一处洞府密宫，厅内可容纳500余人，其泉水四季长流，穿山注入甘露泉。穿山洞的奇妙之处，在于它位于两眼天窗之间，洞空十余米，一巨大怪石悬挂洞顶，怪石凹处可坐立数人。洞左一条百米洞廊向东延伸，曲穿岗岭，直通天堰之外。油盐洞隐藏于悬崖之中，进洞便是一可容纳百人的大厅，厅后两条支道在十米处相连，连接处豁然开朗，别有洞天，仰望天窗，丽日辉映。
　　雄峻的石山
　　从远处眺望，常家洞风景区的山只不过是群峰之末的座座岗丘；然而，当你一进山门，步入峡谷，便会被蜡烛山、五狮山、金银坡、五谷山、天鹅台、花子岩等奇峰异石迷住，为之称绝。山石主要集中在峡谷左边，蜡烛山、五狮头、望夫石、银梯坡、五宝岭、八字门、天鹅巢、狮子口等景观矗立绝壁之上，十分雄峻壮观。
　　常家洞风景区怪石林立，品种繁多，似人似物，似鸟似兽，其传说美丽，妙趣横生。在这里游人可看到＂仙女望夫＂、＂穷汉等妻＂、＂太公垂钓＂、＂道长观景＂、＂祖师留迹＂、＂天马行空＂、＂五狮并卧＂、＂天鹅孵蛋＂、＂狮子张口＂等天然名石。
　　瞧那望夫石，高达二十余米，宛如一位风姿绰约的仙女，亭亭玉立于岩壁之下。她身披的裙罗降纱随风飘浮，几股藤蔓恰似散披着的青丝秀发，发际间那株小灌木正如斜插的彩簪，玉姿倩影卓著独立。她面带愁容地凝视隔河的等妻台，痴情地凝望着丈夫，原来等妻台与望夫石隔谷相对，等妻石是一块四方见长的平台巨石。
　　再说那＂祖师留迹＂石，传说是祖师爷由大雄宝殿到祖师洞修炼途中的一块拦路石，每经必踩其石，日久天长，在石面上留下了祖师爷的一只长逾一尺，深有寸许的足迹，足印上的朝靴鞋钉都清晰可见。
　　＂五狮并卧＂镇山门，是指金、银、铜、铁、锡五头石狮，它们位于五宝岭东侧的曹家山悬崖绝壁上，并立着五个巨大的石冢，恰似五具昂然端坐的石狮。它们好像两足蹬地，颈系银铃，口衔玉珠，两眼圆瞪，目不转睛地日夜守卫着山门。
　　＂天马行空＂，独来独往。在常家洞风景区也有三匹＂天马＂，它们悬挂于斤丝潭右侧的悬崖边上，前蹄奋起，昂首欲腾，但始终没有行空。还有＂天鹅孵蛋＂、＂狮子张口＂等大小怪石，也玲珑剔透，形态逼真，不少单位慕名而来，运去怪石做假山、盆景，美化环境，美化生活。
　　你看那蜡烛山，恰似一支闪闪烁烁的巨烛立于蜡台之上，而永不熄灭，似乎照亮人们探幽猎奇之路，又好象在为晚归的游客照耀着归程。再看那五狮山，五个山头并立，似五头雄狮气宇轩昂，神采飞扬地端坐于岩石上，摇头摆尾地迎接八方游客。
　　一溪之隔，便是那神奇的五宝岭。五宝岭的五个桃形的石包在崖顶呈弧形兀起，形象很逼真，东侧第一座山包下部有一＂八＂字形的山门，只见门扉紧闭，据说山中藏有很多宝贝。在曹家岭之后，还有一扇紧闭的后门。
　　在五宝岭和五狮山之间的垇坡里，是一道用青石条铺成的百步＂银梯坡＂，其光滑如镜的石条在阳光的照耀下，银光闪闪。银梯坡的背面还有一道用黄石条砌成的＂金梯坡＂，与银梯坡相连，供游人拾级上下。在五宝岭上有一块约40平方米的平台，台心有一盆地，称之为＂五谷山＂。传说这五谷山盛满稻、梁、麦、黍、稷五谷，是祖师爷用以济贫的，穷人扒谷越扒越多，富人去扒却颗粒皆无。
　　在常家洞风景区北侧，那逶迤连绵的万顷岗地就是＂凉山＂，凉山上是千亩绿色茶园，是盛产名茶的地方。有诗为证：＂醉人不只真美酒，好茶三盏醉心头；曾闻茶圣名陆羽，久居山中常家洞＂。热情好客的常家洞人欢迎广大游客：常来常家洞，品尝品牌茶。
　　飞流的秀水
　　常家洞风景区之秀水也堪称一绝。峡谷上游的犀牛泉、铁牛泉、牛鼻泉、甘露泉等多股大小泉水，峡谷中游有钓鱼潭、斤丝潭、晒簸潭、氽水桥、菱角泉等知名清泉，形成谷溪，汇成深潭，流成小河，是四季长流，旱涝不竭。观其色清澈见底，饮其味甘甜润腑，听其声悦耳动听。溪间潭水幽幽，细流涓涓，山泉淙淙，瀑布哗哗，好似一曲动静相宜、节奏紧凑、永不休止的交响乐。若遇滂沱大雨，水势奔泻，声震山谷，势如排山倒海。
　　沿着峡谷上行至尽头，即可遥看瀑布飞泄入潭之景观，只见此潭三面临壁，一泓碧水，深不可测，这就是著名的＂斤丝潭＂了。飞瀑、悬崖、深潭三绝相映的壮观美景，在这里显现出来，令游人流连忘返。在上世纪八十年代，常家洞人在斤丝潭之上筑一道混凝土大坝，计划兴建一座小型水电站的，因种种原因未建成，便形成了现在的山峡平湖，蓄水数万方。游人将可在此泛舟、垂钓、探幽，湖光山色掩藏于群山峻岭之中，逶迤西去程家冲。
　　在这里，最让游人感到奇怪的莫非金盆、银盆两口堰了：两堰位于凉山千亩茶海之中，仅一丘之隔，其面积、形状近似，可金盆水色黄如金，银盆水色清似银，尤其两堰的水位无论是百年不遇的大旱，还是千载难逢的洪水，其水位保持衡定，一般不浅也不满，奇妙之至，神秘莫测。由于今年长期干旱，金盆堰已经干涸了，令人感到遗憾。