踏迹寻音宜兴不大，如果不是紫砂壶，估计没有人会去那

　　被誉为＂吃＂掉这座卖紫砂壶的太湖小城宜兴，地方不大，如果不是因为紫砂壶、大闸蟹和宜兴艾美，估计就根本没有人能想到去这。不过，小城也有很多有趣的地方，比起在大城市里找吃的，我倒更愿意在小城里慢慢探索。（文化是闲出来的 踏迹寻音笔记）宜兴：大觉寺和台湾星云法师
　　大暑天去江苏宜兴参加学生考上大学的＂答师宴＂，不小心＂逛＂到了宜兴佛教名寺‘大觉寺’，一般寺庙都要买票，而该寺却随便进去，看了介绍，才知道该寺已有700多年历史，清末被太平天国所焚毁。民国初年重建，文革期间再度被红卫兵烧毁。资料显示台湾高雄佛光山星云法师，集数亿巨资，另选山谷，异地重建。
　　＂大觉寺＂为星云法师当年出家之地，留有法师当年照片。照片中法师年少英俊，聪慧洒脱。现寺院建设工程依然在进行中。已建成的有：大觉寺，大雄宝殿，风雨长廊，露天18罗汉等建筑，气度不凡。
　　爱国的＂法师＂
　　1927年出生在江苏扬州的小镇的星云大师，家境贫寒，12岁出家，1949年春去台湾,1967年在台湾高雄创建佛光山,以宏扬＂人间佛教＂为宗风,为现今台湾最负盛名的佛教圣地.他先后在世界各地创建近200所道场,如美洲西来寺、澳洲南天寺、非洲南华寺等，1991年成立国际佛光会,并任世界总会会长，全球信众号称数百万。
　　＂所以我非常想读书，后来我想寺庙里面有很多书，我可以去读书吧？＂加之从小受家里的影响从而对佛教有信仰，大师12岁的时候就在南京栖霞山出家了。他说，小时候很喜欢读书，但只懂一点点，把书读给不识字的母亲听，念到＂纽约＂时，＂纽＂字不认识时就读成了＂丑＂。后来开始读《三国演义》、《水浒传》、然后看文艺小说、外国小说。坚持不懈慢慢地读懂道理以后，才开始读佛经。
　　谈到母亲，星云大师回忆道，在12岁准备出家时曾一度受到母亲的阻挠，后来是师父说得母亲动了心才同意让他出家。皈依佛门并走上弘法之路后，母亲对他的帮助也非常大。星云大师回忆有一次母亲到佛光山：＂当时是两万人在场，我请母亲讲两句话，她说：你们很有福气，你们在佛光山修行，我没有东西送你们，我就把我的儿子送给你们吧＂。下来之后我和妈妈说：＂妈妈我已经不是你的儿子了，你已经把我送人了＂，她真是一位伟大的母亲。现在，＂没上过学＂的星云大师深知教育的重要性，他创办了四所大学和四所中学、很多所小学，同时还是世界很多所名校的荣誉博士。
　　气量有多大，成就就多大
　　星云大师讲他年轻时为了管住自己心直口快，爱得罪人的＂毛病＂，于是＂禁语＂，管不住时，经常会躲到没人的地方对自己下狠手，掴打自己的耳光，进行自我反省，有时甚至打得自己嘴角流血。
　　他认为，受一点委屈很正常。如果我们能够止息内心烦恼的声音，那就是宁静无声的证悟世界了。不要死钻牛角尖，先安心接受，最好能跳出这个问题，静下心来，待心平静下来之后，回过头来自己思考，会有不同的答案。当今，生存压力不断增加，人们越来越忙于应对不断增长的生活烦恼、工作困难，从而忽视了沟通。一个普遍现象表明，越是发达的国家和地区，越是这样。星云大师提醒不要忘记沟通。
　　有人问如果用一句话来点评＂自己的人生，最想说的是什么？＂星云大师表示一句话很难说的清楚，但他最想说的一句话是：＂吃亏是福＂。他还讲述一个故事，＂古时候安徽有一个儿子和别人争土地，然后想投诉到京城，他爸爸就跟这个儿子说：万里投诉只为墙，让它三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。所以人的气量有多大，成就就有多大。＂
　　不识字的母亲教会他认字
　　他说他每天要做5个人的事情。如何能做到？星云大师用＂化繁为简＂来解释，他说，日本松下电气创始人松下先生有一句话叫人生三百岁，＂我怎么能做到呢？就是我每天做五天的事情，如果到60岁的时候就相当于300岁了。＂他还自夸记忆力超群，＂你们想听，我可以把小时候读的《水浒传》108将耍的兵器，一招一式都讲给你们听。＂
　　星云大师每天坚持写作与阅读，近年来，在大陆出版了《宽心》、《舍得》、《厚道》、《包容的智慧》等十余部著作。谈到唯一一本自传《合掌人生》的创作，星云大师说，在写作的时候就跟平常叙事一样，将自己人生的各个阶段和百般心路历程展现给了读者。＂我写了在绑缚法场的时候，以为要被枪毙了，我也没有害怕，我只是有一点感觉天色灰暗，我想我今年才22岁，刚到台湾，就这样死了吗？师傅、母亲都不知道，算了人生如水泡，很快就没有了。我觉得遗憾，但是并没有委屈，20年后我又是一条好汉。＂
　　谈到写作技巧，他透露年轻时候曾做过副刊编辑，也在多家报纸上投过稿，还曾尝试过撰写武侠小说。＂因为我武侠小说看得很多，一指神功、无敌神拳等等，后来有一个人说《人生杂志》需要编辑，然后我跟他说我是一个和尚，我要把和尚做好，后来《人生杂志》出刊以后，我就经常往上面投稿，比如觉世、人生、今日佛教等等。10年前我也办了《人间福报》，我每天写一篇文章给他们，至今也没有断过。＂他还经常撰文辩论，打笔战。＂有时候，因为经常出远门，一天写好几篇文章备用。最多的一天写了20篇。＂
　　他还强调，＂笔在人写，头脑是最重要的。过去我经常的用心，用心用得习惯了，所以心就会听话了。要训练让自己的心听自己的话，比如贪心就要控制，钱对我们是不重要的。我们一定要自我训练，要以无理对有理，无情对有情。＂
　　这也是星云大师通过写作的经验来向世人展示的人生智慧。＂我写文章都不写怪僻的字，因为很多人不认识，所以我写的字都是很浅显的，让人家一看就懂的，也不谈玄妙的东西，让大家看的很清晰。＂
　　创新的大觉寺
　　浏览大觉寺后总结了它的创新：
　　1．建筑创新：大觉寺建于山谷之中，其建筑与传统的庙宇不同，而具有现代风格。该寺位置正对山坡上的大雄宝殿。另外给人印象深刻的是18罗汉。他们不是建在大殿里，18尊石像均建在露天。
　　2．传播创新：法师传播佛教，没有使用高深的佛家语言。山门内的对联是白话文，大雄宝殿的对联也是白话文。一路上的石刻雕塑充满趣味性。语录和警句均为白话文，既充满生活哲理，又简单明了。比如山门内白话文对联: 问一声你今那里去 望三思何日君再来 横批: 回头是岸；还有大雄宝殿白话文对联: 佛光普照三千界 法水长流五大洲。
　　3．经营创新：耗费巨资兴建的大工程，在经营中竟然与资本和商业运作完全无关。供奉物品仅限于鲜花和香，由信众随意索取，不收分文。献花和上香仪式有专人传授。由于不用蜡烛和锡箔，也就没有‘烟熏火绕’，保护了环境。但是八方信众来到这里，接受如此接待和服务，大家都会往‘功德箱’内捐钱。无论捐与不捐，或者捐多捐少，寺庙方均同等对待。捐钱者可以在登记簿上登记数额，也可以不登记。传教的文字资料也可随意索取。大家相信：‘人在做，天在看’。从大家捐款的热情看，估计经济效益不会差。
　　思忖着星云法师知识渊博,我猜想他也许研究过共产主义.如果当年共产党让劳苦大众去学习高深的资本论,中国革命也许搞不成.理论传播越通俗越好.佛法也一样。
　　宜兴非物质文化遗产：宜兴丝弦
　　交通：
　　在宜兴总站(金三角车站)乘202路(旅游二线)公交车到云湖景区站下车即可到达。
　　景点：
　　云湖风景区：
　　又叫横山水库，湖中青山显现，湖边亭台楼阁。和云湖一路之隔的大觉寺威武壮丽。碧波浩渺，吹着微风，深...
　　宜兴阳羡茶文化博物馆：
　　坐落在风景秀丽的云湖景区内，是无锡八大博览园之一。位于香林路东侧，南邻星云大师祖庭大觉寺，北接挂联山，依山望湖，景色宜人。
　　越声/文图
　　闲云/编辑