达者兼济天下，平凡者独善其身不给世界添麻烦就是好的选择

　　朋友说他要选择躺平了。聊了一阵子，最后要我把自己说过的话写下来。好语恭维我是说得好，觉得挺有道理，但是记不住。需要再看看。呵呵，难不成躺平也需要武功秘籍?从来就不是权威，也不做导师，朋友之间的看法交换而已。对与不对，听与不听都在自己，误了终身可怪罪不到别人。
　　说起躺平，必然要涉及内卷。早前说过这个话题。其实我知道的也不是很多。朋友也不是找我寻求定义或者某个答案，他需要我的观点。不过我们得首先尊重现有的共识。所谓＂内卷＂，就是用来描述＂简单的自我重复＂、＂没有发展的增长＂、＂非理性的内部竞争＂等。官方一些的解读就是：内卷，指人类社会在一个发展阶段达到某种确定的形式后，停滞不前或者无法转化为另一种高级模式的现象。说得通俗一些，就是当一个群体或者一个国家，发展到一定规模的时候，并没有因为大家的共同努力，让自己的生活变得更好，反而因为大家都在努力，而让很多努力形成徒劳，造成了极无意义的内部消耗。这是一个许多人都不得不接受的现实。因为内卷，所以躺平。好像也没有什么不对。
　　不过现在＂躺平＂这个词已经被炒得沸沸扬扬，大街小巷＂躺平＂之声不绝于耳。但对＂躺平＂的讨论和理解好像出现了两个完全对立的阵营。一方着力痛批＂躺平＂是一种消极的、懒惰的、堕落的状态。这里面既有清华教授发表的言论，＂躺平对不起父母，还对不起努力工作的纳税人＂，又有新东方董事长俞敏洪的坚称，年轻人不能躺平。并且，不能鼓励打游戏、借款消费来创造财富。另一方则表示＂躺平＂是一种对生活的无奈和无声的抗议。年轻人高举＂社会险恶，先躺为敬＂、＂躺平是年轻人的非暴力不合作运动＂的口号，身体力行着＂躺平＂。都有些道理。不过生活中许多事情并不总是非黑即白，泾渭分明。我比较中庸，既不支持也不反对。不是做墙头草。毕竟立场不同，视角不一样，各自的感受更是天壤之别。不劝躺平者奋斗，也不劝奋斗者躺平。一个好的社会，是让这两种价值观都能被接纳，都能被认可。各美其美，各得其乐。
　　得有自己的态度。能够有觉悟和才华去为中华崛起而奋斗的人，只是少数。多数人的工作都只是为稻粱谋，我们不能强求每个人都极其热爱自己的工作，无论这工作是多么辛苦多么无聊。当一个人被现实碰得头破血流，遍体鳞伤的时候，澎湃的激情枯泄萎顿，宏大理想无处着落，自然心灰意懒得过且过。或者由于个人或环境的因素，对未来不抱太大期望的时候，生活的预期降低，生命的欲望减少，开始寻求用已有的条件实现一种平和自在、岁月静好的生活。多数人的＂躺平＂也并不是真就回家躺着啥也不做。所谓的躺平，字面而言，是形体上的放松，不作奔跑，快行的紧张姿态，而选择舒展式的平躺，没有起伏，没有蜷缩。在内心而言，是指心态平和，内心宁静，认知通透。从这个角度来看，何尝不是生命初始状态的一种回归?至少拥有一种繁华落尽，洗尽铅华的超然和脱俗。那么躺平就绝不是懒惰和不上进的代名词，也不是卸下责任感和担当意识的同义词。而是放低人生目标、不再以命换钱，只做到保持必要生存条件，多给自己一些时间去做自己喜爱的事的智慧选择。
　　嘴上躺平和心里躺平并不是一回事。选择躺平和拒绝躺平也要看情形。既然社会留给年轻人的机会和资源越来越太少，即使所有人都在努力，那么犹如千军万马过独木桥，其结果未必会有什么太大的差异，这可能也是躺平的真实心态。在内卷无法改变的前提下，过不过独木桥，已经是不在乎结果，而在乎过程了。行走独木桥有行走的刺激和乐趣。不过独木桥选择心安理得地躺平，也应当是可以接受的一种态度与选择。达者兼济天下，平凡者独善其身，不给世界添麻烦。随遇而安。