游记自驾山西,晋建晋美(五)大同,大不同!西京风骨(下)
【缘起】
辽金时期的西京大同,不仅是我国北方政治、经济和文化中心,也是漠北与中原联系的交通枢纽和咽喉,以及商品集散地,更是契丹、女真和汉族等各民族的经济文化交流名城。从而使西京发展成为一个文人汇集、文化荟萃的地区。
西京与大同成为了不可分割的一个整体,大同也演变成西京的具体化身。大同的特殊性在于,这里尚存全国最密集且完整的辽金建筑群,从整体院落到殿内小木作,在每一个建筑的空间层次上都能找到复杂而丰富的原始痕迹。【游】善化寺看点一:五龙壁
按照导航步行前往善化寺,首先看到的是一面镶嵌着三团龙纹的砖雕照壁墙。这三团龙纹两边为圆形,中间为菱形。
绕到照壁墙的另一面,我不禁哇出了声。原来这是一座精美的琉璃五龙壁,上有琉璃瓦覆盖,下有琉璃斗拱支撑,两端置有鸦吻垂脊兽,壁中五条巨龙翻腾于波涛汹涌的云雾之中。
大同真不愧是"龙壁之城"。据说,至今仍存有龙壁9座,其中一龙壁4座,三龙壁1座,五龙壁3座,九龙壁1座。说实话,五龙壁我还是头一次听说。
眼前这座五龙壁,尽管是明万历年间的遗物,但至今仍保存完好,色彩鲜艳,但 从龙体的各个部位看,也有不少明显的新修补痕迹,从而也反证出,五龙壁还是保留了绝大部份的老物老料。
我特别仔细地端详了正中的正黄龙许久。只见它龙眼曝出,面露凶猛,龙身盘绕,四爪飞舞,怀抱一颗火珠,头朝正前方,正对着古寺。看点二:善化寺山门
五龙壁对面即为善化寺山门,坐北朝南,简洁明了,是中国现存金代最大的山门。
别看这是一座免费参观的寺庙,游客稀少,但却藏着四座辽金遗构,即一座辽构、三座金构,是我国辽金寺庙中布局保存最完整的一座,其文物价值丝毫不逊于华严寺。
现如今山门不开,游客需从侧面角门进出。
山门也称天王殿,其殿后大门上方高悬"威德护世"的匾额,字体敦厚有力。看点三:三圣殿
继续向里走,便是善化寺的中殿,雄踞于一米多高台基上的三圣殿。远远望去,只见它拥有善化寺曲线最优美的庑殿顶,正脊较短,垂脊弧线平缓开阔,屋檐呈翼状向上翘起,像展翅的大鸟。
三圣殿的两个立柱之间还使用了巨大而华丽的斜拱。斜拱一共有五层,层层叠叠,形如怒放的花朵。
再往上,三圣殿两端的鸱吻为砖质,体量小了很多。
三圣殿内,精美壁画前有一通石碑,被称作朱弁碑,碑文记述了寺院历史与圆满大师重修的事迹,是善化寺最早的历史记录。走到近前,看到碑文是难得的书法妙品,通篇的楷书小字,规整流畅,书法功力展现得淋漓尽致。看点四:大雄宝殿
三圣殿后就是善化寺的主殿,辽代遗构大雄宝殿坐落在高台之上,乃是善化寺之最大殿宇,前有月台、木制牌楼;左右设有钟鼓二楼。
从山门、三圣殿到大雄宝殿,三座清一色的单檐庑殿像套娃一样,沿中轴线坐北朝南,渐次展开,层层迭高,在国内古建中实属非常罕见。三座殿堂从大屋檐到大斗拱,肃穆大气,没有一点儿多余的细节,辽式建筑的精髓都在其中,是中国现存规模最大、最为完整的辽金时期建筑群。
屹立在三米多高台上的大雄宝殿,不仅是善化寺内最大的殿堂,也是寺内唯一未被战火毁灭的辽代建筑。
大雄宝殿,面阔七间,进深五间,是善化寺最大的建筑,在我国仅存的八座辽代木构建筑中,以单体面积排名第三。
大雄宝殿的三座大门均为壶门券口,简洁而大气。正门上的匾额,书写着"大雄宝殿"四个大字,浑厚有力。
殿内佛坛供奉着端座于莲台上的五方佛,法相庄严,姿态清雅,衣纹流畅,雕技高超,虽然经过历代彩绘修饰,但仍保留辽金塑像之艺术风格。
东西两侧高台之上置有二十四尊天塑像,神态各异,性格鲜明,威武雄健无比,是佛教雕塑艺术的瑰宝。
我们进入大雄宝殿后,发现部分佛像正在维修,故而不能全面展示五方佛的真容。看点五:金代藻井
毗卢遮那佛的上面,有大殿中唯一一个藻井,极为繁复华丽,令人惊叹不已,可以说是金代藻井建筑的经典之作。
殿内西、南两壁之上,存有清朝康熙二十五年至四十七年所绘壁画190多平方米,内容均为佛教故事。
站在殿内,向外望去,只见每一道门都呈现出莲花花瓣的形状,这在众多佛殿建筑中比较特别,彰显尊贵之意。看点六:普贤阁
大雄宝殿东西两侧分别是文殊阁和普贤阁两座左右对称的楼阁建筑。可惜的是,文殊阁在民国初年毁于火灾,如今的文殊阁为在遗址上复建的。
普贤阁,高高耸立于大雄宝殿西侧,虽然体量最小,然而结构精巧,形制古朴,是实实在在的金构,实属不易。
普贤阁中,巨大的普贤菩萨骑白象彩塑,堪称一绝!
普贤阁内,四周墙壁上绘制着《普贤经变》壁画。
无论是建筑,还是塑像、壁画,善化寺都尽显了辽金时代的豪放风范,同时也不乏南北文化融合之美。一座座古朴的建筑,一尊尊表面氧化的塑像,一方方或新或旧的壁画,仿佛都将我们拉回了数百年前那个金戈铁马的辽金时代。
最令我意外的是,善化寺内竟然还藏有一座江南园林。虽然是冬季,没有碧水涟漪,但亭榭长廊,依然给人一种换了一个世界,别有一番洞天的感觉。
华严寺、善化寺虽同在大同古城之内,且距离不足千步,相比华严寺熙熙攘攘的人群来说,善化寺清净了很多。不过,我倒是独爱这一份清静,漫步其中,更能体味到岁月无声的沉淀。
或许就是因为这种清净,才能让人尽情去感受历经千年时光,仍魅力无限的辽金古刹。我偏爱善化寺,正因为它不够新、不够华丽、不够热闹,潜藏其中的古朴气质,才更吸引像我们一样的人们。【独白】
如今我们已很难找到这样一个完整的辽金建筑群!在辽金时期,佛教以华严宗为首,华严寺之名即透出华严宗的影响,而善化寺则更受密宗影响。两座都是辽代大寺,从外到内代表着辽代最高水平。
满蘸着辽金文化的华严寺与善化寺两寺,大部分建筑都很好地保留了初建时的风貌,圣洁的感觉充满了寺院的每一个角落。从喧嚣庞杂的繁华都市,进入中古时期的清净世界,恍若身处远离尘世的时空之中。未完待续,敬请期待《自驾山西,晋建晋美(五)大同,大不同!探秘平城的前世今身》往期回顾:
【游记】自驾山西,晋建晋美(四)大同,大不同!西京风骨(上)
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