遵循养生之道的才是真圣人！

　　遵循养生之道的才是真圣人！
　　四季养生之道奥妙无穷，越是探究越是让人大感兴奋，豁然开朗之处也是越来越多。
　　上次我们学习了强基固本，守藏元阳的重要性、基础性。在此基础上，我们接下来继续随黄帝和岐伯探讨养生原理。
　　逆春气，则少阳不生，肝气内变。逆夏气，则太阳不长，心气内洞。逆秋气，则少阴不收，肺气焦满。逆冬气，则太阴不藏，肾气独沉。
　　我们先熟悉几个名词的概念内涵。在阴阳学说中，一般称春季为少阳，夏季为太阳，秋季为少阴，冬季为太阴。但是在这里，显然不是指单纯的季节、时间，而是相应的体内应变之物，也就是体内相对于某个季节会产生的对应的物质。
　　这段话的意思就是在春季，违背养生之道，则少阳之气难以生成，肝气就会郁积于内而引起病变。在夏季，违背养长之道，则太阳之气就难以生成，心气就会因为生长不足而形成内部的空洞，也就是内虚。因为心气本应在这个季节茂盛成长的。在秋季如果违背养收之道，就会使少阴之气不能有效的收敛起来，就会使肺热发生病变，肺叶焦枯胀满。在冬季，如果违背养藏之道，就会使太阴之气不能有效潜藏，也就会使肾气衰弱。
　　夫四时阴阳者，万物之根本也。
　　四时阴阳就是一年四季春温、夏热、秋凉、冬寒的更替与变化，这其中就包含了一年的阴阳变化规律。而这种变化是万物生长的根源和根本所在。所以也必须要明了四时阴阳变化与人体的关系，才能明白人体的养生之基。
　　所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根。
　　所以圣人也是遵循自然，顺从其根本，春夏养阳，秋冬养阴，也就是在春夏两季重点养护肝和心，在秋冬两季重点养护肺和肾。这是由根源也就由季节的气候特点决定的。
　　逆其根，则伐其本，坏其真矣。
　　如果违背养生之道，那么摧残的就是人的本元，受伤的则是身体本身了。这个＂真＂字，就是身的意思，但是这样解释还是有些勉强的，真字应该是比本元更为基础和重要的东西。
　　故阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也。
　　所以阴阳四时的变化才是万物得以生长的由来，是万物的生命的本源，死生的根本也在这里了。
　　逆之则灾害生，从之则苛疾不起。是谓得道。道者，圣人行之，愚者背之。
　　违背四时的养生之道，就会发生灾害，顺从它就不会有重病发生。这才是得道，这就是遵循规律。只有圣人能够尊重并遵循规律，而愚昧的人则会违背它。
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