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论陈独秀成为新文化运动旗手的主要原因论文

  新文化运动是20世纪初由陈独秀领衔一部分激进的资产阶级、小资产阶级民主主义者,以《新青年》和北京大学为主要阵地发起的一场思想启蒙运动,旨在反对封建文化,打破封建主义的束缚,力争实现名副其实的资产阶级民主共和国。中国知识分子在运动中受到了一次西方民主和科学思想的洗礼。陈独秀以其卓越的贡献和独一无二的作用,成为了这场运动的伟大旗手和主帅。
  新文化运动是特定历史时期综合作用的产物,是近代社会长期物质和思想准备的结果。拨开历史迷雾,应该高度肯定陈独秀在新文化运动中所起的巨大历史作用。但是,他之所以成为这场开天辟地的启蒙运动的旗手绝不是历史的偶然。我们应该追本溯源,追寻历史的脚步,回到当时的历史格局中,用马克思主义唯物论和辩证法的观点,综合客观因素和主观因素,分析陈独秀成为新文化运动旗手的主要原因。
  一、陈独秀的家乡安庆具有特殊的地理位置,资本主义思想较为盛行
  安徽位于中国东部内陆,临江近海,地跨江淮,水陆发达,人口流动密集,思想传播比较集中;紧挨的上海、南京在当时是两个最具开放的城市,上海是《南京条约》规定的五口通商口岸,实行自由贸易,资本主义比较发达;南京是中国古都,是太平天国、中华民国的国都,是中西文化思想交锋的主战场。特别是陈独秀的`家乡安庆,文风昌盛,人文底蕴深厚,在近代作为安徽省府长达170余年,在安徽乃至全国政治、经济、文化发展中具有重要地位。
  安庆是中国较早接受近代文明的城市之一,回顾中国近代化历程,可以看到,安庆人姚莹、方熊飞很早就有关于中国近代化的初步设想,太平天国运动在安庆对中国近代化具有推动作用,曾国藩在安庆关于中国近代化进行了一系列实践活动,创办内军械所,制造了中国第一台蒸汽机和第一艘机动船;安庆教案、邓华熙的皖江变法在客观上推动了皖江近代化、中国近代化,徐锡麟等人的安庆起义打响了辛亥革命第一枪和新军起义的第一枪,加速封建王朝的灭亡、资产阶级共和国的建立,这些从一定意义上昭示了安庆较早启动中国近代化的步伐。
  安庆深受欧美风雨的浸润,资本主义思想盛行,异域新文化与本土旧文化相互撞击,形成了极其强烈的文化革新意识,作为生于斯、长于斯的陈独秀,决心在中国发展资本主义的愿望非常强烈,迅速开启了启蒙思想,在安庆的藏书楼演说,创办《安徽俗话报》,第一次举起了。
  二、一战期间国内民族资本主义发展迅速,对新文化运动持积极态势
  第一次世界大战期间,帝国主义国家忙于欧洲战争,暂时放松了对中国的侵略,加上辛亥革命的促进和人民抵制洋货斗争的推动,使中国近代工业发展出现了前所未有的"黄金时代"。
  随着中国民族工业的进一步发展,民族资产阶级日益迫切地要求摆脱帝国主义和封建主义的束缚。民族资产阶级在大战中获得了历史上空前的发展,挣了很多钱,办了很多厂。因此,对运动表现出十分积极的态度,有着勇敢的一面,这是由于运动与他们的利益有一致的地方。他们不但要求保持和巩固在大战中所已经获得的果实,还要求进一步继续发展;不但要求在经济上求得发展,还要求在政治上取得地位。因此,可以说民族资产阶级积极参加运动,部分原因是由于一定的爱国热情和群众力量所驱使,更重要的是这一运动与他们本身的利益紧密地结合在一起。
  他们幻想领导中国资产阶级民主主义革命,走西方资产阶级所曾经走过的道路,强烈要求在中国实行资产阶级的民主政治,与此同时,知识分子和工人阶级队伍也有所扩大,在这种形势下,北洋军阀加强封建军事专制并要恢复帝制,不可避免地激起各阶层人民的反对,于是,激进的资产阶级、小资产阶级知识分子在思想文化领域发动了新文化运动。陈独秀正好顺势而为,擎旗推动,可以说是时势造英雄。
  历史证明,新文化运动是继洋务运动、戊戌变法及辛亥革命之后的又一次思想启蒙运动,是由资产阶级激进民主主义者发动的,其革命比质都属于资产阶级民主革命的范畴,代表的是资产阶级的利益。
  三、陈独秀举起"民主"与"科学"两面旗帜,正好适应了时代的发展需要
  在当时,袁世凯复辟,思想界兴起了"尊孔复古"的逆流,而受到新思想影响的中国民族资产阶级、城市小资产阶级与无产阶级的迅速壮大,反帝、尤其是反封建的情绪目益高涨,自然在思想文化方面表现出来,构成了新文化运动的社会阶级基础。在这种混乱而自由的社会氛围中,新型知识分子吸纳外来思潮,拓展文化视野,开始张扬自我个性,发表独立言论,反省文了廿传统,成为新文化运动的主力军。
  新文化的先驱者主张以民主制度取代封建制度,以科学精神、科学态度取代封建专制主义的盲从、迷信和独断,"民主"和"科学"遂成为相互支持、相辅相成的两大旗帜。在《新青年》发刊词《敬告青年》一文中,陈独秀就举起了民主与科学这两面旗帜,历数中国社会之黑暗,痛陈专制制度之罪恶,率先对青年们提出了"自主的而非奴隶的"、"进步的而非保守的"、"进取的而非退隐的"、"世界的而非锁国的"、"实利的而非虚文的"、"科学的而非想象的"六点希望。这里所陈述的 "六义",实际上已经包含了"民主"和"科学"两方面的要求,并成为思想革新和文化运动的宣言。
  "民主"就是资产阶级的平等、自由思想和资产阶级民主制度,反对封建专制,同时强调个性解放。"科学"既包括自然科学,又包括科学态度,科学精神。其目的都是为了反对封建统治。民主和科学思想的弘扬,动摇了封建思想的统治地位,并且推动了中国自然科学的发展,使人们的思想尤其是青年的思想得到空前的解放。
  实践证明,民主与科学思想的产生是社会变革的必然,是时代发展的要求,民主与科学是推动中国社会前进的两个相辅相成、不可或缺的前轮。
  四、陈独秀思想的彻底解放、独具特色的个性和文化追求促成了他的不凡成就
  一个民族的觉醒首先是文化上的觉醒,一个拥有伟大思想的国家,才能拥有不断前行的力量。陈独秀从青年时代就投身于中国旧民主主义革命的洪流之中,很早意识到开民智的重要性。一是因为辛亥革命对陈独秀刻骨铭心的影响。辛亥革命的成败教训使陈独秀认识到,"中国要进行政治革命须从思想革命开始,首先要革中国人思想的命"。二是西方资本主义思想的影响。陈独秀曾经先后五次前往日本,受到了前所未有的资本主义思想文化熏陶。
  因此,他坚定地走上了反对封建糟粕,解放思想的道路,他认为开民智,首先自己要有智,于是边翻译边学习,边学习边教育,边救亡边启蒙,认为"没有革命的力量,就没有革命的成功",重视广大民众的思想启蒙,办报办杂志,大力推动白话文运动,从思想文化上发动群众、启迪民智。
  陈独秀本人敢说敢为,不怕牺牲,决心捐躯,辛亥革命、二次革命、三次革命,他都积极响应、参与。一生高举民主和科学旗帜,为人民幸福和国家民主化而奋斗,他是坚定的爱国者和民主主义革命家。正是由于这种个性,他才能产生与儒学为代表的封建传统文了彻底决裂的勇气,才能拥有"余甘冒全国学究之敌"、"愿拖四十二生的大炮,为之前驱"的胆量。才能手握民主和科学两把利刃,刺穿中国几干年封建思想文化织成的密网,在中国历史上所起的思想解放作用,旷古未有。他依托北大,以《新青年》为阵地,塑造海纳百川、多元开放的文化胸襟,形成了开放、多元的文化品格。他独特的个性加上他的才华使他天然地成为新文化运动的旗手。
  综上所述,正是由于安徽特殊的地理位置培植了资本主义思想,国内民族资本主义在一战中得到迅速发展,需要巩固自己的利益,而陈独秀所擎旗的"民主"与"科学"正好适应了社会发展需要,加之陈独秀独具特色的个性和文化追求,使得他必然地成为了新文化运动的伟大旗手。

关于重构中国现当代文学思潮史的探索我国文学随着时代的发展,文学创作风格发生了很大的变化,现当代文学思潮史是人们文学研究中的一项重点内容。就目前我国现当代文学思潮史的模式来看,还存在一些问题有待解决,对现当代文学思潮左拉与劳伦斯小说中的煤矿书写鉴赏在西方现代文学中,许多作家都以文学的形式表达对工业文明的关注和沉思,从不同侧面和不同层次叙述现代工业发展背景下的社会变革和文化冲突,以及不同阶层的生存状态和精神取向。在众多杰出的作对中国现当代文学现代性的问题探讨一现当代文学现代性的定义研究领域有一种观点认为现代性是一个时间概念。又有另一种意见提出现代性是一种不同于传统的思维。现代性是一个动态过程,是在不断发展的,由幼稚到成熟,由不完善到完开拓中国革命文学研究的新空间分析所谓的大文学史观,就是跨越出将文学作为纯艺术探索的产品,在广泛的社会历史联系中发现文学创作的意义和趣味。对于狭隘的纯文学理想而言,饱含了社会历史诸多诉求的文学思想不可不谓大,然而大生态文学在当代中国文学发展中的作用分析引言生态文学这一概念从上个世纪80年代被提出至今已经有近三十年的历史了,在中国当代文学史上,生态文学起着承上启下的作用。在物质文明高度发达的现代社会,生态文学在感悟自然与生态整体观现代文学欣赏方式及其理论基础研究对于现代中国文学理论的术语概念范畴话语方式以及理论体系及其来源等,学术界作了比较多的研究,而对于现代中国文学欣赏方式,学术界的研究却相对薄弱。笔者认为,自五四中国现代文学确立以来,本土经验与中国现当代文学世界性赏析一本土经验与中国现当代文学发展史反思本土经验对中国现当代文学发挥的作用是阻碍还是促进,我们无法用简单地言语来总结回答,当时就中国现当代文学的现实状况以及历史背景等因素来蓝,我们应当中国当代文学教学的生存论哲学转向分析随着我国经济社会的飞速发展以及互联网技术的进步,同时受其他多方面因素的影响,自20世纪90年代以来,中国当代文学的教学遭遇到了十分严峻的挑战。针对这种情况,一些专家和学者积极探索中走进新形势下电影对中国现当代文学作品的改编有人说电影与文学就像绿叶与红花,电影是绿叶,文学是红花,电影带我们走进文学王国也有人说,电影与文学就像雄鹰与苍穹,文学是雄鹰,电影是苍穹,文学在电影中畅游。但是,在新形势下,就电影古代诗歌在现代文学中的应用解析古代诗歌是我国古典传统文化的重要组成部分,也是语言艺术的象征,在诗歌中,作者通过自身的社会经历和对自然的独特感悟,将内心的情感世界赋予诗歌的形式中,成为了思想表达的一道璀璨的明珠。汉日两语二字同形词的词源考辨分析中日两国文化交流源远流长,汉日两语中大量存在的同形词即为最好明证。关于同形词问题研究,中日两国学界颇为活跃,相关成果也较为丰富。但从以往研究成果的内容来看,大多侧重于讨论同形词的音
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