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从接受美学看郑振铎译飞鸟集

  从接受美学看郑振铎译《飞鸟集》          从接受美学看郑振铎译《飞鸟集》	从接受美学看郑振铎译《飞鸟集》 精品源自历史科
  1.引言 印度诗人泰戈尔是近百年中国译介得最多的几个文学大家之一,他的作品在中国流传很广,影响至深,尤其是小诗集《飞鸟集》以其活泼的形式,清新的语言,影响和感动了一代又一代的中国青少年。尽管现在小诗逐渐式微,但《飞鸟集》依然受到众人的喜爱。这除了泰戈尔原诗本身的魅力之外,也于郑振铎这位名译家的努力分不
  开的。本文拟从接受美学的角度分析郑振铎的译本《飞鸟集》,从读者的期待视野出发,看译者如何拉近读者与原文的审美距离从而达到视野融合。
  2.接受美学
  接受美学理论中有两个重要的概念,即"期待视野"和"视野融合"。"期待视野"是解读者面对文本时,调动自己的经验并产生的思维定向及其他所希望的文本对他的满足。读者的接受可以从两个方面展开:历时层面和共时层面。(马萧,2000)"视野融合"则是指接受者的期待视野与文本或生活实践视野的交融和相互影响。
  重视期待视野与审美距离是接受美学的一大特征,尧斯指出审美经验具有一种使人产生潜在反射审美态度的机制,也就是说作为审美对象的文学作品有许多"不确定性"与"空白"而留待读者在阅读活动中依靠想象去填充空白,确定意义,去进行作品的再创作。(孙 军,朱煜媚,2000)
  3.从接受美学角度看郑振铎译《飞鸟集》
  3.1期待视野    3.2视野融合——译文    3.2.1 诗的、美的
  诗歌注重炼字,字词的选择决定了诗歌的生命。不论中外诗歌,首要选择那些"诗的""美的"的,读来让人唇齿生香的字眼。例如:
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  使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。   Let life be beautiful like summer flowers and death like autumn leaves.   以"绚烂""静美"两个词译"beautiful",是在同为美丽的外表下感受到不同的心境。生就该充满活力,让这瞬间无比耀眼,因而是"绚烂"。而"死"已近人生之秋,在经历过那么美丽绚烂的夏天后,是收获的满足,是风雨过后的沉静,是对死亡的坦然和淡然。   191
  弓在箭要射出之前,低声对箭说道:"你的自由就是我的自由。"   The bow whispers to the arrow before it speeds forth--Your freedom is mine.   对"自由"的重复既表达了对自由无限的热爱和向往,更表达了"弓"的无私和奉献。如果只是翻译成"你的自由是我的"(虽然是更贴近原文的直译),就显得"箭"不过是个工具,而"弓"也贪婪得要把别人的自由据为己有。   3.2.2 有生气的   泰戈尔诗歌中除了"诗的""美的"字眼,更多的是那些常用的字词,但这些字词并没有因为市井常用而损坏了它们的美丽,读来依然可以融于心灵,净化灵魂。这就是他所谓的"有生气的"词汇。   301
  您的阳光对着我的心头的冬天微笑,从来不怀疑它的春天的花朵。   Thy sunshine smiles upon the winter days of my heart, never doubting of its spring flowers.   "阳光""微笑""春天""花朵"是最常见的,但每次读到,都会有温暖美好的感觉。这就是"有生气"的词汇的魅力所在。它们是美的内核,从来不因为用得太多而损坏其形式的美丽,反而在使用中融入心灵。这四个词共同烘托出了"您" ——上帝的宽容和仁慈以及对人类美丽心灵拥有的信心。 3.2.3 含蓄的、暗示的 诗歌不论中外,总是以含蓄为美,以暗示的方式迂回曲折地表达诗人所感所想。很多诗歌,在读者看来,似乎才开始,就结束了,而其中的意义却值得人深思。有时候,这种含蓄甚至到了晦涩不可解的程度。 71 &   nbsp; 樵夫的斧头,问树要斧柄。   树便给了他。   The woodcutters axe begged for its handle from the tree.   The tree gave it   佛经里有尸毗王"割肉贸鸽",摩诃王子"舍身饲虎",被迫害者向迫害者提供方便,表面看是让人无法理解的对迫害者的纵容,但它却显示了无限包容的大慈悲情怀。这样的情怀只有用最简洁的语言译出才能不显得矫情,读者只有用心才能体会到。   4. 结论   郑振铎翻译的《飞鸟集》不仅完美地保留了散文体的形式,同时也满足了中国读者对诗歌选词造句的要求,即诗歌词汇须是"诗的"、"美的"、"有生气的"、"含蓄的"、"暗示的"。译文在对读者期待视野满足的同时,也以其清新活泼的形式,简洁质朴却富含深意的选词,给白话文诗歌开辟了一个新的天地,让当时的中国读者意识了白话诗歌广阔的发展空间,为小诗运动的兴起起到了重要的铺垫作用。   参考文献: [2] 孙 军,朱煜媚. 简论接受美学[J]. 雁北师范学院学报. 2000,16卷4期,36-38   [3] 张羽. 泰戈尔与中国现代文学[M]. 昆明:云南人民出版社, 2004.   [4] 郑振铎. 飞鸟集例言. 见 泰戈尔诗选[C]. 长沙:湖南人民出版社,1982. 157-158.

中国艺术与中国哲学(会员资料)中国艺术与中国哲学(会员资料)中国艺术与中国哲学(会员资料)中国艺术与中国哲学(会员资料)一hr每一个民族时代社会的文化,都有其不同于其他民族时代社会的特征,表现出不同的民族性格,作为艺术家的易卜生易卜生与中国重新思考(会员资料)作为艺术家的易卜生易卜生与中国重新思考(会员资料)作为艺术家的易卜生易卜生与中国重新思考(会员资料)作为艺术家的易卜生易卜生与中国重新思考(会员资料)作为艺术家的易卜生易卜生与中国艺术与现实的美学艺术与现实的美学艺术与现实的美学艺术与现实的美学在黑格尔哲学中。美的概念是这样发展起来的宇宙生活是绝对观念体现的过程。只有在其整个空间和其存在的全部时间内的宇宙才是绝对观念的完全体论中国艺术哲学的现代转型中的几个问题论中国艺术哲学的现代转型中的几个问题论中国艺术哲学的现代转型中的几个问题论中国艺术哲学的现代转型中的几个问题一艺术文化的转型论中国艺术哲学的现代转型中的几个问题论中国艺术哲学的现代乐泉及其艺术孤旅乐泉及其艺术孤旅乐泉及其艺术孤旅乐泉及其艺术孤旅乐泉及其艺术孤旅谌宁生乐泉好拙朴而恶浅俗。说话做事,并不着意于大开大合,神色飞扬,却留心语态平和言辞真挚,替人将方便处谋妥,这使与他关于艺术的一些思考(会员资料)关于艺术的一些思考(会员资料)关于艺术的一些思考(会员资料)关于艺术的一些思考(会员资料)给美和艺术下定义的做法,一方面违反美与艺术的开放的本性一方面也已经不合时宜。此外,对于被决存在与艺术自我的现代命运存在与艺术自我的现代命运存在与艺术自我的现代命运存在与艺术自我的现代命运引言存在与艺术自我的现代命运存在与艺术自我的现代命运存在与艺术自我的现代命运义深度的,它不是一种现实的统一,音乐专业教学融合民间音乐路径摘要随着全国学校艺术教育新规划的推行,促使高校艺术教育从理念到行为模式发生相应变化,地方高校融合本土民族民间音乐的重要意义尤为突显,而本土民族民间音乐在改革中更是起到重要作用。本文高校音乐教学改革路径探析摘要高校音乐教学能够陶冶学生的情操,培养学生的艺术领悟能力,增强学生的音乐素养。在新媒体时代下,高校音乐教育能够利用新媒体信息量大互动性强等特点来实现更多教学上的可能性,产生更好的民族地区小学数学课堂教学中语言艺术运用探究如何灵活而完美地运用教学语言,是一种深内涵高艺术多层次的学问。我国著名美学家朱光潜指出话说得好就会如实地达意,使听者感到舒适,产生美感,这样的说话,就成了艺术。夸美纽斯曾说过一个能以浅谈班主任的表扬艺术为题的教育论文范文表扬是一种常用的教育手段,是对学生良好的思想行为的肯定和赞美。适当的表扬,不但可使学生明确自己和长处和优点,增强进取心和荣誉感,而且能引发其他学生的羡慕,向往的心理,推动其他学生向
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