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江西庐山和湖北武当山旅游哪个更值得去游玩?

  我自己是湖北人,武当山没去过,反到离我近点的庐山去过两次,武当山是道教名山,没去过不发表意见。庐山两次我都是从家出发几个朋友骑自行车去的180公里,一天到的,第一次去感觉不能说大开眼界,但感觉还不错,风景秀丽,村落依山傍水,革命时期,毛主席和蒋介石都曾经在上面住过,也是避暑圣地。
  "不识庐山真面目,只缘身在此山中" 庐山的风景,你是一眼看不完的,其他景点我不多说,只有自己亲身感受才知道,最让我印象深刻的就是我们在含鄱口搭帐篷 ,等早上的日出云海,让人觉得如临仙境一般。唯一可惜的是两次去因为那段时间一直没下雨,没有水都没有去看瀑布,无法感受到"飞流直下三千尺,疑是银河落九天"的奇观。庐山个人建议如果去了至少在上面玩3天以上才好玩。
  我是地道的湖北人,从事电子电器相关工作,业余喜欢书画,和户外运动,也很喜欢大自然中去感受新鲜的事物和欣赏境外千姿百态的奇异动植物,也是一个人名符其实的吃货,寻找美食也是我的善长,更喜欢用脚去丈量祖国一片山河平川,休闲静下来时候,会整理一下自己的情绪,做一些网上行走攻略,然后根据攻略中的目的地,或自驾或搭车去下一个向往的地方 记录游记也是我的一种习惯……
  湖北十堰市的武当山风景名胜区,乃道教圣地,位于湖北省的西北部,隶属丹江口市管辖,也是道教的发源地,太极拳鼻祖张三丰起源地,乃至"皇室家庙""太岳""治世玄岳"等等,其显赫的道教地位,名扬四海,传教于天下。然而就这么一个赫赫驰名的宗教传教和武术至尊圣地,并不让我这个湖北人认同,这么好的一个享誉盛名的风景名胜区,十堰市硬是把景区当作一个聚宝盆,摇钱树去经营,挥霍仅有的旅行资源,从中获取巨额利润,景区门口充斥着一排排商铺,有纳声吆喝,有的强买强卖,小吃摊位油污满地,一些当地山民,偷偷地诱惑一些贪图不买门票的游客,以有便道进入景区为诱饵,拉拽游客。景区的索道是必买的的项目,没有歩行便道,实际上索道也只是到武当山的一个平台,如若想要到金顶,,必须二次购票,购买的景区摆渡车说好了来回免费上下,然后只见上,回程下山只有从一个垃圾遍地的便道下山,连至高无尙的"金顶"周围的最佳拍照角度,也以商业转让的模式被一些商人霸占,要拍照可以,必须交钱才行,更有些抬轿子的轿夫,欺骗游客,说好了下山200元,可是走了二三百米山路后,说到了,以这种接龙收费的方式,环环相扣地欺骗宰客,一些自然山峦石壁也以广告宣传的形式,刻上捐赠的商人的名字等等,武当山你累吗? 你苦吗?当地政府应该出于保护名胜风景区原始原貌,加己修缮维护,这才不负一个时代的进步与发展一一
  相比之下湖北的江西老表在这方面做得不错,在九江市进入庐山风景区进山门口,仅仅是一些必要的停车场及售票服务区,没有出现武当山景区售票处广场周边的乱象,客人选择自驾进入,也可搭车前往,甚至可以徒步穿越
  一路山路弯弯,崎岖,陼峭,山回路转,云雾缭绕,盘山公路两边,人性化的凸突镜,方便车辆急弯瞭望,还有山路边的一个个水氹,用来车辆制动系统冷确一一等等,点点便民,让游客感受到了一种温暖一一一
  车进入牯岭镇,映入眼帘的是一片片红瓦,蓝屋,黄墻壁別墅群,错落有致,的欧式建筑风格,顿时感觉到在国外一样,牯岭镇街区管理非常严格,古镇石板路上没有乱哄哄的摆摊小贩,和流动的当地人么喝叫卖声……
  牯岒镇左穿过遂道前往,美庐,含潘口,三叠泉,芦林挢,庐山会议旧址等等,直走穿过景区往南昌一一一右拐直行去往花经,仙人洞景区,景区步行山道非常整洁,沿途也不见小商贩叫卖山货特产,花径景区内可见许多名贵花卉植物和人文历史人物典故故事一一
  一群群充满世界建筑风格的别墅的,有美式的,欧式的,东南亚,及西洋风格独特的別墅群,还有蒋介石避暑故居,诉说着一段段传奇和沧桑岁月和一代伟人毛泽东著名诗句…望庐山瀑布 "。走过庐林桥仿佛看到了战争的过去和现在……来到汉阳峰脚下的含潘口,一览无余地用自己的胸怀拥抱哺育众生,滋润江西儿女的鄱阳湖,微风拂过,万帆渔舟唱晚在江中的景象浮现在游客面前
  当你站在庐山瀑布池边,那飞流直下三千尺的浪漫诗意,似乎把游客带进了当时毛泽东笔下的诗情画意之中,我N㳄去过庐山,N次去过含鄱口,每次去的感觉不一样,庐山留给人们的是友情,美好,和券恋,而我们的武当山,请你珍惜保重,我真的不想去伤害我自己,也不想去打扰你,这就是我心中的
  武当山@庐山的只言片语
  庐山、武当山我都去过。二座山都是国家级风景名胜区,都值得去看一看。
  武当山保留着规模宏伟的道教建筑和众多的文物古迹。
  庐山有毛主席诗句"天生一个仙人洞,无限风光在险峰"的仙人洞,庐山别墅群等。
  1至5:庐山
  6至9:武当山
  这两个地方我都曾经去过,如果让我来回答,我认为这两座名山各有特色,都非常值得去游玩!
  庐山在江西九江,以雄、奇、险、秀闻名于世,素有"匡庐奇秀甲天下"之美誉。庐山是世界级名山,最高峰为汉阳峰,海拔1484米。芦林湖、五老峰、险峰、三叠泉为庐山著名景点,庐山雄踞于江西省北部,紧靠九江市区南端的莲花镇附近。可谓一山飞峙,斜落而俯视着万里长江,正濒而侧影着千顷阔湖,山清水秀景色泛胜。由长江、庐山、鄱阳湖相夹地带,才会形成襟江带湖、江环湖绕,山光水色、岚影波茫之景象。故古人云:"峨峨匡庐山,渺渺江湖间",形容恰到好处。
  所以,庐山作为一幅充满魅力的天然山水画卷,非常值得一看。
  武当山在湖北十堰,是道教中真武大帝(玄武大帝)修炼飞升的地方。而元末明初的道士张三丰,更是集其大成,使武当成为中华武林中重要的门派之一。
  武当山古建筑群是包括"五岳"在内的其它名山无法比拟的。永乐皇帝的"北建故宫,南修武当"工程,使武当山的道观成为了明帝国皇室的家庙,也让这里的古建筑体现了皇宫的宏伟壮丽,而按照真武大帝修真神话的设计布局,又为这里增加了道教的神奇玄妙。
  武当山"道法自然、天人合一"的优美境界,非常值得去看一看。
  庐山与武当山相比:个人感觉江西庐山更值得去游玩。
  庐山的知名度更高些,有很多描写庐山的诗词,国共两党领导人都曾经在庐山发生过故事;
  庐山避暑胜地;
  庐山的交通更为方便;
  庐山景区的配套设施更为完善;
  如果你是武术爱好者,可能会更喜欢武当山!
  恰好两座名山都去过,个人的浅见:
  如果喜欢自然风光,庐山当然更胜一筹。
  如果喜欢人文历史,武当山则更加厚重,中国道教名山很多(比如离庐山不远的龙虎山,四川青城山等),但是皇家道场只有一个,政治地位至高无上,北故宫南武当,被誉为"太岳"。
  庐山名气在中国十大名山前五之内,而武当山不在!庐山人文量大于中国所有的名片【包括泰山】,这些都是有数据的,华夏五千年,几乎所有的一流名人都到过庐山,庐山曾有4000位名人到访过,留下诗词40000余首,总人文量大于泰山。权威性庐山不如泰山。论名气而言,庐山大武当山太多,懂历史文化人都知道的。
  因为游武当山是道教胜地,来武当第一是感受道家博大精深的文化第二见识中国传统建筑的厚重,第三武当武术的独特,感受传统之美。仅仅一个武当孕育了几十种文化:武当建筑文化,武当道教文化,武当养生文化,武当太极文化,武当茶艺文化,武当饮食文化等等,到武当可以明显感受到中国古代皇权与宗教信仰的相互交融,和谐发展。
  同时武当山又是中国国家地质公园,源自寒武纪的独特地质环境,让你流连忘返。武当山脚下的丹江口水库更是秀丽惊艳,那种美会让人愿意住下来不走的冲动
  庐山没去过,所以不便评论。
  景色肯定是武当山
  山有山的千秋 ,水有水的韵味,每个人的关注点不一样,那自然就欣赏点不同了!
  不能说那座山更值得去游玩!庐山自古就以匡庐奇秀甲天下,而世人皆知。也是中国被列入世界自然文化遗产之一,他不但风景忧美 同时文人墨客为它留下了无数墨宝赞美。
  这还不是主要的介绍,最重要的是以庐山为背景的,影响后世中国人的精神世界的文化传播和发源地,载入史册!
  朱熹的白鹿洞书院是中国文化的摇篮,是中国教育文化的发祥地之一。东林寺是佛教净土宗的发源地,也是日本净土宗的祖庭,可见其文化之悠远流长。道教的陆修静与弟子在此开创了道教的斋戒与仪范的制定。为道教文化的发扬传播立下不朽之功。像朱元璋在庐山立碑,民国政府把庐山做为夏都,及影响现中国历史变革的几次中央会议也都是在庐山完成的。

散文我要当兵当兵那一年我要当兵作者和绍全当兵,是上世纪六七十年代一个有志青年心中的向往,就是生活在大山深处的青年,都懂得当兵是无上光荣的事情,这种光荣感不只是一种口号,而是流淌在青年身上的热血散文那一条系在悬崖上的路作者从老家沿水渠归队散文那一条系在悬崖上的路原创作者和绍全我家住在一个叫格庄的山村。七十年代农业学大寨那会,村里修了一条水渠,把一个大深山沟里的河水引进了村里。水渠经过一处三千多米鲁迅的隐藏技能,你更想不到恰逢鲁迅先生逝世85周年,各平台有不少纪念文章,但是对于很多只读过语文课文中的鲁迅文章的人,对鲁迅的认识估计稍带严肃。其实,鲁迅先生除了笔杆子厉害,生活中也是个很有趣味的人,之前螺9月线路推荐浙江安吉大竹海江南天池余村五星度假8日游绿水青山就是金山银山行程特色吃在安吉舌尖上的安吉全程十菜一汤,安吉全笋宴江南特色餐住在安吉全程安排5星级酒店安吉竹博园开元度假村,保证住的安心舒心,早餐升级为中西自助式早餐。行在安聊斋之深山奇遇殷元礼,云南人,善针灸之术。一天,他遇上了贼匪,跑进了深山里。当时天色已黑,离村子又远,不由害怕遇到虎狼。远远见到前面路上来了两个人,急忙跑过去。那两人问殷元礼从何而来,殷元礼就说洞庭湖志怪传说聊斋里很多关于洞庭湖的志怪故事。洞庭湖中,常常有水神借船。遇到有空船,缆绳忽然自己解开,飘然游行。只听到空中有音乐声,船夫蹲在一角,闭眼静听,不敢抬头看,任船自己游行。游过后,船依黄粱一梦之禽鸟双飞奇缘鱼客,湖南人,不知是湖南哪里的。家里穷,落榜回家时,钱财用尽。他不好意思去乞讨,又饿得慌,暂时住在吴王庙(祀三国时吴国大将甘宁)里,祈祷跪拜求神。走出庙躺在走廊下,忽然一人来带他走来自狐的小惩大戒某书生买了新房子,常常有狐作乱,一切装饰事物,大部分都被狐毁了,还时常把尘土丢进汤饼了。一天,有朋友过来拜访书生,正好遇上书生外出,到了晚上还没回来。书生的妻子准备菜肴待客,客人吃放着金龟婿不嫁却选择成为任人打骂的妾柴延宾,太平府人,妻子金氏,无法生育却又特别善妒。柴某用百金买了一个妾,金氏对她非常残暴,一年多就死了。柴某愤怒的离家,独住了好几个月也不肯和金氏同房。一天,柴某做生日,金氏态度卑出窍三日游闻人生,河南人,生病了好几天,见到一秀才走进房内,在他床前伏身拜见,非常的谦恭有礼。然后请闻人生稍微移步,挽着他的手臂和他说话,一路上絮絮叨叨的。走了数里路还没说要告别,闻人生不得化虎复仇后返魂复生向杲,字初旦,太原人,和他的庶兄晟最是友爱。向晟喜爱一名叫波斯的妓女,并且和那妓女私定终身,然而因为鸨母要价太高,最终约定没有达成。正好鸨母想要从良,想要先把波斯嫁出去。有个庄公子
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