孔子诞生地山东曲阜尼山游记
颇费了一番周折,我从"孟林"来到了尼山。
我以前曾游玩过曲阜"三孔",但是尼山却是第一次来。尼山是孔子出生后被遗弃的地方。据司马迁和《孔子家语》的记载,孔子是商朝微子的后代,到孔子的六世祖孔父嘉,"五世亲尽,别为公族",不再属于王族,姓也成了"孔"。后来孔父嘉又被人所逼而奔鲁。到了孔子父亲叔梁纥,正妻连生九女,一妾生子叫孟皮,却又是个跛子。66岁的叔梁纥又娶了17岁少女颜氏为妻,生下了儿子孔丘。据说孔子的长相奇特"生而圩顶",脑袋天生畸形,头顶上中间低,四周高,被当做怪物遗弃在一座小山洞里。这座山洞就是尼山的夫子洞。
尼山圣境导览图
对中国人来说,"天不生仲尼,万古长如夜"。探访尼山孔子诞生地,成了我的一大心愿。可是在行前攻略时,发现尼山的介绍中,都是"尼山圣境"景区的介绍,极少有涉及夫子洞。一些刚刚游玩过尼山的人,甚至都不知道何为"夫子洞"。据说尼山承包给了南方的开发商,新建了大型的以"儒学"为特色的风景区,尤其晚上的"金声玉振"大型表演最为出名。不过我看多了各类假古城,假古街,对以"古"为名的商业化建筑一丝兴趣也没有。
在尼山景区广场,建有庞大的游客中心,停车场中停着不少旅游大巴。从规模上来看,已经远超邹城的"三孟"。这里白天门票120元,晚上演出票另外加钱。因为夫子洞,尼山书院都在尼山圣境景区内,所以无论如何都要购买大门票。但我拒绝买晚上的演出票。不过绝大多数游客都是团队,基本都是全程观看。
在景区门口检票,然后乘坐景区通勤车来到尼山圣境。刚一下车,有景区工作人员过来推销电瓶车,每位20元。我琢磨着,景区内面积不大,走走逛逛完全没有问题。于是背着包,径直往里面走去。和我同乘一辆车的游客,大多都去坐电瓶车了。事实上,没有必要。
路的尽头是一派湖光山色。湖,名曰"圣水湖";山,名曰"尼山";路,名曰"夫子长堤"。这片湖泊本是上世纪六十年代建造的一座水库,尼山的五座山峰环水库而立,构成了"五峰拜尼山"独特的自然景象。长堤上,又分成车行道和步游道,道旁点缀着各式花木。漫步其上,一边岸堤之上,秋风吹佛芦苇荡漾,一边巨幅孔子铜像,伫立在半山坡上,似在临川感叹着:"逝者如斯夫,不舍昼夜"的浩荡川水。
在湖堤上,沿着孔子铜像指引的方向一路前行,在这山水画畔,草木葱郁之地,悠闲漫步,心情顿时愉悦起来。当我终于正面看到半山坡上的孔子铜像时,一条笔直的登山路展现在眼前。
穿过"尼山圣境"石牌坊,出现一座九孔石桥。桥两边是"泮水湖",湖中的喷泉随音乐起舞。自然风光的"静"与人工造景的"动"结合得恰到好处,让我对景区有了十足的好感。
景区面积很大,游客分散其中,只偶尔看到几个人影,给人以独立思考的空间。孔子所处的时代,是一个"礼崩乐坏"的时代,孔子终其一生都在奔走呼号,让人们"克己复礼",他鼓吹的"仁义礼智信",象暗夜的残烛,孤独而伟大。我在同样漆黑的夜里,写这篇游记的时候,宛如见到两千多年前这位凄惶的老人,站在苍茫高天之下,面对无道乱世,而伤心不已。
明知不可为而为之,是一往情深。千年后,他还在伤心吗?
走过"至圣广场",穿过"而立门",登上"天命大道",来到铜像脚下。面对72米高的铜像,再次体会到了"高山仰止"的感觉。这座雕像借鉴了唐代画家吴道子《先师孔子行教图》,和我心目中孔子的形象很接近,是一副谆谆长者的模样。孔子曾经说"智(知)者乐水仁者乐山",就让他老人家永远屹立在山水之间,见证中华文明源源流淌吧。
从孔子像背面下山,来到著名的"大学堂"。大学堂有九层、六十多米高,仿汉代建筑与现代建筑相结合,外观大气磅礴。
在这座7万多平方米的巨型建筑中,有迎宾大厅、台阶大厅、七十二贤廊、礼厅、义厅、仁厅、智厅、信厅、礼乐堂等各种功能分区。其中"金声玉振"的演出,就在礼乐堂中进行。看到里面游客爆满,一下子没适应过来。我跟随着熙熙攘攘的游客,逐个参观,其建筑布局体现儒家文化的特色,装饰装潢极尽豪华,把儒家的教化融入在富丽堂皇的殿堂内,给予我深深的震撼。
我改变了先入为主的偏见,从打造景区和文化传承两方面来说,尼山圣境景区都是成功的。我甚至想到,作为中国哲学史上最辉煌的"诸子百家争鸣"的代表地"稷下学宫",是不是可以借鉴尼山圣境的经验,打造成极具吸引力的旅游景区呢?
离开大学堂,乘坐景区通勤车前往尼山孔庙、尼山书院和夫子洞。他们在一条参观路线上。
我把尼山风景区分为两部分,新建造的金声玉振景区和古老的尼山书院景区。他们位置不同,景观特点也不一样,给人的感受自然也很不同。
新建造的金声玉振景区,规模宏大、气势恢宏、特别符合当代人的审美特点,尤其作为2018年央视中秋晚会的主会场以后,更是成为了网红打卡地,让很多人从此知道了尼山,可谓功不可没。而传统的尼山书院景区,则适合像我这样喜欢探幽访古的人,去追忆那些散落在偏山一隅的历史。
通勤车在一条山间小路口停下来,车上三五位游客鱼贯下车。路旁一座简易木亭内,一名年轻的工作人员放下手机,过来给游客登记。此情此景和刚才的华美喧嚣形成了鲜明对比,仿佛不是一个时空。刚才看到的是"网红"孔圣人,现在要去看的,是一个过气的老古董。
沿着细碎的山路上山,路两旁是枯黄和浅绿的杂草,低矮的树木掺杂其中,有种遥远破败的感觉。拾阶而上,穿过棂星门,来到尼山孔庙。
院内空无一人,几株虬曲的古树,三间红柱灰瓦的平房,四通石碑,以及砖石铺就的通道,立刻呈现出一派古朴别致的景象。
尼山孔庙始建于五代后周显德年间,屡建屡毁,现在看到的建筑大抵上是明清所修,规模不大。主建筑大成殿,正中央供着孔子像,旁边分列颜回、曾参、子思和孟子。殿内黑魆魆的,有些阴森。
从殿内走出来,惊见左侧厢房门前,一位女工作人员穿着半长枣红色大衣,戴着口罩,抄着手,在来回踱步。在这荒山僻壤,着实有点惊悚。我想,山前登记的小伙和幽静古庙的姑娘,是不是工作中犯了什么错误,被发配到此的?
此处还有启圣殿,祀孔父叔梁纥(he);后为寝殿,祀孔母颜氏,毓圣侯祠奉祀尼山神。尼山书院在庙东北百余米处,元至正二年(公元1336年)创立,院内有正房三间,东西厢房各三间,系当年讲学授业和纪念孔子的处所。正房开着门,但设置护栏,禁止入内,偏房干脆关门。看来极少有游人光顾,我也匆匆一瞥,就离开了。
沿着夫子洞指示牌,我在山中小路蜿蜒行走。终于来到一处空阔的地方,只见树丛中有一处低矮的洞口,三面被木栅栏围绕,旁边石碑上书"夫子洞"。
无论如何,没有人会想到,两千多年前,洞中诞生的婴儿,深刻影响了中华民族的进程,成为万人敬仰的一代宗师。来此地朝圣,了却了我的一桩心愿。
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