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辛弃疾青玉案元夕古词原文翻译及赏析

  《青玉案·元夕》作者是宋代文学家辛弃疾。其全诗如下:
  东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
  蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
  【前言】
  《青玉案·元夕》为宋代大词人辛弃疾的作品。此词从极力渲染元宵节绚丽多彩的热闹场面入手,反衬出一个孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象,寄托着作者政治失意后,不愿与世俗同流合污的孤高品格。全词采用对比手法,上片极写花灯耀眼、乐声盈耳的元夕盛况,下片着意描写主人公在好女如云之中寻觅一位立于灯火零落处的孤高女子,构思精妙,语言精致,含蓄婉转,余味无穷。
  【注释】
  ⑴青玉案:词牌名。
  ⑵元夕:夏历正月十五日为上元节,元宵节,此夜称元夕或元夜。
  【译文】
  像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷,乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
  美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。
  【鉴赏】
  这首词是辛弃疾的代表作之一。下面是著名红学家、古典文学研究家周汝昌对此词的赏析要点。
  写上元灯节的词,不计其数,稼轩的这一首,却谁也不能视为可有可无,即此亦可谓豪杰了。然究其实际,上片也不过渲染那一片热闹景况,并无特异独出之处。看他写火树,固定的灯彩也。写星雨,流动的烟火也。若说好,就好在想象:是东风还未催开百花,却先吹放了元宵的火树银花。它不但吹开地上的灯花,而且还又从天上吹落了如雨的彩星——燃放烟火,先冲上云霄,复自空而落,真似陨星雨。然后写车马,写鼓乐,写灯月交辉的人间仙境——"玉壶",写那民间艺人们的载歌载舞、鱼龙曼衍的"社火"百戏,好不繁华热闹,令人目不暇给。其间"宝"也,"雕"也,"凤"也,"玉"也,种种丽字,总是为了给那灯宵的气氛来传神,来写境,盖那境界本非笔墨所能传写,幸亏还有这些美好的字眼,聊为助意而已。总之,稼轩此词,前半实无独到之胜可以大书特书。其精彩之笔,全在后半始见。
  后片之笔,专门写人。他先从头上写起:这些游女们,一个个雾鬓云鬟,戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳、金缕缠就的春幡春胜。这些盛妆的游女们,行走之间,说笑个不停,纷纷走过去了,只有衣香犹在暗中飘散。这么些丽者,都非主人公意中关切之人,在百千群中只寻找一个——却总是踪影皆无。忽然,眼光一亮,在那一角残灯旁侧,分明看见了她,她原来在这冷落的地方,还未归去,似有所待。
  这发现那人的一瞬间,是人生的精神的凝结和升华,是悲喜莫名的感激铭篆,词人却如此本领,竟把它变成了笔痕墨影,永志弗灭。——读到末幅煞拍,才恍然彻悟:那上片的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾,那下片的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女,原来都只是为了那一个意中之人而设,而写,倘无此人在,那一切都没有意义与趣味。
  上片临末,已出"一夜"二字,这是为"寻他千百度"说明了多少时光的苦心痴意,所以到得下片而出"灯火阑珊",方才前早呼而后遥应,可见词人笔墨之细,文心之苦。
  王静安《人间词话》曾举此词,以为人之成大事业者,必皆经历三个境界,而稼轩此词之境界为第三即最终最高境。此特借词喻事,与文学赏析已无交涉,王先生早已先自表明,吾人可以无劳纠葛。
  从词调来讲,《青玉案》十分别致,它原是双调,上下片相同,只上片第二句变成三字一断的叠句,跌宕生姿。下片则无此断叠,一连三个七字排句,可排比,可变幻,总随词人之意,但排句之势是一气呵成的,单单等到排比完了,才逼出煞拍的警策句。北宋另有贺铸一首(《青玉案·凌波不过横塘路》),此义正可参看。
  《回乡偶书》作者是唐代文学家贺知章。其全文诗词如下:
  少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
  儿童相见不相识,笑问客从何处来。
  【前言】
  《回乡偶书二首》是唐代诗人贺知章的组诗作品。这两首诗虽是作者晚年之作,但充满生活情趣。第一首诗在抒发作者久客他乡的伤感的同时,也写出了久别回乡的亲切感;第二首诗抓住了家乡的变与不变的对比,流露出作者对生活变迁、岁月沧桑、物是人非的感慨与无奈之情。
  【注释】
  ⑴偶书:随便写的诗。偶:说明诗写作得很偶然,是随时有所见、有所感就写下来的。
  ⑵少小离家:贺知章三十七岁中进士,在此以前就离开家乡。老大:年纪大了。贺知章回乡时已年逾八十。
  ⑶乡音:家乡的.口音。无改:没什么变化。一作"难改"。鬓毛:额角边靠近耳朵的头发。一作"面毛"。衰:在《辞海》中有两种读音和意义: 一:(shuai)衰落;衰退。如:年老力衰。 二:(cui)1依照一定的标准递减。2通"缞"。古时丧服,用粗麻布制成,披于胸前。 从诗句语境来看,"衰"应作减少讲,即口音未变却已鬓发疏落、减少。 而且,古人作诗讲究合辙压韵,"衰"应与首句尾字"回"压"ui"韵。故此句中"衰"读作"cui",一声。疏落,衰败。鬓毛衰:老年人头发稀疏减少。
  ⑷相见:即看见我;相:带有指代性的副词。不相识:即不认识我。
  ⑸笑问:一本作"却问",一本作"借问"。
  【翻译】
  我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却越来越少。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀!
  【赏析】
  第一首是久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时,抒写久客伤老之情。在第一、二句中,诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中,一路迤逦行来,心情颇不平静:当年离家,风华正茂;今日返归,鬓毛疏落,不禁感慨系之。首句用"少小离家"与"老大回"的句中自对,概括写出数十年久客他乡的事实,暗寓自伤"老大"之情。次句以"鬓毛衰"顶承上句,具体写出自己的"老大"之态,并以不变的"乡音"映衬变化了的"鬓毛",言下大有"我不忘故乡,故乡可还认得我吗"之意,从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
  三四句从充满感慨的一幅自画像,转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。"笑问客从何处来",在儿童,这只是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人,却成了重重的一击,引出了他的无穷感慨,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却如空谷传响,哀婉备至,久久不绝。
  就全诗来看,一二句尚属平平,三四句却似峰回路转,别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉,了无痕迹:虽写哀情,却借欢乐场面表现;虽为写己,却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣,即使读者不为诗人久客伤老之情所感染,也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
  杨衡《对床夜语》诗云:"正是忆山时,复送归山客。"张籍云:"长因送人处,忆得别家时。"卢象《还家诗》云:"小弟更孩幼,归来不相识。"贺知章云:"儿童相见不相识,笑问客从何处来。"语益换而益佳,善脱胎者宜参之

少发脾气,才能多福,才能快乐人生不过百年,快乐其实很简单,人不要胡思乱想了,也就心不烦了,心也就不这么累了,开开心心每一天就是所的。简单纯粹才是快乐,人生这一辈子为了啥,图个啥,荣华富贵拼命追逐,有时成空,在黑色狂想又一个梦魅纠缠的夜晚,猛然间惊醒,手心一阵冰冷。额头慢慢溢出汗珠,缓缓滴落,但立刻便被无休止的黑暗吞噬,连声音也被掩去。不留一丝痕迹,片刻不被觉察,五感消失,唯有咆哮着奔涌而来的恐学会适应这个世界的温度这个秋天似乎冷得格外早。几件适合秋季的连衣裙还没来得及穿,似乎就一夜之间到了深秋露重的时节,只能找出大衣和加绒打底裤来抵御凉风。忽然想起那片银杏林。这个时节,银杏叶应该还没彻底变颜青海值不值得去?值得!美的纯粹,美的辽阔,美的蜕皮人生总要去一次那片圣土,不为别的,涤荡心灵足矣。那里的山,如同盘古,亦或夸父,顶天立地,壮阔!那里的云,好似女娲,又如嫦娥,妖娆多姿,迷人!那里的生灵,透着天然的灵性。在那里才能体生活沉思录时光流逝,岁月如梭,三十年整,钳工工作,实实在在,做好事情,这就是我,最大心得,人生价值,人生意义,心灵世界,哲学问题,应该考虑,应该讨论,应该思索,应该明晰,赶上时运,攥满钞票,永葆为民情怀回顾百年征程,党和人民坚守初心践行使命,终走过苦难获得了光明。我们广大党员要珍惜今天生活的来之不易,为我们作为一名中国共产党党员而自豪。我们要时刻铭记我们的职责使命,始终不忘初心牢秋风中,我寻找秋日好时光忧郁的心飘荡在孤寂的苍穹摇响梦的风铃秋日的眼神不需要任何风景的装饰斑驳的思绪被压抑浓缩成一幅冷色油画随黄叶飘飞悠远悠远我在秋风中独自前行我的心随季节的涨满的风潮起潮落踏着人生低谷期痛苦!非常的痛苦!从没想过会是这个样子!是我要求的太多?还是我做错了什么?这是痛苦这么久我反复问自己的问题!每个人都会有这样的时期吗?我真想彻底离开!每个人都在劝我让我想开点,自己人生最美好的时光人生最美好的时光是哪个年龄段?有人说童年,因为童年无忧无虑。有人说青年,因为年轻,正是人生发挥的好时光。我个人的人生感受和观点是60岁以后,有人说夕阳无限好,可惜近黄昏,我为什么说放下那个一根筋的小人儿那里,一群大人中潜伏着一个小人儿,她也许压根儿就没有离开过,你才发现而已。就她跟你过不去,直接往你身上抛撒碎渣儿,在你看来她是蛮不讲理毫无由头,但在她未必如此。你决定驯服她,但她的内心的话说出来当你累了的时候,你有什么想说的吗?我每天都在忙忙碌碌中度过的,说累了也没人去看到你,生活中有谁不累啊!岁月里我磨掉了儿童时的倔强和脾气,普通的工人只能听从安排,很多事由不得你去选择
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