杨巨源和练秀才杨柳翻译赏析

　　和练秀才杨柳
　　杨巨源
　　水边杨柳曲尘丝， 立马烦君折一枝。
　　惟有春风最相惜， 殷勤更向手中吹。
　　注释
　　⑴诗题一作＂折杨柳＂，乐府?歌曲，属横吹曲。
　　⑵曲尘丝：指色如酒曲般细嫩的柳叶。尘：一作＂烟＂。
　　⑶向：一作＂肯＂。
　　译文
　　沿着河岸依依行走，河边的杨柳低垂着像酒曲那样细嫩的长条，这不禁勾起了我这个将行之人的依依不舍之意，于是我停下马来，请送行的您帮我折一枝杨柳吧。只有春风最懂得珍惜，仍然多情地向我手中已经离开树干的杨柳枝吹拂。
　　赏析：
　　折柳赠别的风俗始于汉人而盛于唐人。《三辅黄图》载，汉人送客至灞桥，往往折柳赠别。传为李白所作的《忆秦娥》＂年年柳色，灞陵伤别＂，即指此事。这首诗虽未指明地点，细味诗意，可能也是写灞陵折柳赠别的事。
　　诗的开头两句在读者面前展现了这样的场景：初春，水边（可能指长安灞水之畔）的杨柳，低垂着象酒曲那样微黄的长条。一对离人将要在这里分手，行者驻马，伸手接过送者刚折下的柳条，说一声：＂烦君折一枝！＂烦者，劳也，是行者向送者表示谢意。这一情景，俨然是一幅＂灞陵送别图＂。
　　末两句＂惟有春风最相惜，殷勤更向手中吹＂，从语气看，似乎是行者代手中的柳枝立言。在柳枝看来，此时此地，万物之中只有春风最相爱惜，虽是被折下，握在行人手中，春风还是殷勤地吹拂着，真是多情啊！诗句以物比人，蕴含深情。柳枝被折下来，离开了根本，犹如行人将别。所以行者借折柳自喻，而将送行者比作春风。意谓，只有您如春风殷勤吹拂折柳那样，带着深沉真挚的感情来为我送行。只有您对我这个远行人＂最相惜＂呀！这层意思正是＂烦君折一枝＂所表现的感激之情的深化和发展。诗人巧妙地以春风和柳枝的关系来比喻送者和行者的关系，生动而贴切，堪称巧比妙喻。
　　这首诗是从行者的角度来写，在行者眼里看来，春风吹柳似有＂相惜＂之意与＂殷勤＂之态，仿佛就是前来送行的友人。这是一种十分动情的联想和幻觉，行者把自己的感情渗透到物象之中，本来是无情的东西，看去也变得有情了。正如宋谢枋得评此诗时所说：＂杨柳已折，生意何在，春风披拂如有殷勤爱惜之心焉，此无情似有情也。＂这种化无情之物为有情之物的手法，是我国古典诗歌所常用的`，如唐元稹《第三岁日咏春风凭杨员外寄长安柳》云：＂三日春风已有情，拂人头面稍怜轻。＂宋刘攽《新晴》诗曰：＂惟有南风旧相识，偷开门户又翻书。＂都是移情于物，我国古代文学评论称为＂物色带情＂（《文镜秘府论·南·论文意》）。这不是一般的拟人化，不是使物的自然形态服从人的主观精神，成了人的象征，而是让人的主观感情移入物的自然形态，保持物的客观形象。
　　我们说末两句耐人寻味，主要是采用了巧比妙喻和物色带情的艺术手法，这正是此诗成功之处。
　　阅读训练及答案
　　诗中的＂折柳＂和＂春风＂各比喻什么？有何好处？诗中哪些地方用了谐音的修辞手法？有何深意？
　　答：诗中的折柳喻行人，春风喻送行人，生动而贴切，堪称妙喻。诗中有两个地方用了谐音的修辞手法，一是＂丝＂，作者以柳丝含蓄地表达出离别之＂思＂；二是＂柳＂，耐人寻味地写出了无情折柳似有情，极其生动地表达了依依惜别之情。