鹧鸪天晏几道的阅读答案翻译赏析

　　鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟
　　晏几道
　　彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
　　从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。
　　鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟字词解释：
　　（1）鹧鸪天：词牌名，又名＂思佳客＂，五十五字。 此词黄升《花庵词选》题作《佳会》。
　　（2）彩袖：代指穿彩衣的歌女。
　　（3）玉钟：古时指珍贵的酒杯，是对酒杯的美称。
　　（4）拚（pàn）却：甘愿，不顾惜。却：语气助词。
　　（5）＂舞低＂二句：歌女舞姿曼妙，直舞到挂在杨柳树梢照到楼心的一轮明月低沉下去；歌女清歌婉转，直唱到扇底儿风消歇（累了停下来），极言歌舞时间之久。桃花扇，歌舞时用作道具的扇子，绘有桃花。歌扇风尽，形容不停地挥舞歌扇。这两句是《小山词》中的名句。＂低＂字为使动用法，使······低。
　　（6）同：聚在一起。.
　　（7）剩把：剩：通＂尽（jǐn）＂，只管。把：持，握。
　　（8）银釭（gāng）：银质的灯台，代指灯。
　　鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟翻译：
　　当年首次相逢你酥手捧杯殷勤劝酒频举玉盅，是那么地温柔美丽和多情，我开怀畅饮喝得酒醉脸通红。翩翩起舞从月上柳梢的傍晚时分开始，直到楼顶月坠楼外树梢的深夜，我们尽情地跳舞歌唱，筋疲力尽累到无力再把桃花扇摇动。
　　自从那次离别后，我总是怀念那美好的相逢，多少回梦里与你相拥。今夜里我举起银灯把你细看，还怕这次相逢又是在梦中。
　　鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟阅读答案：
　　试题：
　　（1）这首词的开头两句写了什么内容？在整首词中起到什么样的作用？（3分）
　　（2）＂殷勤自与行人语＂与＂争奈归期未可期＂遥相呼应，杜鹃的＂殷勤＂引发了词人怎样的心情？（3分）
　　（3）有人说这首词表情达意＂曲折婉转，抒情却不平铺随叙＂，你是否同意此评价？说说理 由。 （3分）
　　（4）在这首词中，作者为什么要描写杜鹃的啼叫声?最后两句是什么意思?表达了作者怎样的思想感情?
　　（5）上阕中，作者采用了哪些艺术手法来描写杜鹃？（4分）
　　（6）结合全词来看，作者在听杜鹃啼叫的过程中情感发生了怎样的变化？（4分）
　　（7）词人为何写杜鹃的啼叫声？
　　（8）在这首词中，作者为什么要描写杜鹃的啼叫声？最后两句是什么意思？表达了作者怎样的思想感情？
　　答案：
　　（1）开头两句写杜鹃啼叫的环境和季节，游子在春色烂漫的优美环境中，本来是应该心情舒畅愉悦的，但是在春天百花盛开的深处，听见了杜鹃啼叫，不免会引起思乡之情、作客之愁。（1分）以乐景反衬哀情。（或答触景生情）（1分）奠定全词的感情基调。（1分）
　　（2）在晴明的春日，杜鹃不断卖弄它那＂不如归去＂的叫声，＂殷勤’’写出它朝夕不停的叫，＂行人＂面对＂殷勤＂之鸟，无奈答曰：＂天涯岂是无归意，争奈归期未可期。’’哪里是我不想回家，只是回家的日子连自己也无法预料啊。表面上是对喋喋不梦的杜鹃的埋怨，实际上表达了游子对于生活不由自己主宰，浪迹天涯有家难归的无奈、郁闷之情。（分析1分，感情2分，共3分）
　　（3）同意。这首词抒发的是词人的＂思乡＂之情，但词人没有直接抒发，而是借杜鹃鸟的不如归去的叫声勾起本无此心的游子的无尽＂思乡＂之情，本来是有心之人和无意之鸟，却颠倒成无心之人和有意之鸟，曲折委婉，动人心弦！ (意思对即可，如果不同意此评价，言之有理也可酌情给分。3分）
　　（4）古人认为杜鹃的啼叫声好像在说：＂不如归去！不如归去！＂这首词的主题是游子思乡，最适宜从描写杜鹃的啼叫声入手。最后两句是说：不是不想回家，只是自己不能决定回去的日期。表达了作者无法主宰自己的生活，浪迹天涯有家难归的感慨。
　　（5）采用拟人、对比的手法，（2分）＂殷勤＂一词将杜鹃拟人化，表现了杜鹃与人亲切，与随意飞行对人冷漠的流莺形成鲜明的对比，（1分）为下文因闻鹃啼而抒怀做准备。（1分）
　　（6）作者在明朗春日中初闻鹃啼感到＂殷勤＂，内心愉悦（1分），但又因杜鹃不停啼叫催归，作者内心变得烦躁不安（1分），最后抱怨杜鹃不解人意，抒发自己羁旅在外，有家难归的无奈与叹息（2分）。
　　（7）诗人用杜鹃的意象， 仿佛令人感觉到它哀切的啼声，渲染了悲伤的氛围，委婉含蓄地（术语概括作用）地表现了诗人流落天涯，有家难归的悲伤之情。
　　（8）古人认为杜鹃的啼叫声好像在说：＂不如归去！不如归去！＂这首词的主题是游子思乡，最适宜从描写杜鹃的啼叫声入手。
　　鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟创作背景：
　　宋神宗熙宁二年(1069)二月以富弼为宰相，王安石为参知政事，议行新法，朝中的政治风云突变。而早在仁宗至和二年(1055)晏殊就已亡故，欧阳修则因反对新法，逐渐失势，后于熙宁五年(1072)病故，这些亲人或父执的亡故或失势，使晏几道失去了政治上的依靠，兼之个性耿介、不愿阿附新贵，故仕途坎坷，陆沉下位，生活景况日趋恶化。在这段与先前富贵雍华的生活形成鲜明对比的日子里，晏几道采用忆昔思今对比手法写下了许多追溯当年回忆的词作，《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》便是这其中的佼佼之作。
　　鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟赏析：
　　久别重逢，是人类普遍的生活现象之一，也是文学作品习见的表现题材。晏几道在这首词里以高度的.艺术腕力将异性恋人久别重逢的体验和感觉，形诸笔端，真切而又感人。
　　作品以时为序，上片回忆当年初次相逢，一见钟情，尽欢尽兴的情景。词人回忆当年与恋人的首次相逢，恋人玉手捧杯，殷勤劝酒，是那么地温柔美丽和多情。当时词人心情兴奋，喝得满脸通红。从月上柳梢的傍晚时分开始，到月亮升至中天的深夜，一直到月亮落下西山时分的黎明，他们尽情地跳舞歌唱，筋疲力尽，彻夜不眠，以至连手中的桃花扇再也无力摇动。起拍两句，首句写对方，次句写自己。彩袖，这里是以代指的手法写歌舞之女的美丽。玉钟，酒杯的美称。拚（pàn，判），不顾惜。拚却，甘愿的意思。三四两句写双方。＂舞低＂一句既是以月亮的升落极写时间之长，又是以夸张的手法极写双方的尽兴。＂低＂字为使动用法。＂＂一句也是以夸张的手法极写双方的尽欢。桃花扇，歌女手中的小扇。＂扇底风＂是随摇随有的，而＂歌尽＂之说则显得极有情致。宋·晁补之认为此处＂不蹈袭人语，而风度闲雅，自是一家，如‘舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风’自可知此人不生在三家村中者＂（《侯鲭录》卷七引）；宋·胡仔引《雪浪斋日记》说，晏叔原工于小词，‘舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风，’不愧六朝宫掖体……此两句在《补亡集》中，全篇云（略）。词情婉丽＂（《茹溪渔隐丛话后集》卷三十三）；清·黄苏：＂‘舞低’两句，比白香山‘笙歌归院落，台下楼台’，更觉浓至。惟愈浓情愈深，今昔之感，更觉凄然。＂（《蓼园词选》）；都对这两句激赏有加。
　　下片写别后思念之深与再逢惊疑之状。作者以自述的方式，吐露了自从分别之后的思念，初遇的情景时常浮现眼前。有多少回自己在睡梦里与恋人欢聚相见。今天真得重逢了，却又难以相信这是真的，所以点亮银灯，一次又一次地照看，唯恐还是在睡梦里相见。剩把，更把。银釭（gāng刚），银质的灯台，代指灯。＂今宵＂二句语本杜甫《羌村三首》其一：＂夜阑更秉烛，相对如梦寐。＂也有人认为是创造性地引用了＂司空曙‘乍见翻疑梦，相悲各问年’之意。＂（《野客丛书》）。明·沈际飞认为＂末二句惊喜俨然。＂（《草堂诗余正集》），而清·陈廷焯则说，＂‘从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中’，曲折深婉，自有艳词，更不得不让伊独步。视永叔之‘笑问双鸳鸯字怎生书’、‘倚阑无绪更兜鞋’等句，雅俗判然矣。＂（《白雨斋词话》卷一）。
　　细品全篇，词情婉丽，曲折深婉，浓情厚韵。尤其是这首作品同传统的恋情词大不相同，格调欢快，意境清新，语言活泼，具有极大的创新性。故成为传诵千古、脍炙人口的名篇。
　　个人资料：
　　晏几道（1038年—1110年），北宋著名词人。字叔原，号小山，汉族，抚州临川文港沙河（今属江西省南昌市进贤县）人。晏殊第七子。
　　历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲，中年家境中落。与其父晏殊合称＂二晏＂。词风似父而造诣过之。工于言情，其小令语言清丽，感情深挚，尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活，是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。