蒋荣清
　　理论上讲，家族是温馨的港湾。
　　而现实中并非如此。虽然是家人，但性情有差别，需求有差别，习惯有差别，认识有差别，能力有差别，稍有不注意，情绪就会被麻烦和烦恼掩盖，温馨气氛瞬间全无。
　　为了和谐的家族氛围，许多人采取忍让的策略。这当然是个好办法，非常有效。
　　问题是，忍让者也是人，同样有七情六欲，同样需要被尊重被理解，同样需要安慰。假如，总是同一个人在忍让，而且其他被其忍让的家人，还认为是理所当然，没有感恩之情，使本来十分珍贵的忍让变得廉价又苍白。长此以往，随着负面情绪的日益积累，终会有一天，忍让者的精神也是会崩溃的。
　　所以首先是培植相互关怀的家庭生活的温馨氛围，相互的理解，相互的体贴，相互支持，相互的宽慰，相互的怜悯，相互的感恩。这个＂相互＂才是关键点。
　　有了＂相互＂输送正能量，忍让才有基础，忍让才有价值，忍让才有力量。
　　一个家庭，不论人员多少，只要有一个不愿＂相互＂输送正能量的家人，就会成为家族的麻烦点。当然，家族的功能和价值，就在于共同进步，就在于消除彼此的麻烦。如果，其他的家人是相互输送正能量的，并能够齐心协力帮助那一个有问题的家人，这个家族仍然是快乐的，幸福的，有前途的。
　　家庭不是单位，不可能有明确的职责分工，如何才能做到齐心协力呢？哪怕只有三口人的小家庭，就家庭的责任而言，还是应该有个侧重点的。比如，善长交际的家人，侧重于交际；善长经营的家人，侧重于经营；善长生产的家人，侧重于生产；善长家务杂事的家人，侧重于家务杂事；善长学习和教育的家人，侧重于学习教育。
　　事务各有侧重点，不是家务分工，而是自觉的承担家务，和自觉的协助家务。当然，期间必然有矛盾产生，切忌粗口指责甚至谩骂，而应该心平气和地沟通。错了就错了，对了就对了。其实，生活中并没有严格意义上的对与错，只要认识到了，就足够了。
　　总之，大家都应该懂得一个道理，家庭是人生的基础。温馨又幸福快乐的家庭，其精神气必然是强大的，其心态也必然是端正的，当然非常有利于事业的开展。家庭幸福快乐了，哪怕饱经风雨，其人生也必将无怨无悔。
　　2021.5.18

我都知道诗歌我知道欲望蒙蔽了你的双眼使你真假不辨我知道欲望吞噬了你的纯洁使你葬身红尘我知道欲望谋杀了你的善良使你冷漠无情我知道欲望掩盖了你的童真使你不论风雅我知道欲望磨灭了你的。本性使你人魔掺陆游的爱国诗歌陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。接下来小编搜集了陆游的爱国诗歌，仅供大家参考，希望帮助到大家。一病起书怀病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹闻一多诗歌创作的特色论文在我国现代文学史上，闻一多的名字已经铸刻在无数革命者用鲜血凝成的天安门前的烈士纪念碑上。他那昂头做狮子吼的民主战士的形象，已经深深烙印在无数中国人民的心里。作为一个著名的学者，他在幸福像气泡一样闪耀诗歌每当想起你的脉脉微笑仿佛闻见幸福的味道每当想起你的长发飘飘幸福瞬间浮现嘴角我们曾相约地老天荒我们曾相约天涯海角我们同唱爱的歌谣在美丽的歌声中忘却烦恼我们曾青春作伴同游苏堤春晓也曾携搜神后记卷八干宝原文及翻译二人着乌衣原文王机为广州刺史，入厕，忽见二人着乌衣，与机相扦。良久擒之，得二物如乌鸦。以问鲍靓，靓曰此物不祥。机焚之。径飞上天。寻诛死。译文王机任广州刺史的时候，一次他上厕所，忽然送别下马饮君酒翻译赏析送别下马饮君酒出自唐诗三百首全集，其作者为唐朝文学家王维。其古诗词全文如下下马饮君酒，问君何所之。君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。翻译请你下马来喝一杯酒，敢问你要到纪昌学射翻译及注释甘蝇是古代出名的神箭手。只要他一拉弓，射兽兽倒，射鸟鸟落。飞卫是甘蝇的学生，由于勤学苦练，他的箭术超过了老师。有个人名叫纪昌，慕名来拜飞卫为师。飞卫对他说你先要学会在任何情况下都不智囊知微原文及翻译原文初，叔向晋大夫羊舌肸欲娶于申公巫臣氏，其母欲娶其党。叔向曰吾母多而庶鲜，吾惩舅氏矣。其母曰子灵之妻夏姬也杀三夫一君一子，而亡一国两卿矣，可无惩乎？吾闻之甚美必有甚恶。昔有仍氏生青杏儿风雨替花愁阅读答案及赏析青杏儿赵秉文风雨替花愁。风雨罢，花也应休。劝君莫惜花前醉，今年花谢，明年花谢，白了人头。乘兴两三瓯。拣溪山好处追游。但教有酒身无事，有花也好，无花也好，选甚春秋。注赵秉文，金代学者过秦论的原文及翻译注释赏析过秦论贾谊原文（上）秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具外连衡而斗诸侯行行重行行原文及翻译行行重行行是产生于汉代的一首文人五言诗，是古诗十九首中的第一首，是汉末动荡岁月中的相思乱离之歌。行行重行行原文行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知