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若有诗书藏于心,岁月从不败美人

  幸福是什么,一千个人有一千种回答。
  等待一场姹紫嫣红的花开,是幸福;在阳光下和喜欢的人一起散散步,是幸福;在岁月中慢慢变老,亦是幸福。
  人生本就有百般滋味,从自己的哭声开始,在别人的泪水里结束,这中间的时光,就叫做幸福。
  林语堂说:
  幸福,一是睡在自家的床上;二是吃父母做的饭菜;三是听爱人给你说情话;四是跟孩子做游戏。
  正如辛弃疾在《清平乐·村居》中写道:
  茅檐低小,溪上青青草。
  醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?
  大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。
  最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。
  幸福,就是一家老小生活在屋檐下,共享天伦之乐。这样的日子,如一壶陈年好酒,用爱为材料,以岁月酿造。经年以后,细细品味,越饮越有滋味,再难忘怀。
  又如孟郊在《游子吟》中所写:
  慈母手中线,游子身上衣。
  临行密密缝,意恐迟迟归。
  谁言寸草心,报得三春晖。
  幸福,就是母亲一针一线织就的关爱。
  季羡林说:世界上无论什么名誉,什么地位,什么幸福,什么尊荣,都比不上待在母亲身边,即使她一字也不识。
  终有一天,我们都将懂得,父母在,幸福就有归处。
  席慕蓉曾说:
  我们置身在极高的两座山脊上 ,遥遥的彼此不能相望 ,却能听见你温柔的声音传来。
  人有一知己,便是幸福。正如王勃在《送杜少府之任蜀州》中写:
  城阙辅三秦,风烟望五津。
  与君离别意,同是宦游人。
  海内存知己,天涯若比邻。
  无为在歧路,儿女共沾巾。
  跨过山海,越过人群,我的心,始终与你紧紧相连。
  最让人幸福的友情,不是朝夕相处,不是寸步不离,而是人远心不远。
  又如黄庭坚在《寄黄几复》中写到:
  我居北海君南海,寄雁传书谢不能。
  桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。
  持家但有四立壁,治病不蕲三折肱。
  想见读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。
  朋友,缘始于"遇见",情长于"陪伴"。平常不常联系,需要的时候却永远都在。
  奥德丽·尼芬格在《时间旅行者的妻子》中说:"我永远爱你。时间毫不足道。"这个世界日新月异,唯有友谊,保持着古老的准则,默默相伴。
  徐志摩说:
  我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣,得之,我幸,不得,我命,如此而已。
  幸福,就是愿得一人心,白首不相离,正如《上邪》中所写:
  上邪!
  我欲与君相知,
  长命无绝衰。
  山无陵,
  江水为竭,冬雷震震,
  夏雨雪,
  天地合,乃敢与君绝!
  我指天发誓,指地为证,我对你的爱如磐石般坚定,更如火焰般炽烈。
  择一城终老,遇一人白首,带着理解与坚贞,与你浅遇深藏,直到天荒地老,时间尽头。
  又如苏轼在《江城子》中所写:
  十年生死两茫茫,
  不思量,自难忘。
  千里孤坟,无处话凄凉。
  纵使相逢应不识,
  尘满面,鬓如霜。
  夜来幽梦忽还乡,
  小轩窗,正梳妆。
  相顾无言,惟有泪千行。
  料得年年肠断处,
  明月夜,短松冈。
  在这世上有一种最为凝重、最为浑厚的幸福叫相依为命。
  那是天长日久的渗透,是一种融入了彼此之间生命中的温暖。
  亦舒说:
  幸福的生活,不用吃得太好、穿得太好住得太好,但必需自由自在。
  正如苏轼在《定风波》中写的:
  莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。
  竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?
  一蓑烟雨任平生。
  料峭春风吹酒醒,
  微冷,山头斜照却相迎。
  回首向来萧瑟处,
  归去,也无风雨也无晴。
  禅语有云:"世间无事,烦恼来自逞强。所求太多,心就无处安放。"
  聪明人未必幸福,但智慧的人会看到幸福;
  灵巧者未必幸福,但豁达的人会找到幸福。
  幸福其实与拥有多少无关,也不是一种刻意的追求,学会知足常乐,你自然就会发现生活里许许多多的幸福和乐趣。
  周作人说:
  我们必须还有一点无用的游戏与享乐,生活才觉得有意思。看夕阳,看秋河,看花,听雨,闻香,喝不求解渴的酒,吃不求饱的点心,就是幸福。
  正如张可久在《人月圆·山中书事》中所说:
  兴亡千古繁华梦,诗眼倦天涯。
  孔林乔木,吴宫蔓草,楚庙寒鸦。
  数间茅舍,藏书万卷,投老村家。
  山中何事?松花酿酒,春水煎茶。
  会玩的人,永远年轻。就像93岁的黄永玉爷爷,养荷花,养猫头鹰,猴子,狗熊,无所不精。玩木刻,画画,写诗,无所不能。
  最幸福的人生,不过是在诗酒茶花中忙得不亦乐乎,一辈子鲜活,而不知老之将至。
  若有诗书藏于心,岁月从不败美人。不为别的,只因人间值得!

心底的那份情散文每当我受了委屈时,就想自己还有一个家,那里有好多亲人,会给我坚强度过难关的勇气力量。这是夏红朵写给我们兄弟信中的话。2015年1月31日下午接到四弟志华的电话,他有点惊奇地告诉我今足够优秀的本人,才配得上优秀的他美文一姑娘,我大学同学兼室友,长得算漂亮,做饭嘛,招待不了一大桌人,但能喂饱自己,最爱的菜是茄子,有点儿小资情节,喜欢精致的生活。在24岁的时候,在农村里面,这个年纪已经到了家里人和身挚友彦杰美文提起彦杰,初见,你会觉得这个高大的男人有点帅,也有点贫,有点阳光,也有点小聪明。时间久了,你会体会到,这个男人是个真的可以用心相交的挚友。属于日久见人心的那种类型。只要是认识他的人假装我在论坚持美文坚持一下,再坚持一下。坚持就是胜利。两句话很简短,没有虚浮的词汇,也没有冗杂的语法,却是富有力量的。任何发自心底的呐喊,都不需华丽的装饰,也无需他人听见。这两句话于我,不是在拼命之流年飞逝美文阅读总是惊叹人生行程太过匆忙,蓦然回首间,以往的岁月已经恍若隔世般跨过万水千山的时光,不再回来。。题记季节轮回,秋去冬来,岁月沧桑,流年不待,生命可贵,岂可蹉跎!!!面对人生,生命是一把每一天都当做生命的最后一天美文有一个人死后去见上帝,上帝问他你一生中错过的最好的东西是什么?答对了,就留在天堂。那个人沮丧地回答我错过了一个好的工作机会。上帝摇头。他想了想又说我年轻的时候错过了一个漂亮的姑娘。十四岁那年,我立志改变世界美文欣赏十四岁那年,我立志改变世界有个十四岁的少年,今天突然在QQ里告诉我,他的梦想是长大后成为一名英语老师。我问他,为什么?他说,我希望告诉我们的后代一些人生道理,因为现在越长越大,我看1919年的记忆美文欣赏翻开泛黄的日记,首页上面歪歪曲曲地写着1919。我走过无数的地方,不记得有多少风景,半个世纪,我的记忆被时间一点一点抹去,如荒漠里的流沙被风吹过不留痕迹,在这个阳光也被当作稀有资源不用喜好难为人美文逸梅笔名冷香,因擅长撰写文史掌故类文章而被誉为补白大王,是中国著名的作家。有一次他和几位文友应一位朋友之邀到一家清真寺吃面,朋友很热情,不但每个人上了一碗面,还点了一盘羊肉,大家吃雪无杂质的美文雪,盖满了屋顶,马路,压断了树枝,隐没了种种物体的外表,阻塞了道路与交通,漫天飞舞的雪片,使天地溶成了白色的一体。以下是小编带来雪无杂质的美文的相关内容,希望对你有帮助。雪无杂质的雪影美文欣赏风卷门檐扰残梦,雪落窗台看闲花一夜的淅沥小雨,早晨醒来,雨珠夹着雪粒随风飘舞。想着当年鲁迅先生笔下的美景,江南的雪,是否真的滋润美艳之至?独步湖畔,任寒风裹着雪粒落在眉间,看柳枝竹
左传宣公宣公十年原文附译文宣公宣公十年作者左丘明经十年春,公如齐。公至自齐。齐人归我济西田。夏四月丙辰,日有食之。己巳,齐侯元卒。齐崔氏出奔卫。公如齐。五月,公至自齐。癸巳,陈夏征舒弑其君平国。六月,宋师伐回乡偶书离别家乡岁月多原文及译文赏析回乡偶书离别家乡岁月多作者是唐朝文学家贺知章。其全文古诗如下离别家乡岁月多,近来人事半销磨。唯有门前镜湖水,春风不改旧时波。翻译离别家乡已很长时间了,回家后才知道家乡的人事发生了很南朝江淹恨赋原文及翻译恨赋,南朝梁文学家江淹作。恨赋是六朝抒情骈赋中的名篇。下面给大家搜集整理了南朝江淹恨赋原文及翻译,希望对大家有所帮助!南朝江淹恨赋原文及翻译原文试望平原,蔓草萦骨,拱木敛魂。人生到明史蔡道宪传原文以及译文赏析原文蔡道宪,字元白,晋江人。崇祯十年进士。为长沙推官。地多盗,察豪民通盗者,把其罪而任之。盗方劫富家分财,收者已至。召富家还所失物,皆愕不知所自。恶少年闭户谋为盗,启户,捕卒已坐其王恭从会稽还阅读答案及译文原文王恭从会稽还,王大看之。见其坐六尺簟(din),因语恭卿东来,故应有此物,可以一领及我?恭无言。大去后,既举所坐者送之。既无余席,便坐荐上。后大闻之,甚惊,曰吾本谓卿多,故求耳清平乐检校山园书所见鉴赏及译文清平乐检校山园书所见宋代辛弃疾连云松竹,万事从今足。拄杖东家分社肉,白酒床头初熟。西风梨枣山园,儿童偷把长竿。莫遣旁人惊去,老夫静处闲看。清平乐检校山园书所见译文山园里一望无际的松梅尧臣东溪的原文译文及赏析东溪朝代宋代作者梅尧臣原文行到东溪看水时,坐临孤屿发船迟。野凫眠岸有闲意,老树着花无丑枝。短短蒲耳齐似剪,平平沙石净于筛。情虽不厌住不得,薄暮归来车马疲。译文我来到东溪边观赏溪景,培根论厄运原文和译文原文OfAdversity(论厄运)ItwasanhighspeechofSeneca(afterthemanneroftheStoics),thatthegoodthings,w孤雁几行归塞尽原文及译文赏析孤雁几行归塞尽出自唐诗三百首全集,其作者为唐朝文学家崔涂。古诗全文如下几行归塞尽,念尔独何之。暮雨相呼失,寒塘欲下迟。渚云低暗度,关月冷相随。未必逢矰缴,孤飞自可疑。前言孤雁是唐代卖柑者言的文本译文卖柑者言杭州有个果贩子,很会贮藏柑子。虽然经过一冬一夏,柑子仍然不会腐烂,拿出来还那么鲜灵灵的,质地像玉一样晶莹洁润,皮色金光灿灿。可是剖开来一看,中间却干枯得像破棉败絮一般。我很献公作二军以伐霍原文及译文十六年,公作二军,公将上军,太子申生将下军以伐霍。师未出,士?言于诸大夫曰夫太子,君之贰也。恭以俟嗣,何官之有?今君分之土而官之,是左之也。吾将谏以观之。乃言于公曰夫太子,君之贰也