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诚实地写作

  来源:人民网-人民日报海外版
  回首我的文学历程,我发现自己的大部分时光是在书房里度过的,读书、查文献、写作,成为我生命的主旋律。我觉得我是一个相对简单的人,生活简单,想法也简单,为人处事直来直去,没有太多的弯弯绕,也不喜欢心机多的人,不是我智商不够,而是把智商用在跟这样的人打交道我觉得是个浪费。我的想法是,作为一个文字爱好者,我要尽量写下好的文字,留下好的文本。这是一个简单的愿望,这个愿望只能靠自己去实现。自己不努力,没人帮得了你,再拉人脉、走后门、自我炒作也没用。自己的作品有几分成色,旁人一眼就看得出来,读者的眼睛尤其雪亮,欺瞒不了。所以文字的功夫是内功,是真功夫,是实打实,不是花拳绣腿,这决定了我以一种最简单、也最诚实的态度去面对它,几分耕耘,几分收获。就像农民一样,是晨兴理荒秽,带月荷锄归,还是好吃懒做、不好好耕作,结果大不一样,骗不了己,更欺不了天。
  我很早就对汉字表现出由衷的迷恋。我深感汉字是古代中国人最伟大的创造,对中华文明有奠定之功。我们不能简单地把汉字当作一种语言交流工具,任何一种文字都可以是语言交流工具,但汉字不同,它决定了中国人的审美方式和思维方式,甚至决定了我们文明的走向。假如没有汉字,还有王羲之、颜真卿吗?假如没有汉字,还有李白、杜甫吗?试想,王羲之、颜真卿用英语写书法,李白、杜甫用拉丁文写诗,会是一个什么样的结局?月落乌啼、江枫渔火,每一个汉字,都是一个浓缩的世界,有立体的层次,有无穷的魅力。是汉字,唤起了中国人在文化上的创造性,让华夏文明获得了源源不断的动力。我从小喜欢读书,是因为那些书是用汉字印刷的,哪怕是外国文学,也是翻译成汉字的。所以我是从汉字笔划转折里去了解世界,去体味人生的。假若没有了汉字,我们的生命可能都无所依托。假若我们的祖先发明的是另一种文字,汉碑晋书、唐诗宋词就都不存在了,我们的文明史都要重写。汉字是长在我们身体里的文字,是我们生命中的文字。假若我们的文字不是汉字,我简直不能肯定我是否还会热爱文学。
  我在沈阳读中学时,就开始在自习时读托尔斯泰、雨果、海明威,把物理、化学这些教科书衬在外面作挡箭牌。20世纪80年代,我到北京上大学,作家们的文字给我带来的冲击力,至今犹在眼前。我崇拜写作者,惊奇于他们能够在方寸之间创造一个浩瀚无穷的世界,他们是真正的魔法师。我从不崇拜所谓的明星,在我心里,唯有伟大的作家和诗人才配得上"明星"这两个字,就像李白,因母亲在生他时梦见太白星(长庚星)才有了"太白"这个字(李白字太白),这才是货真价实的"明星"。榜样的力量是无穷的,我一心想成为他们那样的作家,哪怕成为他们的十分之一也好。我从那时就开始写作,当然还不能叫写作,最多只能叫写,一直写到今天。时代风云变幻,我心始终如一。
  不只一个人说我写得太多了,当然语气各有不同,有奇怪,也有责怪(暗含着量多质就不好的意思)。但没有量,哪来的质呢?一个人吃7张饼,吃到第七张饱了,难道要他直接吃第七张吗?其实我写得不能算多,只是因为每日坚持,从不放弃,所以显得写得多。不妨做一道算术题:假设每天写1000字(这个任务不算重),一年就能写30万字,20年就是600万字,而我的写作历程,如果从大学毕业(1990年)算起,也起码30年了,至少应该有900万字,而实际上,我的创作量也只有一半,也就是500万字左右。这样一算,就不能说多了。之所以在别人眼里显得多,我想是因为现实的诱惑太多,很少有人能在文字的世界里从一而终。毕竟创作是一条艰苦的路,需要上下求索,许多人等不得,他们要马上可以看见的功和利。创作这件事,与急功近利没有关系,不仅"急"不得,而且也没什么"功"和"利"。热衷于文学者,大多被视为傻瓜。商品大潮一起,上世纪80年代的热闹就不见了,不少写作者作鸟兽散。
  择一事,终一生,这在今天成为一句流行语,但说起来简单,真正做到,又是何其艰难!我之所以一路写下来,心无旁骛,不能用"坚持"二字概括,归根结底,还是热爱,就是我前面所说的,对汉字所缔造的那个博大、深厚、瑰丽的世界充满迷恋。我无法摆脱它,更不愿意摆脱它。在文字的世界里,我充分感受到了自己的富足,什么样的现实利益,都无法取代文字世界里的自我实现感。好的文字,可以让人获得力量。更重要的,是写作赋予我们独立的人格。一个优秀的作家,就是一个在文字世界里纵横捭阖的王。尽管世俗世界有它的运行法则,连文坛也是一个坛,也有挥之不去的关系网、利益链,但真正的写作者,只能依附于文学本身。
  有读者问我,写作什么最重要?我回答了一个字:"诚。"诚,就是诚实、诚恳、真诚。这个字不仅对写作重要,对我们的生命也无比重要。没有了"诚",就只剩下瞒和骗。在瞒和骗之上,不可能建立一个牢固、稳定、可持续发展的世界。《中庸》里说:"诚者自成。"所有的成功,假若没有了诚,就不能算是真正的成功。
  当然,三百六十行,并非只有文学创作最为尊贵,择一事,终一生,每个人都有权去选择自己的事业。我在此向所有以诚实劳动换取收获的人们,表达我由衷的敬意。

对一见钟情的见解随笔记得小时候看琼瑶剧,经常被里面男女主人公的一见钟情而心动。长大之后遇见了不少的异性,才发现一见钟情只不过是一个传说,并不随随便便存在于每一个人的生活中。那么,到底什么样的人,什么样做一个有修养的人随笔做一个有修养的人中国是一个非常讲究修身养性崇尚道德的民族。五千年来,无论世事如何变化,勤俭忠义谦让孝顺都是恒古不衰的美德,多少古圣先贤更是视之为传家宝。小事业的成功靠机遇,中事业的给风打分数生活随笔风力小的时候,风是我们的朋友。夏天,在炎热的中午,如果一点风也没有,我们就会热得透不过气来。平静无风,烟囱里的烟笔直地往天空升去。如果空气以每秒钟不到半米的速度流动,我们就会觉得一谢谢你给我的生命,但我想为自己而活杂文随笔年少时,懵懂无知,和自己有关的很多决定都由父母来做。要买哪件衣服,要去哪家做客,要称呼面前的长辈什么因为不懂得,因为散漫,所以更多的时候是顺从,是不知自己的决定是对是错,怕闯祸,怕小学数学教师优秀随笔铺垫在不知不觉间完成所谓铺垫,就是陪衬,衬托。铺垫是教师在教学中经常使用的一种策略。在一节课的开始,教师常常通过适当的铺垫,引起学生的认知冲突,引发学生的求知欲望。所谓适当铺垫,意指时机恰当,坡度适宜水逆期杂文随笔这是一个万物苏醒,百花争艳的季节也是一个让人时而心情舒畅,时而烦躁不安的季节。今天看到一个新词叫水逆,百度上搜了搜,原来是水星逆行期,水星逆在占星学上的影响。水逆影响着记忆沟通交通那一双忧郁的眼睛随笔随着小镇第一座工厂的诞生,孩子们的印象中,那双眼睛一直是憂郁的。小镇临山,山顶上有座古代遗留下来的塔楼。据镇上的老人说,战争时,塔楼曾多次起到了观测敌情的作用,可以说是小镇的一双眼桑树下的时光随笔我们抵达桑林的时候,枝头的桑葚差不多已全部熟透。我牵着小樱的手匆匆走过绿茵茵的草地,耳畔便隐隐地传来桑葚簌簌坠落的轻响,令人心情急切而喜不自胜。我禁不住抬起头来,将嘴巴张得大大的,散文随笔人生不需要太完美完美,一个美好的词汇,象征着一切的美好,无暇。生活中的我们很多时候会说凡事,我都想尽善尽美。好一个尽善尽美。可万事万物是没有完美的,所以尽善尽美只是一个美好的愿望和达到完美的过程而七月流火散文随笔七月的宴席以满心的欢喜开场,一路开天辟地般的热闹,雷电为鼓乐,梅雨作帷帘,拉开来,陽光倾城,笑声朗朗,热情洋溢。只需一个眼神,或者一个手势,便能读懂七月全部的辉煌。树荫下斑驳的蝉鸣薄荷微绿少年时心情散文随笔延缘久未已,岁晚惜流光。已经是七月末的天空了,没有八月的如火如荼,所以依旧是蔚蓝深远的模样。温柔的夏风习习吹来令人感到舒适惬意,门前的白杨树叶在微风中跳起好看的舞蹈,发出悦耳动听的
风雨送春归飞雪迎春到散文今儿立春了。一场飞雪不期而至。是迎春的飞雪到了吗?如果我们瞪大眼睛寻找,就会在龙槐树泛绿的枝条上在樱花树娇嫩的叶苞里,找到春的踪迹。如果我们支起耳朵倾听,就会在风儿咯咯的欢笑声中在通典卷一百五十三兵六孙子曰兵者,诡道也。(无常形,以诡诈为道。若息侯诱楚子谋宋。)故能用示之不能用,(言己实能用师,外示之怯也。若孙膑示弱而制庞涓。)近而示之远,远而示之近。(欲近而设其远也,欲远而设通典卷一百五十二兵五孙子曰视卒如婴儿,可与之赴深谿视卒如爱子,可与之俱死。抚士春秋时,楚师伐宋,围萧。萧溃。楚大夫申公巫臣曰师人多寒。楚子於是巡三军,拊而勉之,三军之士皆如挟纊。(纊,绵也。言悦以亡寒鼠年十一字对联春意盎然祖国山河景色秀东风浩荡神州大地气象新山美水美春光美宏图更美人新事新世纪新改革长新有靠有依党的恩情比天大足衣足食老来生活似蜜甜放宽政策千里早苗逢甘雨器重贤才九天文厦赖栋梁疏柳通典卷一百五十一兵四孙子曰用閒有五有因閒,有内閒,有反閒,有死閒,有生閒。五閒俱起,莫知其道,是谓神纪。因閒者,因其乡人而用之者也。(因敌乡人知敌表里虚实之情,故就而用之,可使伺候也。)内閒者,因其官通典卷一百五十兵三孙子曰用兵之道,校之以计,而索其情。(索其胜负之情。索音山格反,搜索之义。)曰主孰有道?将孰有能?(道德智能。主,君也。先考校两国之君,谁知谁否也。若荀息断虞公贪而好宝,宫之奇懦不七字的对联摘抄龙泉初铸磨锐利书香久韵谱宏图终身奋勤争一息遇事尝试学三思怀志人无信不立顶头天有日方明学涯路失意休馁锦绣程得势莫狂经历风雨圆宏志耐得苦辛上阶层盛世辉煌抒壮志春光璀璨绘蓝图拼搏岁月描锦通典卷一百四十九兵二法制孙子曰法者,曲制,官道,主用也。(曲制者,部曲幡帜金鼓之制也。官者,百官之分用也道者,粮路也。主用者,主军费用。)卒已亲附而罚不行者,则不可用也。故令之以文,齐之以武,(文仁,通典卷一百四十八兵一兵序三皇无为,天下以治。五帝行教,兵由是兴,所谓大刑用甲兵,而陈诸原野,於是有补遂之战,阪泉之师。若制得其宜则治安,失其宜则乱危。商周以前,封建五等,兵遍海内,强弱相并。秦氏削平,通典卷一百四十七乐七郊庙宫悬备舞议(魏宋梁大唐)魏散骑常侍王肃议曰王者各以其礼制事天地,今说者据周官单文为经国大体,惧其局而不弘也。汉武帝东巡狩封禅还,祠太一於甘泉,祭后土於汾阴,皆尽用其乐。言尽用者有关描写雪的散文精选3篇下雪了,洁白无暇的小雪花纷纷扬扬地从天空中飘落下来,宛如美丽的银色蝴蝶在翩翩起舞。下面是品学网小编给大家带来的有关描写雪的散文精选3篇,供大家欣赏。有关描写雪的散文精选篇一雪听说,