人们都能客观的评价别人，但是自己就不一样了

　　在我们周围，总会有这样一种人，他们在评价别人时常常说得头头是道，譬如说某某人应该这样做或不应该那样做；然而，一旦当他自己身陷其中，成为＂局内人＂，往往就失去了冷静分析的能力，从而犯了与别人相同的错误。
　　一位哲学家在海边亲眼目睹一条船遇难，船上的水手和乘客全部溺死了。他仰天痛骂上帝的不公平：只因为一位罪犯正好乘坐这条船，竟然让众多的无辜者受此牵连。
　　正当哲学家陷入这种情绪的时候，他发觉自己被一大群蚂蚁包围，原来他站立的位置就在一个蚂蚁窝旁边。这时，有一只蚂蚁爬到他身上并咬了他一口，他一怒之下用脚踩死了所有的蚂蚁。
　　这个时候，上帝在他身边现身，并用拐杖敲着哲学家的脑袋说：＂你既然以类似上帝的方式对待那些可怜的蚂蚁，难道你还有资格去批判上帝的行为吗？＂人是感性的动物，对待事物、处理事情往往以自己看到的情景，依照自己的价值观和思维模式进行分析和判断，因此对待别人与要求自己就有了双重的标准。
　　范仲淹的儿子范纯仁，每每告诫他的后代说：＂即使是世上最愚笨的人，当他在责备别人的时候，总是清清楚楚；可是一个绝顶聪明的人，在宽恕自己的时候，却总是迷迷糊糊的。反过来说，一个人如果能用要求别人的心来要求自己，用原谅自己的心来宽恕别人，就不怕达不到圣贤的地位了。＂＂严于律己，宽以待人＂是中华民族自古以来的优良传统，是保持良好和谐的人际关系所不可或缺的原则。孔子在《论语·卫灵公》中说道：＂躬自厚而薄责于人，则远怨矣。＂意思是说：＂多责备自己而少责备别人，那就可以避免别人的怨恨了。＂孟子也曾经说过：＂爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。＂也就是说：一个有道德的人，在同别人的相处中，由于他能够很好的关心别人，尊敬别人，所以，他也能够得到别人的关心和尊重。
　　唐代文学家、哲学家韩愈说过：＂古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。＂意思是：古时候的君子，他们要求自己严格而周全，对待别人宽容又简约。严格而周全，所以不怠惰；宽容又简约，别人就乐意同他交好。可见，严于律己，宽以待人，应该是每一个人为人处世的准则。
　　严于律己，就是要严格约束自己，谨言慎行，不放纵，不轻浮，甚至要像曾子那样＂一日三省＂，经常进行自我批评，这样做的目的是为了少犯错误甚至不犯错误。
　　宽以待人，就是对别人要宽容。理解自己，也要理解他人宽以待人，就是对别人要宽容。理解自己，也要理解他人。在与他人发生矛盾和纷争时，要首先进行自我反省：是不是自己错了？是不是自己看问题的角度不对或对他人有偏见？不要总说别人这不是、那也不是。世界上没有完美的事物，也没有完美的人，在现实生活中，难免会遇到很多不尽如人意的事情，我们对任何事情、任何人，都不能苛求完美。要学会发现别人的优点，而不要刻意挑剔别人的缺点，要找出别人的可爱和可敬之处，我们就自然乐意与别人交往，从而丰富我们的生活。