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心智的成长没有回头路,牢记这4点

  年轻时总要度过几个黑夜,总要哭红过几次眼睛才能真的长大一些。
  心智的成长没有尽头,很多人潜意识里总是觉得自己的是对的。
  其实哪有什么绝对的对错,只不过是各自的判断选择罢了。
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  一、 活成孤岛,那么你的黑夜会更加漫长
  不知你有没有这样的感受,一段酣畅淋漓的交流研讨过后,会让自己身心舒畅,精神焕发。为什么会这样呢?
  因为人际关系很重要,与人交往,至少你要让身边与你交往后的人获得浅层次的快乐,不是刻意的讨好,这种做法,可以让你也同时收获快乐。
  去社会中历练碰撞,感受到别人的需求、情绪,甚至是一些嘲讽,感知这个世界并不如你想象般的美好,也不如你想象般的那么差。
  与人交往必定会有磕绊,在此过程中你会感受到有人等着看你笑话,有人却是真心地为你着想,当你的体验丰富了,感受多了,经历多了,思想深度也会加深,看世界也不再是一个维度。
  当你拥有了多元系统的思维之后,在任何环境中你都可以游刃有余与任何人接触,你都能快速地看出每个人的特点,他最深层次的需求,最本质的善恶,内在道德感的高低,也能学会包容与悲悯,看到每个人身上的优缺点,容得下别人身上的小毛病。
  同时人群也是一面镜子,别人的反应也能照出你的样子。
  二、 交友门槛要高,因为真的会影响到你的心情
  薛兆丰教授曾经说过,没有规定过所谓有所谓的科学的生活,没有说你要有与5个正能量的人接触,也要与5个负能量的人接触,以求达到一种平衡,你要做的就是接近正能量的人,远离负能量的人。因为正能量的人会给你带来高能的体验,而负能量的人只会让你产生损耗。
  主动向正向、比你优秀的人靠拢,从他们的言行中汲取营养,让自己身边围绕着"正向的人",这类人可能在你眼前,也可能是媒体中的,也可能是书中的。
  但是必须肯定的一点是,他们能给你的生活带来正向影响,如果能够做到这一点,你的生活方式也不会太孤独,因为总能让自己感受到正向影响。
  曾国藩提出过要交八种朋友:胜己者、德盛者、趣味者、懂得吃亏者、直言者、志趣远大者、惠在当厄者、体谅人者。
  不是大街上随便捞一个人都能成为朋友的,朋友要分亲疏远近,三六九等,这体现出一种对朋友的尊重,也是对情意的一种尊重。
  三、观察感知,把别人看在眼里,容在心里
  做销售的都知道产品是什么不重要,重要的是顾客认为产品怎么样。
  这种思考方式其实就是将顾客的感受放在第一位,明白顾客的需求,把顾客的感受放在心上。
  要克服"我以为"思想。不要忽略外部世界,多想想别人是怎么看的,是怎么想的,你的世界就会变大,既要内观又要外审。
  当心中能存的人、事有限,自我肯定在其中,若是将自我比实际放大了好几倍,那么其他人、事存在的空间就被挤压了,过度的放大自我感受和需求容易导致内心结构的不平衡。
  自我独大,则会忽视他人,不利于自己长远的发展,单核心比不上多元化。
  四、什么吸引你,什么就能让你快乐
  人一旦陷入某种情绪中,很多东西道理都忘了,这个时候就应该让自己置身到一种高能的环境中,重新获取能量,获取快乐。
  与其想着如何脱离坏情绪,不如从另外的地方角度去做事。
  觉得无路可走,就另辟蹊径;觉得无火可烧,就另起炉灶。
  苦了,不要想着如何脱离苦海,要着眼于它的对立面乐,寻找如何得乐的方法,自然就离苦远了,这与转移注意力还是有些差别的。
  当你陷入消极情绪中,拔不出来就用能吸引你注意力的东西,将你的心神吸过去,做暂时的抽离、歇息,找到吸引你的东西,去干就行了,就会快乐。
  当你能够从吸引你的事情中感受到成就感和乐趣,那么你就会快乐。

万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明1一家之计在于和,一生之计在于勤。一朝天子一朝臣,一辈新鲜一辈陈。2一年之计在于春,一日之计在于寅。一生之计在于勤,少年便要识得真。3一苗露水一苗草,一层山水一层人。闷坐书馆闲操心那些神明遗落在人世的美句纵观山河万里,要来寻你,唯独见你,波澜跌起。你是人间游离的精灵,我是代代守护你的神明。春观夜樱,夏观繁星,秋赏满月,冬会初雪。窗外有风景,笔下有前程。不寄云间一纸书,一纸相思不忍读人的一生,要活的没心没肺,你赞同这样的观点吗?要活的有囊有气,不能做一个窝囊废,要活的没心没肺就是活着不累,因为人活着就要拿得起放得下。所以没心没肺就是什么都看开了也看淡了,才能放下心来,活的没心没肺才能不累。活得没心没肺做人让你的心智更成熟1。找回内在的安全感具有丰富心智的人,能够从内在安全感的源泉中汲取动力,并保持开朗平和的心态,为他人的成就而自豪。这等于他们塑造并拓展了自己的生命,培养自己丰富的感情,来滋养自己宁人心不同,不必路同人心不同,思想有别,三观不合,相处难谐。你有你的梦想,我有我的目标,既不同心,何必同路?圈子不同,各抒己见,层次不同,易闹意见。你有你的道理,我有我的缘由,既不相让,何必强融?道不你炫耀什么,就很容易失去什么,别不信我们都希望自己的一切都吉祥如意。当自己或者自己的家人,在某一方面遥遥领先于他人之时,自己的骄傲自豪之情便会油然而生。如果稍不注意,进而就会慢慢地演变成自大和自傲,然后逢人就到处宣说一个拥有大格局的人都是从三个尊重开始的中庸说水低为海,人低为王。水缓缓流向低处就能汇聚为大海,人拥有谦卑之心方能取得众人拥戴。一个人越是拥有谦卑,越拥有海纳百川的心胸,容得下万物,更具有广阔的视野,不会局囿在得失之间,七待已久,夕望相见,2021年七夕有感七待已久,夕望相见,这是偶尔在今日头条上看到的,才注意到再过两天就是中国农历的七月七,也就是中国的情人节,对于我这个奔五的人来说,感觉那一天不过也就是一个平凡的日子而已,一则不希望禅悟之勇敢果断不要以为勇敢果断只是男人的代名词,对于女孩而言,更需要这种勇敢果断的气质,这样才更容易在生活工作中出类拔萃。勇敢果断的人,必定是充满自信,永不言败的。一个人只有充满自信,才会具有这我们的本性中国人虽然趋利避害,但本性上只敬畏自然,而不怎么敬畏自然界发生的客观事实,最厌恶被客观事实要挟。即便客观事实发生在眼前,也是三十年河东,三十年河西,相信主动权早晚会逆转。以往战乱年有多少人活成了自己向往的样子说实话已经不记得从什么时候开始,我的嘴角微笑开始减少,眉头都有了皱纹,眼里没了星星,十六岁时的愿望是什么?十八岁时的向往是什么?二十岁时的理想是什么?二十五岁时的目标又是什么?三十
醉题王汉阳厅翻译赏析醉题王汉阳厅作者为唐朝文学家李白。其古诗全文如下我似鹧鸪鸟,南迁懒北飞。时寻汉阳令,取醉月中归。前言醉题王汉阳厅是唐代伟大诗人李白创作的一首小诗。全诗仅四句二十字,蕴含着出作者政治广溪峡广溪三峡首翻译及赏析广溪峡广溪三峡首作者为唐朝文学家杨炯。其古诗词全文如下广溪三峡首,旷望兼川陆。山路绕羊肠,江城镇鱼腹。乔林百丈偃,飞水千寻瀑。惊浪回高天,盘涡转深谷。汉氏昔云季,中原争逐鹿。天下有吴澄传翻译及原文文言文阅读需要在顺利翻译的基础上理解全文内容,体味古人表达的思想和情感。为增加同学们的文言文知识积累及提高文言文阅读能力,为大家分享了吴澄传原文翻译,欢迎大家参考!吴澄传原文吴澄,道德经三十二章原文与意译道三十二章原文道常无名。朴虽小,天下莫能臣也。侯王若能守之,万物将自宾。天地相合以降甘露,民莫之令而自均。始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。譬道之在天下,犹川谷之於江海刘攽七门庙记原文及译文七门庙记(宋)刘攽嘉佑二年,予为庐州从事,始以事至舒城,观所谓七门三堰者。问其居人,其溉田几何?对曰凡二万余顷。考于图书,实魏扬州刺使刘馥所造。自魏至今七百有余年矣。予于是叹美其功徐渭西施山书舍记原文及译文赏析西施山书舍记明徐渭西施山去县东可五里,越绝若吴越春秋并称土城,后人始易以今名,然亦曰土城山。盖勾践作宫其间,以教西施郑旦而用以献吴。又曰恐女朴鄙,故令近大道。则当其时,此地固要津耶池上絮全诗翻译赏析池上絮韩愈池上无风有落晖,杨花晴后自飞飞。为将纤质凌清镜,湿却无穷不得归。注释晖日光。杨花即柳絮。纤质谓纤小的身躯。凌渡过,逾越清镜指池水。湿却湿了。译文池塘上没有什么风,只有那落写有关春的诗句1金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。于谦观书2春梦秋云,聚散真容易。晏几道蝶恋花醉别西楼醒不记3黄昏疏雨湿秋千。李清照浣溪沙淡荡春光寒食天4雪后燕瑶池,人间第一枝。赵令础镀腥蛮春风试关于雪后的古诗对于雪,历史上有无数文人墨客都难挡喜爱之情,纷纷挥毫写下作品。不同作者在不同情境之下写出来对雪的感受也大不相同。下面是关于雪后的古诗的内容,欢迎阅读!唐代崔道融的梅花数萼初含雪,孤一路情感跋涉,最终还是错过散文,总是让人折磨,说着相守,还是在感情的路上,成了彼此的过客,转眼就成了陌生的你我。题记感情的路上,我们每一个人都在小心翼翼的呵护着,即使跋涉的那么艰难,心里却都在默默的,生怕今生把一个人情感散文喜欢一个人,一个人时候的安详。静静地,思绪在没有外在气息的干扰下驰骋,驰骋在过去,现在,将来。轻轻的,我的步伐在自己无意的节奏中前行,自由前行。淡淡的,一切的忧伤快乐都被混淆,没有