智慧是留給自己的，不是給別人看的

　　有人曾经问亚里士多德：＂聪明人和笨蛋的区别究竟在哪里？＂亚里士多德想了想，回答说：＂聪明人从来不把自己当成聪明人看待，更不会让别人将自己当成聪明人看待，而笨蛋巴不得让所有人都知道自己是个聪明人。＂亚里士多德的话没有错，其实真正有智慧的人总是表现得很低调，有时候他就在你的身边，就在那些不起眼的小人物当中，他们时时刻刻都懂得伪装自己，懂得明哲保身，不会轻易把才学拿出来卖弄，只有那些沉不住气的人，总是想着要出风头，总是想着吸人眼球，所以才会千方百计来证明自己是个聪明人。一个真正的聪明人，一个大智大慧的人是不会轻易露出半点痕迹的，更不会主动炫耀和卖弄，因为他们明白这样做根本没有任何意义，而且还会因为过度招摇而引起别人的嫉妒而徒增麻烦。而那些看上去很有学问和能力的人，往往算不得真正的聪明人，因为他们缺乏远见，不够沉稳，而且好大喜功，喜欢表现自我，殊不知自我表现有时候就是一种自我伤害。三国时期的杨修是一个学识渊博的人，担任曹操的主簿，负责内外之事，非常合曹操的心意，而且就连曹操的儿子也想结交这样的人才。不过杨修有一个最大的缺陷，就是喜欢卖弄自己的文采和智慧，总是在人前表现自己的能力。有一次，曹操前来视察正在修建的花园，查看之后直接在门上写了个＂活＂字，众人不解，杨修对工匠说：＂门内添活，曹丞相嫌你们把大门建的太大了。＂曹操知道这件事后，满口称赞杨修，但是内心却很嫉妒。几天之后，塞北进贡一盒酥，曹操在上面写上＂一合酥＂后离开，杨修见到之后，就拿起勺子将这盒酥分给将士们吃掉了。回来后曹操问起这件事，杨修不紧不慢地回答说：＂盒上明明写着一人一口酥，我怎敢违背丞相的意思呢？＂原来＂一合＂分开来讲刚好是＂一人一口＂，曹操再次夸赞杨修才思敏捷，杨修也觉得很有面子，但曹操心中却很不是滋味，开始想办法除掉他。后来曹操攻打蜀国，久攻不下之后，想要退兵，但是又怕别人耻笑他无能，只能左右为难，当天晚上夏侯淳来大帐内听候命令，看看是进攻还是退兵，当时曹操正在喝鸡汤，见碗中有鸡肋，于是有感而发，说出了＂鸡肋、鸡肋＂这样的话，夏侯淳不解，只能将＂鸡肋＂作为命令传下去。杨修听说后，立即收拾行装准备回家，夏侯淳非常吃惊，问他为什么要回家，杨修说：＂鸡肋，食之无味，弃之可惜，看来大王是准备撤兵了。＂于是夏侯淳下令全军准备班师回朝。曹操知道撤兵的消息后非常震怒，于是召见杨修，然后以扰乱军心的罪名将他处死。严格来说，杨修是一个非常聪明而且学识渊博的人，不过可惜的是，他没有将智慧用在寻求自保上，而是当成了用来到处炫耀的小聪明，结果被曹操所嫉妒，最终身首异处，成为了嫉妒心下的冤魂，这就是典型的聪明反被聪明误的例子。事实上一个人如果很聪明很有智慧，那么应该对自身的生存和发展有很大的帮助，但是如果处处炫耀聪明才智，而不注意隐藏起来保身，那么就容易成为一个定时炸弹。古人常说＂文人相轻＂，其实更应该说是能人相轻，也就是说有学识有智慧的人常常会产生嫉妒之心，因此容易相互攻讦、相互陷害。正因为如此，在很多时候，盲目地展示自己的才学并不是什么明智的举动，也不是什么值得引以为傲的事情，因为你出众的智慧容易引起别人的嫉妒和不满。所以做人不要轻易卖弄自己的学问，不要总是在别人面前耍小聪明，不要动不动就展示自己过人的才智。有的人很喜欢出风头，很希望自己能够好好表现一番，能够用最好的表现来征服其他人，以赢得更多的好感，但事实上这种炫耀行为只会让自己的地位更加尴尬，当你误以为别人会对自己的表现感兴趣时，同样有人会对你产生敌意。事实上智慧不应该留给他人，而需要好好用来为自己服务，而最好的方法就是隐藏，就是把自己当成一个平常人来对待，只有这样，你在别人心中才不会产生威胁感。每个人都想成为聪明人，但是真正有智慧的人往往会主动地隐藏智慧为自己服务，而在人前，他会表现出糊涂愚笨的一面。明代画家郑板桥曾经说过＂难得糊涂＂四个字，他对这四个字的注解是：＂聪明难，糊涂难，由聪明转入糊涂更难。放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也。＂这句话真可谓是一语道破天机，也道出了为人处世的人生哲学。也就说做人要沉住气，不要在人前卖弄智慧和学问，而应该假装糊涂，将所有的智慧隐藏起来，不露一丝痕迹。有个社会学家说：做人要把最好的一面留给自己，把最弱的一面放大留给众人。因此每个人都应该隐藏好自己出色的一面，要将自己的优势紧紧封闭起来，不要轻易公之于众，而应该将自己的缺陷、弱点适时展示出来，要告诉别人自己是一个弱者，不会对任何人造成威胁。有智慧的人就应该这样，就应该将自己的智慧深藏起来，如果处处在人前卖弄和展示，那么别人就会产生嫉妒心，就会想办法将你排挤出去。