活着书评生命的承载力

　　人究竟为什么而活？人之初生被别人赋予各种希望，意识觉醒之后自己又产生各种欲望，我们就在这种他人期盼与自我执念的纠缠中失去了对活着意义的思考。有的人顺势而为的活成了别人眼中的模样，而有的人陷在自我的世界中始终走不出来。
　　到底什么样的状态是活着最好的姿态？余华在他的小说《活着》这本书中告诉我们，活着是对生命最大的尊重，活着的意义不是为了活着之外的任何事物所活着。这本书是作者听到了一首《老黑奴》的美国民歌，作者被歌中老黑奴一生都在经历苦难，而他却依然友好地对待这个世界，这种对生命积极乐观的态度而深深感动。于是，他决定以小说的形式，来刻画人们对苦难的承受力，以及对世界的乐观态度。以此，给予人们向上而生的力量。
　　福贵是余华的小说《活着》中的主人公，你能想到的世间所有的苦难，他都经历过。破产、被抓壮丁，父母、妻子、孩子、孙子相继离世。到了暮年，几乎一无所有，仅剩下一头老牛和他相依为命。
　　当一个人一无所有后，还能顽强乐观的活着，就是对生命最大的尊重 。到底是什么样的经历和信念能让他承受生命如此之重？我们一起来看下：
　　一，生在富贵之家，却成了十足的败家子。
　　福贵年轻时确实富贵，有百亩田产，有冬暖夏凉的大房子，盖大房子用上好的木材，那句＂皇帝叫我做女婿，我嫌路远才不去＂讲出了他对生活状态的一种得意，天天穿着绸马褂，炫耀在乡里，游荡在城里。
　　除此之外，吃喝嫖赌是他每天生活重心，而羞辱岳父，赌场打骂怀孕的妻子，尽显出其霸气和威风则是他的常态他抽大烟成瘾，任何人都劝不了他，直到有某一天，看到画押的账本上，家里的房子田产全输光了，爹被他活活气死，妻子被气回娘家，他才意识到他所倚仗的财富，再也不属于他了。
　　从家财万贯到一贫如洗，从放浪形骸到本分守己，从飘渺的的云端打回残酷的谷底，福贵失去了他所有骄傲的资本，这才使他从美梦中惊醒。
　　二，生活于变革的年代，目睹亲人一个个先他而去
　　败光家产后，好在妻子不离不弃，他也决定发愤图强，但在给母亲看病抓药的路上，他被国民党抓了壮丁上了战场，战场上他看到不计其数的国民党伤兵被冻死饿死，他穿过死人的衣服，抢过死人的大饼，最终从死人堆里活了下来，成了解放军的俘虏，解放军给他返乡钱让其返乡，与家人重逢。而他回家看到的是母亲早已死去，女儿高烧变聋哑，原本漂亮的妻子因劳累而憔悴不堪，好在一家人终于团聚了。并且又因祸得福，霸占他家土地房产的龙二成了恶霸地主被政府枪毙，而他成为贫农而分得了土地。
　　本想通过辛勤的劳动，过好平静的生活，但多舛的命运又给他无情一打击，由于家庭的贫困并无多少改观，为了儿子上学，他将女儿差点送人，后寄予无限希望的唯一儿子因献血而亡，中年丧子，对于中国传统观念来说，那是人生之大不幸。
　　但苦难并未因此而终结，聋哑闺女因难产而死，贤惠的妻子因悲伤劳累也离他而去，老年丧妻使他唯一的依靠也没有了。然而死亡还在继续，勤劳憨厚的女婿二喜在一次工地事故中死去，外孙苦根四五岁就帮福贵干活，成了他唯一指望，可七岁时又意外身亡。至此，所有的亲人都离他而去。
　　一个人的生命中，如果经历一次这样的失去，就会使你痛不欲生，而褔贵经历的是接二连三的亲人逝去，但他仍旧未被打倒，给我们展现了与命运抗争的力量。
　　三，鳏孤的老年，福贵和他的老牛相依为命
　　鸡养大了变成鹅，鹅养大了变成羊，羊养大了又变成牛，这是福贵的爹给福贵说的话，他说给儿子听，后又说给外孙听，儿子和外孙终究没有看到家里的牛，但他最终买了一头看起来比他还老的牛，他给他取名也叫福贵，福贵是他也是牛。
　　老年的福贵与牛相依为命，耕地的时候，他和牛说话，＂今天有庆二喜耕了一亩，家珍，凤霞耕了也有七八分田，苦根还小，耕了半亩，你嘛，耕了多少我就不说了，说出来我要羞你。话还得说回来，你年纪大了，能耕这么些田也是尽心尽力了＂。跟牛说话，他仿佛看到了原来的一家老小和年老的自己生活在一起。
　　＂少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚＂。小说中这么评价福贵的一生。仿佛他的一生想拥有的显象东西都在失去，最终成了和尚似的鳏寡一人。伹他未失去他自己的生命，而他的生命里承载了所有失去生命对他的寄托。也许他的富贵就在于他对失去生命的承载力。
　　谁也不知道未知的命运是什么？在苦难到来时，应该像福贵对春生说的那样＂你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死＂。从战场上的幸存老兵，他们一般都非常长寿，他们更加珍重自己的生命，因为他们认为生命不单是自己的，而且也是为战场上失去的生命行走在这人世间。尊重自己的生命，尊重已失去的生命，尽管有时生命会给我们不能承受之重，但坚强而乐观的活着，是对生命应有的态度。