人没格局，比没钱更可怕

　　所谓大格局、高智慧，无非是一种平静平和的内心状态。
　　一个
　　图案越大，纠缠越少。
　　真正大格局的人，确切知道自己真正想要的是什么，想要什么样的生活。他们所有的想法都是为了改正错误，升华自己，朝着自己的目标前进，不分心。
　　这样的人越多，就越不会和坏人坏事小人小事纠缠不清，也不会被别人的考虑所左右，更不会被现实的谣言所纠缠。
　　这就像王阳明在《列传》中说的，抱着野心就像心痛。有时间八卦和插手痛苦吗？
　　现实中的人坚持自己的愿望，就像心痛一样。
　　有那么一瞬间，我所有的心都集中在疼痛上。哪里有时间和精力去八卦和管闲事？
　　曾国藩初入翰林院时，他的上司赵霁的父亲到北京请他的同事吃饭。
　　当时曾国藩刚刚入仕，工资很少，日子也很拮据。
　　而且，他对这种敛财行为深恶痛绝，因此无视同事的建议，不进贡，得罪了老板。
　　幸运的是，曾国藩在当时接连被提拔了几次，官位比赵霁还大。即使赵霁有成千上万的不满，他也只能把它放在心里。
　　可惜好景不长。后来曾国藩被弹劾，甚至降了好几个档次。他又在赵霁手下工作了。
　　曾国藩患有足癣，病情严重，不能久坐，便向赵霁请假在家修养。
　　赵霁终于等到了复仇的机会。他板着脸生气地骂:＂你刚被降职，要请假。你看不起你的官员吗？你的离开，我是不允许的！＂曾国藩不得不带病继续工作。
　　平日里，每当他有机会，赵霁就会骂他，到处说他的坏话，到处打压他，甚至连他的同事都看不到。
　　曾国藩视之如无物，只是做好了本职工作。
　　后来，曾国藩取得了很大的成就，但从未等待过报复赵霁的机会。也就是图案越大，纠缠越少。
　　曾国藩说:＂士人有三斗:不与君子斗，不与小人斗，不与天地斗。＂
　　对于鸡毛蒜皮的小事，坏人坏事，跟他们计较是浪费生命，白白给自己找生活。最好的办法就是不纠缠不关心。
　　不纠缠不关心，就不会树立太多敌人，也不会时不时被人陷害。如果你不在乎，你可以节省很多时间，精力充沛地做你想做的事情。
　　因为不与坏人坏事小人纠缠，曾国藩创下了九年升十级的官场奇迹，最终成为一代名臣。
　　2
　　智慧越高，越不贪婪。
　　根据古籍记载，从前，一个贫穷的农民救了一条蛇的命。为了报答他的救命之恩，蛇要求农夫提出要求，满足他的愿望。
　　起初，这个人只想要食物和衣服，蛇满足了他的所有愿望。
　　后来贪欲慢慢兴起，要求当官，蛇也满足了他。
　　直到当上宰相，他才要求当皇帝。
　　这时，蛇终于意识到人的贪婪是没有底线的，于是一口吞下了这个人。
　　被蛇吞的是丞相，不是大象，留下了＂人心不足以让蛇吞脸＂的典故。
　　时至今日，人们逐渐把＂人的心是短的，蛇吞大象＂写成一种比喻，认为人永远不会满足于贪婪，就像蛇是贪婪的，最终想吞大象一样。
　　其实真正贪婪的是人的心，而不是蛇。
　　根据庄子的说法，鹪鹩在森林深处筑巢，但只有一个；延山隐河，却充满了它。
　　一只鸟在森林里的家只占据了无数棵树上的一根树枝。松鼠在一起喝水，但最多是满的。
　　这是告诉我们不要贪婪，因为贪婪是很多灾难的根源。
　　贪蜜的苍蝇会淹死在蜜浆里。有些人因为贪婪想要更多的东西，但是他们已经失去了现在拥有的一切。
　　有人说，贪婪是一种精神疾病，就像先天残疾一样，它是一种后天残疾；就像身体残疾一样，是精神残疾。
　　渴望一些你并不真正需要的东西难道不是病态吗？
　　贪婪是无底洞，知足是无尽的隐藏。
　　人们应该摆脱贪婪，放弃那些多余的东西和不必要的东西。
　　因为那些东西对于你的幸福来说，是＂多余＂的。按照陶静的说法，＂多余的食物是多余的，而东西是邪恶的，所以有办法的人无处可寻＂。
　　它不仅帮助你获得幸福，而且阻碍你获得幸福。
　　在生活中，一个人应该摒弃自己的贪婪，追求平静平和的内心状态。
　　三
　　其实格局越大智慧越高，两者相辅相成。
　　一个人的格局决定他的结局:能力决定你能得到什么，而格局决定你最终能走多远。
　　是内部立场，局是外部形势。格局是指一个人的视野和心灵，它反映的是外在的状态。
　　只有大境界才能有大胸怀，大格局才能有所作为。成功的背后是一个大格局。有什么样的格局，就有什么样的命运！
　　石榴籽的三种结局:
　　花盆里种植最多只能长到半米多高！
　　把它放在罐子里种上，它就会长到一米多高！
　　把它放在院子里，种在空地上，它就会长到四五米高！
　　限制是一个人给自己设的局太小了！
　　不可能每个人生来都有一把金钥匙，但是我们可以通过不断的进步来改善自己的处境，改变自己的命运。
　　读万卷书胜过行万里路，行万里路胜过读无数人。你读过的书，走过的路，遇到的人，不仅决定了你的人生愿景，也构成了你的人生模式。
　　要改变你的生活模式，你应该做好这三件事:
　　一、读书:改变气质，沉淀灵魂。
　　曾国藩说:＂人的气质是天生的，很难改变，但只有读书才能改变气质。古代擅长相法的人都说读书可以改变骨相。＂
　　运动的和不运动的，隔天看一次的没有区别。每隔一个月，差别很小；但是每隔五年和十年，身体和精神状态就会有巨大的差异。阅读也是如此。读书的和不读书的，日积月累，最终成为天壤之别。
　　多读书。外观自然变化。很多时候，我可能会认为我读过的很多书都已经成为过去，我已经记不起来了。事实上，他们仍有潜力。在气质上，在谈吐上，在无边的胸怀上，当然也可能在生活和言语中流露出来。
　　其实，一个人认真读过的书，早已融进他的灵魂，沉淀成智慧和情感。只要有接触点，就会爆发出来。
　　第二，行万里路:一路畅通，做到了，珍惜了。
　　如果你读书，你是在字里行间，河水缓缓流过千里。此行是从山川湖海中学习，从天地中读万卷。读书就是向内旅行，走向精神世界。旅行就是在外面看书，探索天地。
　　俗话说＂读万卷书，行万里路＂，在用自己的脚步丈量世界的同时，也能开阔眼界。随着你眼界的开阔，你会发现你的生活开始与众不同。
　　司马迁20岁时，游历了九省。历史上最伟大的历史著作之一《史记》，是在司马迁的壮游之后完成的。他十岁就开始研究几千本书，他的父亲司马谈为他延用了当时的大文人孔安国、董仲舒为师。二十岁时，司马谈给了他一辆马车，引导他有目的、有计划地到广阔的社会进行实地考察，接触壮丽的河山和四方百姓的风俗习惯，寻找历史传说和各种史料。
　　司马迁成功地完成了这次学术之旅，＂读一部无字之书，抒写山河之豪情＂，最终得以＂博采古今之变，成一家之言＂。
　　还有李白、王维等。，谁能写出《回望射雕处，夜行千里》和《明月从天山托起，在云海的无限阴霾中》。《千里风起玉关城垛》就是这样一部英雄豪迈的作品。不能置身于学习之外的人只能靠想象吗？
　　你的格局会在旅途中逐渐放大。
　　第三，见人:朱者赤附近，墨西哥附近是黑人。
　　战国政策说:＂帝与师，王与友，暴君与臣，死者与役。＂意思是一个有帝王风范的人，和身边的老师相处的比较融洽；只想当国王的人和身边＂朋友＂级别的人相处，称霸的人和服从他的＂大臣＂相处。水平最差的人和身边的＂仆人＂相处。
　　所以，你是谁并不重要，重要的是你和谁在一起。
　　所谓近朱者赤，近墨西哥，朋友的大格局会影响你的生活格局。有格局的朋友会在你迷茫的时候给你中肯的建议，提升你的生活水平。
　　如果你想变得聪明，你应该和聪明的人在一起，你会变得更聪明。如果你想出类拔萃，你必须和出类拔萃的人呆在一起，你就会出类拔萃。
　　跟什么样的人在一起，就会有什么样的生活。和勤奋的人在一起，你不会懒惰；和积极的人在一起，你不会沮丧；与智者同行，你将与众不同。当你和上级在一起的时候，你可以爬上顶峰。
　　所以孔子说:受益者有三个朋友，失去者有三个朋友。曾国藩说过，一辈子的成败，都在于朋友好不好。曾国藩还有一个八功九功的原则。综上所述，就是付出给有德的人，远离小人。
　　如果你已经实现了以上所有，我相信你对模式的愿景肯定会有所不同。
　　正如电影《一代宗师》中给出的答案:＂见自己，见天地，见众生＂，人不仅仅是为自己而活，而是为自己所争取的，你能得到什么级别的回报。
　　决定你人生上限的不是你的能力，而是做事的模式。