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归有光后妻我真想砍掉那棵枇杷树

  我是归有光的妻子。
  提起我的丈夫,世人想到的大抵都是: 庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。
  一颗枇杷树,在世人心中屹立500年,如此深情,响彻千古。
  先别急着羡慕我, 自我嫁给他的第一天起,我就想砍掉那棵枇杷树。
  只因,那树下站的并非是我。
  他爱的,也并非是我。
  我是他的第三任妻子费氏,嫁给他时,我正青春,而他,已年近半百。
  你应该对我感到陌生,因为他不曾为我写下只言片语,关于我的一切,都是他深情故事的边角料。
  不足为道也。
  他的爱,给了魏氏,王氏,甚至一个丫鬟,唯独没有给我。
  1
  男人一生中最忘不掉的女人,一定是初恋。   嘉靖七年(1528年),他将16岁的魏氏娶回家。   虽是父母之命,媒妁之言,但他们感情极好。   其实也难怪,爱情总是在年轻的身体里萌芽,我和魏氏之间,隔了他的整个青春。   从一开始,我就输了。   归氏一族早在他出生之前就日渐衰败,八岁时母亲去世,留下三子两女,光景更加艰难。   而魏氏家境殷实,从小泡在蜜罐里长大,嫁给他,不免要吃些苦。   可每次回娘家,魏氏对于清贫的生活只字不提,反倒时常与姐妹们谈起两人在项脊轩中一同读书闲聊的好时光。   他在《项脊轩志》中提起: 吾妻归宁,述诸小妹语曰:"闻姊家有阁子,且何谓阁子也?"   魏氏将项脊轩描述给小妹听,小妹童言稚语:"你说你家有小阁楼,那什么是小阁楼呢?"   呵,真是伉俪情深,羡煞旁人。   不仅如此,魏氏还时常勉励他: "吾日观君,殆非今世人。丈夫当自立,何忧目前贫困乎?"   她赞他有惊世之才,应当发愤图强,眼前的贫穷算不得什么。   既催他上进,又夸他有才,一番话说得滴水不漏,当真漂亮。   自小没有母亲呵护的他,在魏氏身上获得了久违的温暖。   每每他提及这些,我总问自己,倘若是我,会做的如魏氏一样好吗?   我会做的比她还好,在心爱的男子面前,谁还不是一朵温柔的解语花?   只可惜,第一个走进她生命里的女人,不是我。   他最爱的女人只陪了他四年。   嘉靖十三年(1533年),21岁的魏氏病逝,那时他们的女儿才四岁,儿子尚在襁褓之中。   那是他一生的痛,他曾以为,他们会相携到老。   怪只怪命运弄人,猛烈的欣喜过后,随之而来的往往是巨大的悲痛。   她死了,枇杷树却一直活着。   2
  魏氏的死,对丫鬟寒花也是一个沉重的打击。   他写的《寒花葬志》,我一读再读,企图将自己也塞进他生命中最快乐的那段时光里。   婢初媵(yìng)时,年十岁,垂双鬟,曳深绿布裳。一日,天寒,爇火煮荸荠熟,婢削之盈瓯,予入自外,取食之;婢持去,不与。魏孺人笑之。孺人每令婢倚几旁饭,即饭,目眶冉冉动。孺人又指予以为笑。   寒花陪嫁过来的时候 不过十岁,天真烂漫,娇憨可爱,梳的是环形发髻,穿深绿色衣裳。   冬日某天,寒花点火煮荸荠吃,削了满满一盆,等他回去之后,伸手要取来吃,寒花端着盆转过身去,不给他吃。魏氏见状,便取笑他。   魏氏常让寒花靠在小桌子旁吃饭,寒花吃饭时,眼眶会慢慢翻动,又引得魏氏指着他笑起来。   这样温馨的时光,我都不免嫉妒起来。   再回首,三人只余两人。   一个是丧妻之痛,一个是失主之哀。   在这样的境遇下,总会生出一些同病相怜的亲近感来。   况且,那时寒花年方十四,正是嫩得能掐出水的年纪。   魏氏去世一年有余,他与寒花的女儿如兰便出生了。   其实这不是什么法理不容的事,寒花为陪嫁,实则是媵 (yìng) 妾,主母不在,代为服侍,无可厚非。   可惜的是,如兰周岁时便夭折,而寒花四年后,也去世了。   他几乎从不与我提寒花与这个早夭的女儿,我想,很大一部分原因,是对魏氏的愧疚。   这段在哀恸中萌芽的禁忌之恋,是他不愿对旁人述说的。   虽说逝者已矣,生者还是要往前走,但他走的,未免快了些。   这或许恰好证明,魏氏在他心中不是无可替代的存在。   世间人大多如此,旧爱不敌新欢,可有了新欢,又想着旧爱。   3
  他曾对别人说: "生平于世无所得意,独有两妻之贤。"   除了魏氏,这另外一个,也不是我。   那是他的第二个妻子,王氏。   初恋都死了,还没轮到我。   嘉靖十四年(1535年),18岁的王氏,嫁给了快到而立之年的他。   王氏是安亭望族之女,家世显赫,但却无骄矜之气。   作为主母,她孝顺公婆,将家中料理得井井有条,无人不服。   为了让丈夫安心读书,王氏从不将家中琐事说与他听,万事自己解决,对于那些前来投奔的亲戚,她也将他们安顿妥帖,从无怨言。   她懂他,为他寻访名书,想他所想,急他所急。   即使他八次落第,王氏也备好酒菜,细心安慰。   他们结婚16年后,王氏因太过操劳,撒手人寰。   每每提起王氏,他总是赞不绝口,听得我耳朵都快起茧子了。   说给我听倒也罢了,我只当他视我为知心人,愿与我倾诉。   况且,同一个死人,我争什么呢?又如何去争?   可他偏偏要说给天下人听,让我情何以堪?   "其室在,其人亡,吾念汝妇耳。"   他为她洋洋洒洒,写下《世美堂后记》:   余于家事,未尝訾省。吾妻终亦不以有无告,但督僮奴垦荒菜,岁苦旱而独收。每稻熟,先以为吾父母酒醴,乃敢尝酒。获二麦,以为舅姑羞酱,乃烹饪,祭祀、宾客、婚姻、赠遗无所失。姊妹之无依者悉来归,四方学者馆饩莫不得所。有遘悯不自得者,终默默未尝有所言也。以余好书,故家有零落篇牍,辄令里媪访求,遂置书无虑数千卷。   字里行间,都是她的好。   我无可奈何,只得看看窗外。   那颗枇杷树,依旧翠绿,如同一根刺,长在我心里,我想,这也曾是王氏心头的一根刺吧。   4
  情窦初开有魏氏,相濡以沫有王氏。   珠玉在前,我的黯淡实在情有可原。   嘉靖三十一年(1552年),他娶我进门,我成为他的最后一个妻子。   嫁他,是因为他的才气。   纵使在别人眼中,我们是"一树梨花压海棠",老夫少妻。   但我并不介意,人人都会老,但不是人人都同他一般,是当代欧阳修。   很快我就发现,我错了。   我为他生了3个儿子,可为什么,他还是会望着那棵枇杷树出神?   我曾站在他身后,言语敲打:"奴家想在这里种一棵杏树,老爷意下如何?"   杏子最酸,如同我的心一般。   他不答我的话,沉浸在与魏氏的世界里。   也许他终究是老了,人一老,就喜欢活在回忆里。   他宁愿去一遍遍想念死去的人,也不愿像爱魏氏那样爱我,哪怕,只有一半。   君生我未生,我生君已老。   世间还有比这更绝望的情感吗?   我能给他的只有陪伴,他人生的最后时刻,是我陪他度过。   隆庆五年(1571年),66岁的他溘然长逝,我们近20年的婚姻生活,终于结束。   这一次,他终于不用再面对丧妻之痛。   倘若我先他而去,他也会为我写下一篇悼亡文吧。   他会如何写我?   大概也会深情款款,催人泪下。   可我心中的苦痛,他不会了解半分。   有人说, 一个合格的前任,就应该像死了一样。   可他们不知道,有些人死了,却照样能赢你。   因为喜欢恋旧的人们,总是在怀念已经失去的,忽视眼前人。   待到眼前人也离开了,才追悔莫及。   若重来一次,我只想对他说: 满目青山空念远,不如怜取眼前人。   【后记】归有光一生娶妻三次,与发妻魏氏育有一子一女,长子于16岁时染病而亡;与第二任妻子王氏育有三子二女,第二个女儿早夭;与第三任妻子费氏育有三子,另有一种说法是归有光去世后留下一个遗腹子,真实性有待考证。关于丫鬟寒花,经学者考证,基本可以确定其为归有光另一个早夭的女儿如兰之生母,她还曾为归有光生下另一个女儿,同样也是早夭。在能查阅到的资料中,归有光一生共有过七个儿子五个女儿,只有两个是原配魏氏所出。   参考资料:《项脊轩志》《震川先生集》《请敕命事略》《寒花葬记》《女二二圹志》《女如兰圹志》《世美堂后记》

离开机械行业我能干啥深夜,手机前。屏幕上的字把心戳的生疼一离开机械行业,你还能干什么?机械人的生活,很多人是不了解的生活在机械加工行业的人,多数都想过离开但是我们队机械行业又爱又恨他。是因为我们不相信夜读丨冯骥才时光主播读经典,陪您说晚安,大家好,这里是闪电夜读,我是武城融媒主播邵立伟,今晚和您分享的文章是冯骥才时光。一岁将尽,便进入一种此间特有的情氛中。平日里奔波忙碌,只觉得时间的紧迫,很难人间烟火事,自在平常心踩着岁月的年轮,于时光的艳阳风雨里走过。看罢岁月沧桑,领略风景如画,品尝冷暖人生,感悟繁华宁静,无论多么不平凡的生活,最终都要归于平淡的柴米油盐无论多么波澜壮阔的人生,始终还是包裹天终于凉了天凉人们匆匆忙忙迈着脚步仿佛还有些未尽兴金秋的美色你在想啥门前的春柳屋后的红杏不会吧牡丹芍药都枯萎了而且就连姗姗来迟菊花也以谢幕告老还乡一天活的昏三晕四是不是心无今昔是何昔忘了岁月生活本来平淡如水生活本来平淡如水放一点盐它就是咸的放一点糖它就是甜的想调成什么味全靠自己。人最重要的是成长,我们无法让风静止,该做的是调整自己,知道自己要到的目的地。发生了事情,要做的是不怪罪别人岁花流水,浮尘一纸,最是荒唐岁花流水,浮尘一纸,最是荒唐。我在那一刻,收获着最真的幸福。当我走进那一片荒疏的野草里,野草沉寂,野花芬芳,开出了一大片的紫色花朵。一束束的花香,让人魂牵梦萦。那一刻,我等候你的到文文文文案我不敢相信我已经快二十岁了我还是那个经常迷路一委屈就爱哭鼻子的女孩我还没有准备好长大但成长无法大概是长大了,想用喜欢你的力气去读书地球这么大,为什么没有我的六室三厅两厨三卫一个后花如何写出高分作文等待与坚持等待与坚持等待是一个痛苦的过程,让人痛苦的不是等待本身,而是在等待的过程中身心所遭受到的猜忌梦想所忍受的煎熬甚至打击。坚持是人世间最惨烈的事情,纵然此时的你有坚不可摧的信念纯洁高尚无题的夜晚深秋,天黑的早了。下午五点多天空就开始垂下幕帘,就像一个瞌睡的老者双眼皮耷拉下来。没有朝阳出现时刻那么蓬勃活跃,朝气四溢。春林收拾完办公桌,驾驶自己的宝驹回家,中午接到了市某局姜同没有那么多如果好像年龄越长越难接纳一个人,可是厌恶却只需要一件小事。我觉得自己变了,变得对不符合我要求的人或者事零容忍。以前的我会说再看看,现在只一次,他在我的名单上就会被我划掉。和董认识一年多做别人不讨厌的人,做自己喜欢的事生活的幸福来源于内心的平静和对物质需求的低标准,试想物质上不断的追求可以刺激我们不断的进步,但是这个世界上没有最好只有更好,如果陷入这样一种意识形态中我们内心的幸福就会时常处于枯竭
叔本华一个人的幸福来自内心亚里士多德把人生的幸福分为三种来自外物,来自灵魂和来自肉体。我也将人生幸福分为三种,但不是他这样的分类。在我看来,一个人幸福或不幸,取决于三种因素一一个人自身如何,广而言之,他的全世界上有与世隔绝的地方吗,我想独自一人生活?有啊,就在你生活的个个角落,当你放下想那一刻,你就与世隔绝了,放下想杂念自然离你而去,你的世界自然没人打扰,当下与世隔绝,即使你身处人群,他们依然不能打扰到你,就比如夏天来了,地上心境老天的眷顾(一)似乎是在睡梦中,又好像已经清醒,亚红分不清这是梦境还是现实,她闻到一阵饭香飘了过来你们在吃饭吗,可以让我吃一点吗?实在太饿了。躺在ICU病床上的亚红,身上赤条条地盖着一块乳白长期没有工作是什么感觉?长期没工作,就一个感觉穷!穷!穷!重要的事情说三遍。关于这个穷,并不是穷的家里揭不开锅,吃不起饭了。而是,心穷!刚开始没工作,心里感觉特别放松。以前整个忙忙碌碌的人,终于可以有闲时一个深漂41岁男人的感悟!命运这东西有时候真的很奇怪的,作为一个强者命运是屈服于他的作为幸运者命运是眷顾他的对于一个弱者命运是一道符咒,永远禁锢着他。失败痛苦不幸一直相随左右,使其无法挣脱。那种感觉就像是受为什么尽量不要跟别人诉苦?因为每个人都有烦心事,你的诉苦,别人也不一定愿意倾听,有时只能招来背后的不屑和鄙夷。如果遇到喜欢搬弄是非的人,你的不幸却成了他们茶余饭后的谈资,这不是自找苦吃吗?所以,当你烦恼不开伤害你的人,其实是来渡你的你认同这句话吗?为什么?伤害就是害人,害人者,良心坏也。人被人伤害,叫做来渡,渡什么,怎样渡?如果对一个害人者一再忍让,那么,害人者会变本加厉,就会伤害到你精神崩溃,甚至抑郁而死。这,又渡了你什么呢?日本社会底层年轻人活着的意义是什么?什么叫底层,社会阶层不就是金字塔吗?90的人都在底层。没有底层哪有中层上层。底层的人有血有爱,平凡铸就伟大。这次疫情,不就是普通人参与的战斗吗?善良勤劳,拼搏奋斗,用自己的双手创造想要就去行动,空想什么也得不到大千世界芸芸众生,无人不渴望成功。毕竟建功立业功成名就是我们的传统追求,也是我们生而为人的价值体现。但平凡普通如你我也都深知,大到探索太空小到柴米油盐,想要做成任何一件看似简单的事百年变局,华夏儿女,风雨同舟是什么决定了我们明天的路?无数次梦醒,无数次沉沦,这个世界似幻似真。背井离乡的我们,忘记了别离的初衷,曾经的年少轻狂,到头来发现丧失掉的时间和回不去的青春甚至失去的健康都是我们成长什么类型的人不能深交?从人的本质上来讲,人品差的人不能深交。人的一生几十年,可以经过很多人,也经历过很多事,但有的人可以深交,大部分的人不能深交。人其实是一个复杂的生物体,表现得一体两面,有的时候,善良