家修身齐家

　　托尔斯泰说：＂幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。＂
　　谚曰：＂家家都有难念的经！＂
　　这里似乎没有＂是非曲直＂，只有＂清官难断家务事＂的百分之百＂轮转＂。三百六十度的旋转，不在乎＂理屈词穷＂。幸福焉？不幸焉？
　　幸福：不是物欲横流的富裕、奢侈，不幸：不是穷困潦倒的贫瘠、哀叹。生活与家庭既有文化之蕴，也有文化之传，同时离不开自己的学习和修养。才能有个人的理性理智的努力奋斗。这就是你在接受文化辅育的同时，树立和信仰怎样的文化观，价值观，人生观。＂贫贱夫妻百事哀＂的——哀，从根源上讲就是缺失缺乏文化的蕴育和支撑，乃＂一穷二白＂之哀。
　　一个家庭若是充满着农耕世俗文化，尽染于传统文化的糟粕，不但没有认识，反而大行其道于＂三纲五常，男尊女卑，君君臣臣，父父子子＂的封建文化专制的泥潭中。在面对社会和生活的人人事事诸方面所表现出来的＂唯我独尊＂，＂唯命是听＂等封建家长作派，大男子主义作风，尽显其威威乎之强硬、强迫的专横，什么平等、自主、尊重、理解、包容，什么志趣、爱好、意见、甚至儿女情长等等，无不屈从于专制或束缚的意识之下，于是乎墨守成规，按部就班则成为就范的楷模，否则是＂大逆不道＂、＂不孝子孙＂矣。这就是一池暗水浊水与另一池暗水浊水的叠加，而失之人身自主和自由，陷入无底深渊。这样的家庭富有也好，贫穷也罢，何言之幸福？孔子曰：＂父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？＂文化之蕴，人之修养，从何而来？
　　中华千百年文化发展史，有读不完的历史，有看不尽的人生，也有阅不完的家庭。尽可在浩瀚的文学作品中窥见一斑，那些虽然不是我们身边发生和亲历的故事，但是有＂你我他＂的身影，有我们家庭的身影，还有社会与时代的缩影。一切都在读的文化熏陶中，文化的烙印，社会与时代的影响亦尽在其中。世界很大，我们不能一览无余，文化之广博，我们不能阅全。但是每时每刻我们都在生活和人生的点点滴滴中感同身受着文化熏陶。故事连着＂你我他＂，映照着家庭的身影，浓缩着社会与时代的足迹。要靠自己去学习和阅读，这就是文化蕴育和形成自己知识支撑的重要渠道。也是我们家庭＂幸福或不幸＂的始然。朱熹诗曰：＂半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。＂学而时习之，不亦说乎！方能驾驭家庭幸福的方舟，而不是理想化的寄予或企盼。
　　传统文化精华是我们＂修身齐家＂的丰富文化矿藏，需要自己的开采挖掘，＂一字一句，一篇一书＂都是文化精华的积淀，也是＂己所不欲，勿施于人＂的尊重与理解的蕴育。这就是人之修养，而不是＂说之教＂，不是简单化一的徒读父书。树人方有蕴家之积淀，亦始于文化，修身于己，勤耕于生活，奋斗于事业的人生。是那样的尊重、亲切、和谐、互通，这就是生活，家庭的原生态，而不是＂高大上＂的威威乎。着眼于学才能有着眼于家的务实，幸福是奋斗更是学习的继续。
　　＂忠厚传家久，诗书继世长＂是家庭幸福永远的丰碑，是幸福家庭的文化基石。