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早读和靠谱的人交朋友,很重要

  早读:茫茫人世间,和实在的人交友
  爱因斯坦说"世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。"一个人活在世间,如果没有朋友的陪伴,就会少了很多的色彩。但是朋友也分成很多类型,朋友也有远近亲疏,遇到一个为人实在的朋友,一定要多多珍惜!
  为人实在的朋友,交往不一定过密,在淡如水的时光中,淡淡相处。但和他在一起,总是感觉到心安。你可以向他倾诉烦恼,而不必担心会遭到嘲笑;你可以向他吐露心事,而不必担心生出流言;你可以向他求助,他总是会尽所能地相帮。
  和实在的朋友在一起,也可以用两个字来形容:舒服。说的是朴实的话语,发自内心,不口是心非;笑声真诚爽朗,不做作,不掺假,不加以修饰;做的是脚踏实地的事情,不虚头巴脑,不算计,不玩心眼,不搞圈套。你失意落魄时,他会投来关切的目光;你遇到难处时,他会毫不犹豫伸出援手;你取得成就时,他会报以欣赏的掌声!
  也许实在人不精明,不善于变通,但做人办事很真诚,能办到的事情尽自己能力去办,办不到的事情,也会如实相告,而不是说得玄天二地,做起来却一拖再拖,没个准信儿。他们有一说一,有二说二,不浮夸,不忽悠,不哗众取宠。会坦诚地与你交流,让你从中有所启悟;也会及时指出你身上的不足,也许当时心头会有小小的不愉快,但事后却又为有这样一位挚友,感动不已!
  实在的人,不偷奸不耍滑,有一分力出一分力,有一份光发一份光,不会藏着掖着,不会背后冷眼说人坏话,更不会成天算计着吃亏还是赚到。坦然地生活和工作着,坦荡地对待他人,也懂得适时地保护自己,目光平和,内心坦荡,生活也自会别有一番情趣!
  有一句话说得好,"物以类聚,人以群分。"你是一个实在人,你的朋友多半也是实在人。如果想与实在的人为友,首先自己要做个实在人,拿出真心对待他人!别把时间和精力都用在耍心眼上,算计别人上,这样不仅浪费时光,而且也会给自己种下苦果。
  时间就像一个大筛子,去伪存真,同频的人自然会互相吸引,留在一处!也许当中的每个人,性格上会存在些许差异,但本质上却都是一样的实在。茫茫人世间,愿你遇到实在的人做朋友,愿你拥有一份实实在在的人生!

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北京申奥的对联成功申奥舒民气有志夺魁壮国威赤县玉环燃圣火北京千古灿光辉国力扬威新世举春风化雨玉龙欢国运昌隆迎盛世邦交正直结良朋弘扬国粹名都饰壮举文明圣火燃华夏欣圆申奥梦北京喜展五环旗九州万众同申夫妻合葬墓碑对联集锦正气长存,忠孝传家远音容宛在,贤德映山碧上联吉人眠吉地下联佳偶奠佳城。(夫妻合葬)上联银女凤凰福地下联金童龙虎仙山。(夫妻合葬)上联慎终须尽三年礼下联追远常怀一片心。(父子合葬)上书房经典对联上联斯文在天地下联至乐寄山林。上联室有山林乐下联人同天地春。上联室雅何须大下联花香不在多。上联诗写梅花月下联茶烹谷雨春。上联深心讬豪素下联努力爱春华。上联深情托瑶瑟下联逸兴横素襟。通典卷一百二十四礼八十四开元礼纂类十九嘉礼三皇帝於明堂读五时令陈设礼部尚书先读令三日,奏读月令,承以宣告。前三日,尚舍直长施大次於青龙门外道北,南向。(仲春於青阳太庙季春於青阳右个孟夏於朱雀门外道东,西向仲夏於明堂太庙季夏於通典卷一百二十三礼八十三开元礼纂类十八嘉礼二皇帝皇后正至受皇太子朝贺前二日,本司宣摄内外,各供其职。前一日,尚舍奉御设御幄座於太极殿北壁,南向。守宫设皇太子次於承天门外东朝堂北,西向。又於东宫朝堂设宫臣次如式。太乐令展宫悬於通典卷一百二十二礼八十二开元礼纂类十七嘉礼一皇帝加元服卜日皇帝将加元服,卜日如别仪。告圆丘(方丘附)前一日,诸告官清斋於告所。其守卫及设樽坫等并前一日陈设,如巡狩圆丘摄事仪。(告方丘,自前一日陈设及告官清斋等亦如之。为埋埳於通典卷一百二十一礼八十一开元礼纂类十六吉礼十三诸州祭社稷(诸县祭社稷附)前三日,刺史(县则县令,下仿此。)散斋於别寝二日,致斋於厅事一日。亚献以下应祭之官,散斋二日各於正寝,致斋一日皆於坛所。(上佐为亚献,录事参军及判司为终献通典卷一百二十礼八十开元礼纂类十五吉礼十二时旱祈太庙将祈,有司卜日如别仪。前二日,守宫设祈官以下次各於常所。右校扫除内外。又为瘗埳於北门之内道西,方深取足容物。前一日,诸祈官清斋於庙所,诸卫令其属晡后一刻各以其方器服守卫庙通典卷一百十九礼七十九开元礼纂类十四吉礼十一皇帝封祀泰山(禅社首山附)銮驾进发(禅仪无此篇)皇帝将有事於泰山,有司卜日如别仪。告昊天上帝太庙太社皆如巡狩之礼。(告太庙,高祖祝文加封祀配神作主之意,告睿宗祝文加禅祭配神作主之意通典卷一百十八礼七十八开元礼纂类十三吉礼十皇帝巡狩告圜丘(告社庙及归格礼并附)斋戒将告,有司卜日如别仪。(摄事同。)前一日,皇帝斋於太极殿,如郊祀之仪。凡应告之官,清斋於告所。(告社,斋於社所。告庙,斋於庙所。)近侍之官应通典卷一百十七礼七十七开元礼纂类十二吉礼九皇帝皇太子视学视学前一日,所司洒扫学堂之内外。尚舍设大次於学堂之后,守宫设皇太子次於大次之东,皆随地之宜,并如常仪。尚舍设御座学堂上北壁下,当中南向。监司设讲榻於御座之西,南向。设