一位老僧说人一生有这三大坎，你过了几个了

　　人一生有这三大坎
　　周国平曾说：＂人生的许多痛苦，都源于你盲目的较劲。＂
　　我们时常会感觉自己没做什么，却身心疲惫；想敞开心扉多交些朋友，却总是感觉话不投机；明明生活舒适，却还总是羡慕他人的小日子。
　　困惑把我们的人生拧成了一根麻花。
　　我们所处的不同人生阶段都会经历不同的境遇，有一位老僧曾说，人这一生有三大坎，你过了几个呢？
　　第一：＂原生家庭＂坎
　　幸福的原生家庭，治愈一生。不幸的原生家庭，用一生去治愈。
　　我认识一位这样的朋友，他从来不会去羡慕别人的大房子，大汽车，也不会去羡慕有钱人，从来不会欺负比自己弱的人，也不再计较被父母抛弃了30年。
　　他现在真正过了原生家庭的这一关，当我问他为什么不再恨了的时候，他说：
　　过去，人们连住的房子都没有，没有棉衣棉鞋，没有吃的穿的，甚至只能吃树皮，吃野菜，而我也没有冷着，也没有饿着，生过病也活过来了，我已经很满足了，我只想用余生来让父母晚年过得快乐一点，不论曾经他们如何对我，毕竟是他们给了我来到这个世界的机会，让我看到了这个世界上一切美好的东西，我只是想用自己力所能及的力量去孝敬父母，他们是我的恩人，是他们在我没有能力养活自己的时候，给了我一口吃的，一身穿的，给我治病，我才能活到现在，我的一切都不属于我自己，所以放下过去种种的恩怨，不要再记恨父母，可能当时他们已经做了自己最大的努力和最好的选择。
　　我听完他说那这段话之后，我的鼻子很酸，内心感觉非常愧疚，因为我也不曾好好照顾过父母一天，当我们宽恕了父母的那一刻，我们也彻底的宽恕了自己，从此不再背着＂原生家庭＂这座巨大的大山，艰难前行。如释重负，我们的人生路会走的更加轻盈。
　　第二：＂好斗之心＂坎
　　大海之所以能成为大海，是因为它甘心比所有的河流都低。
　　是格局，是大爱，是利他，成就了一个人，而不是＂好斗之心＂成就了一个人，即便你斗的赢所有人，你也斗不过你自己。因为在你选择跟别人斗的那一刻，你已经输给了自己。
　　上善若水，水利万物而不争，争到极致，便是取祸之道。
　　当一个人，为了达到某个目的，而斗的面红耳赤之时，不仅体验不到幸福，还会被利益迷惑心智，最终只是陷入＂求不得＂苦，在欲望的深渊中，无法找到答案。
　　只有当你放下争斗之心，开始内观自己，开始追求内心的宁静和淡然，你才会找到真正的自己。从而不再去追逐那些显赫权势。金银成堆，声名鹤起，美宅华弟。
　　宁让人，勿使人让；宁容人，勿使人容；宁吃人亏，勿使人吃吾之亏；如若人恩于吾，则终身不忘；人有仇于吾，是即时丢过。温良恭俭让，仁义礼智信。此时才算得上生而为人。而不是一味地争斗。
　　第三，＂舍与得＂坎
　　舍得舍得，先舍后得，大舍大得，不舍不得。
　　既过不恋，未来不迎，当下不惑。已经失去的东西，要及时放下，不要让已有的损失继续产生边际损失，对情绪的负面影响就是最大的边际损失。
　　人生一世，没有什么真正的得到，也不存在什么真正的失去，即便我们现在买的房子，买的车，手上的存款，我们也只是暂为保管而已，任何东西你都带不进那个小盒子，那又有什么东西是真正属于你的呢？你能活100岁，就让你暂时保管100年，仅此而已，你的后代会怎么处置这些财产，是变得更多，还是变得更少？你能控制吗？
　　生活上，你能舍的出微笑，就能得的到善意，你能舍的出关心，就能得的到真心，你能舍的出宽容，就能得的到人气。就是这个规律，一切皆有因果，舍是你的因，得是你的果，就和1+1必然等于2是一个道理，即便短时间内可能没看到＂得＂，它也是在来的路上，也许会迟到一会儿，但不可能缺席。
　　相反，你舍出了抱怨，就会得到烦躁；你舍出了痛恨，就会得到疾病；你舍出了暗算，就会得到报应。福报和业报是一个道理。
　　人活一世，草木一秋，舍去欲望，得到快乐，人心有时就像一个酒杯，装的仇恨多了，欲望多了，就再难装下快乐，当你学会做减法的那一天，快乐和幸福才有机会装进这个杯子。
　　握不住的沙，不如扬了它，握的越紧，失去的越快，该舍的时候，请不要犹豫。
　　人到中年，放下原生家庭，放下好斗之心，放下不舍之苦，短短三万六千天，这三道坎儿，早过早快活。