满江红甲辰岁盘门外寓居过重午赏析

　　《满江红·甲辰岁盘门外寓居过重午》作者为宋朝诗人吴文英。其古诗全文如下：
　　结束萧仙，啸梁鬼、依还未灭。荒城外、无聊闲看，野烟一抹。梅子未黄愁夜雨，榴花不见簪秋雪。又重罗、红字写香词，年时节。
　　帘底事，凭燕说。合欢缕，双条脱。自香消红臂，旧情都别。湘水离魂菰叶怨，扬州无梦铜华阙。倩卧箫、吹裂晚天云，看新月。
　　【前言】
　　《满江红·甲辰岁盘门外寓居过重午》是宋代词人吴文英的作品。此词紧紧围绕作者的爱情纠葛，描述作者触景生情，回忆旧事，全词叙事、用典、议论并用，抒发了作者思念苏姬的一腔深情。
　　【注释】
　　①束：一本作＂络＂。
　　②重：一本作＂金＂。
　　【赏析】
　　＂甲辰＂，公元1244年（宋理宗嘉熙四年），时吴文英已在苏州留居了十余年。＂盘门＂，即苏州盘门。＂重午＂，即五月五日端午节。甲辰岁苏姬已离去，梦窗为追踪苏姬留于苏州。梦窗另有两首＂重午词＂：《隔浦莲近·泊长桥过重午》、《澡兰香·淮安重午》，可与这首词互相参看，都为怀妾之词。
　　＂结束＂两句，化用萧史、弄玉故事。言词人与苏州去妾似萧史、弄玉那样的夫唱妇随的和谐生活已经消逝，然而当年两人在这寓所中的吹箫声，似乎还象鬼影般的在梁间缭绕。＂荒城外＂两句，言自己孤身一人留在＂盘门外寓居＂过重午节，更觉凄凉无聊，所以看室外城郊景色也倍感荒芜，只有一抹野烟点缀风景。＂梅子＂两句，词人在《澡兰香·淮安重午》中有＂曾写榴裙＂、＂暗雨梅黄＂之句；又在《隔浦莲近·泊长桥过重午》中写道＂榴花依旧照眼＂。可见梅雨淅沥，石榴花红本都是农历五月间的自然景色。现在词人却因时生感：梅子未熟，惟有绵绵细雨愁煞人；室外不见石榴花， 更使他愁上加愁鬓发添白。这儿的＂＂榴花＂，与《澡兰香》中的＂榴裙＂同一意思，都是借代去妾。＂又重罗＂两句，词人既在以前重午节写过怀念去妾的词，所以这儿就说又到了＂重罗红字写香词＂的＂年时节＂了。上片触景生情，有感而发。
　　下片以怀念旧事开始，复归现实作结。＂帘底事＂四句，言从前与去妾住在这寓居中，大小家务全凭爱妾作主，当年两个人情深意浓好得简直象那雌雄衣衫、连环手镯一般如胶如漆。＂燕＂，在《梦窗词》中多指人， 如《浣溪沙·门隔花深梦旧游》＂门隔花深梦旧游，夕阳无语燕归愁＂；《三姝媚·过都城旧居有感》＂犹是曾巢，谢堂双燕＂；《夜合花·自鹤江入京泊葑门外有感》＂似西湖燕去，吴馆巢荒＂；《唐多令·惜别》＂燕辞归、客尚淹留＂。词人在《绛都春·南楼坠燕》一词中即在词序中点出＂燕亡久矣＂，又在词中写道＂南楼坠燕＂，以石崇爱妾绿珠坠楼殉情的典故指实杭州的亡妾并非病故。
　　因此，在这首词中，此一＂燕＂字，也为借指去妾无疑。＂自香消＂两句，词人《澡兰香》词有＂伤心红绡褪萼＂句。 陈洵《海绡说词》说：＂褪萼见人事皆非。＂词人在《隔浦莲近》中说：＂愁褪红丝腕＂、＂人散，红衣香在南岸＂。可见此词也是说：苏妾离他而去之后，过去两人间的情意从此断绝。＂湘水＂两句，词人怀旧之心未断，故有此叹。＂湘水离魂＂是以屈原徘徊汩罗江边，发出孤独的哀叹，喻己之孤单；＂扬州无梦＂又化用杜牧的＂十年一觉扬州梦＂诗句，言自己虽念旧情，然＂扬州梦＂难续，圆镜终破裂难合。＂铜华＂，即镜子。＂倩卧箫＂两句，归于现实，并充满希望。词人卧吹洞箫，企盼用箫音吹散这夜晚天上的愁云，以看到新月的出现。农历五月初五的月亮可称＂新月＂。词人以＂新月＂代替希望中的光明，这是说他仍旧是对苏妾抱有期盼。