时间的文言文翻译

　　文言文言简意赅，是我们先祖的知识载体。下面请看小编带来的关于时间的文言文翻译！　　时间的文言文翻译1
　　【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。
　　【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。
　　【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的＂交替之际。（北京时间03时至05时）。
　　【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。
　　【辰时】食时，又名早食等：古人＂朝食＂之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。
　　【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）。
　　【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。
　　【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。
　　【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15食至17时）。
　　【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17是至19时）。
　　【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。
　　【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。　　时间的文言文翻译2
　　岁：年。《捕蛇者说》：＂盖一岁之犯死者二焉。＂
　　期年：满一年。《邹忌讽齐王纳谏》：＂期年之后，虽欲言，无可进者。＂
　　积年：好几年。《张衡传》：＂所居之官辄积年不徙。＂
　　曩：从前。《捕蛇者说》：＂曩与吾祖居者，今其室十无一焉。＂
　　向：先前。《捕蛇者说》：＂向吾不为斯役．＂
　　久之：很久。《狼》：＂久之，目似瞑，意暇甚。＂
　　良久：很久。《琵琶行》：＂感我此言良久立。＂
　　异日：将来。《黄生借书说》：＂日姑俟异日观云尔。＂
　　旦旦：天天。《捕蛇者说》：＂岂若吾乡邻旦旦有是哉?＂
　　旦日：第二天。《陈涉世家》：＂旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。＂
　　日：一天天。《捕蛇者说》：＂而乡邻之生日蹙。＂
　　翼曰：明天。《促织》：＂翼日进宰．宰见其小，怒呵成。＂
　　翌日：次日。《(指南录)后序》：＂翌日，以资政殿学士行。＂
　　旦：早晨。《术兰诗》：＂旦辞爷娘去，暮至黄河边。＂
　　质明：天刚亮。《(指南录)后序》：＂质明避哨竹林中。＂
　　亭午：正午。《古风》：＂大车扬飞尘，亭午暗阡陌。＂
　　宵：晚上。《雨霖铃》：＂今宵酒醒何处?＂
　　暝：天黑了。《梦游天姥吟留别》：＂迷花倚石忽已暝。＂
　　即日：当天。《鸿门宴》：＂即日因留沛公与饮。＂
　　中夜：半夜。《祖逖传》：＂中夜闻鸡鸣。＂
　　失时：过时。《论积贮疏》：＂失时不雨，民且狼藉。＂
　　无何：没有多久。《促织》：＂无何，宰以卓异闻。＂ ’
　　尔来：从那时以来。《蜀道难》：＂尔来四万八干岁。＂
　　尝：曾经’。《劝学》：＂吾尝终日而思矣。＂
　　素：一向，平素。《陈涉世家》：＂吴广素爱人。＂
　　既：已经。《曹刿论战》：＂既克，公问其故。＂
　　既望：阴历十六。《观潮》：＂自既望以至十八日为最盛。＂
　　适：刚才。《孔雀东南飞》：＂适得府君书。＂
　　几：将近。《论积贮疏》：＂汉之为汉，几四十年矣。＂
　　初：刚开始。《赤壁之战》：＂初一交战。＂
　　未几：没多久。《口技》：＂未几，夫驹声起。＂
　　寻：不久。《桃花源记》：＂未果，寻病终。＂
　　已而：不久。《醉翁亭记》：＂已而夕阳在山．人影散乱，太守归而宾客从也。＂
　　遽：立刻、马上。《察今》：＂遽契其舟。＂
　　瞬息：一眨眼。《活板》：＂瞬息可就。＂
　　顷刻：一会儿。《狼》：＂顷刻两毙。＂
　　少顷：一会儿。《口技》：‘‘少顷，但闻屏障中抚尺一下。
　　食顷：一顿饭工夫。《促织》：＂食顷，帘动．．片纸抛落。＂
　　卒：同猝＂，突然。《赤壁之战》：＂五万兵难卒合。＂
　　倏尔：忽然。《灌园叟晚逢仙女》：＂如何半日上倏尔又变了?＂
　　秋：时候。《出师表》：＂此诚危急哿亡之秋也。＂
　　朔：阴历每月初一。《逍遥游》：＂朝菌不知晦朔。＂
　　望：阴历每月十五日。《五人墓碑记》：予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。＂
　　晦：阴历每月最后一天。《登泰山记》：戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭。＂
　　今者：现在。《齐桓晋文之事》：＂今者，有人语此，力足以举千钧。＂
　　夜阑：夜深。《十一月四日风雨大作》：夜阑卧听风吹雨。＂
　　薄暮：傍晚。《岳阳楼记》：＂薄暮冥冥。＂