＂入学时想着毕业 毕业却因离开友谊失眠。＂
　　之前就一直喜欢听的一首歌《不说再见》，直到在大学毕业时，自己才更加真切的体会到了这句词所表达的感情，也曾泪目。那时班主任叫我们我们整个专业所有人去开会，也是告别的聚会吧。也许当时很多人跟我一样，都不以为然。因为年轻的我们总是有各种事要忙，没啥时间，也觉得没啥意义。但是在最后班主任跟我们的告别环节，当歌声响起，当班主任鞠躬给我们告别时，我看到许多人泪目了，自己也鼻子酸酸的，然而那时的我们总怕别人看到自己真实的情感，就眨眨眼睛掩饰过去了

父子美文手机屏突然出现马同学来的短信我爸走了！我一下子心里难受的很。昨天，我还电话教马同学怎么对付他那个不吃药不打针不上医院的父亲。不是说只是胆结石吗？怎么就殁了？因为半小时前人才殁的，此凡人刘军散文认识刘军很是偶然。好像是四年前吧，记得有一次单位清理旧报纸废纸箱等杂物，主任让我到街上寻个收废品的。在街上站了一会，听见了拨浪鼓的声音，顺着声音见从南边过来一个收废品的，骑辆破旧三凡人小事散文生活中平凡的人平淡的事太多太多，随手捡拾细细思量还真耐人寻味！一一切都笑了突然而至的那场透雨，让一切都笑了。树笑了，花笑了，草笑了，人笑了。你看，对面楼里的那对活宝，孙子背着外孙在对快乐的平凡人生的追求向往杂文随笔与其说对平凡人生的追求和向往，不如说是对快乐的平凡人生的追求向往。小时候追求不凡，立志高远，大多是为了别人的称赞吧？幼稚地以为称赞就代表快乐与幸福。无论是追求平凡还是不凡，只要是让荀子樂論篇第二十夫樂者樂也，人情之所必不免也。故人不能無樂，樂則必發於聲音，形於動靜而人之道，聲音動靜，性術之變盡是矣。故人不能不樂，樂則不能無形，形而不為道，則不能無亂。先王惡其亂也，故制雅頌之荀子禮論篇第十九禮起於何也？曰人生而有欲，欲而不得，則不能無求。求而無度量分界，則不能不爭爭則亂，亂則窮。先王惡其亂也，故制禮義以分之，以養人之欲，給人之求。使欲必不窮於物，物必不屈於欲。兩者相持荀子正論篇第十八世俗之為說者曰主道利周。是不然。主者民之唱也，上者下之儀也。彼將聽唱而應，視儀而動唱默則民無應也，儀隱則下無動也不應不動，則上下無以相有也。若是，則與無上同也！不祥莫大焉。故上者下荀子天論篇第十七天行有常，不為堯存，不為桀亡。應之以治則吉，應之以亂則凶。彊本而節用，則天不能貧養備而動時，則天不能病脩道而不貳，則天不能禍。故水旱不能使之飢，寒暑不能使之疾，祆怪不能使之凶。本荒荀子彊國篇第十六刑范正，金錫美，工冶巧，火齊得，剖刑而莫邪已。然而不剝脫，不砥厲，則不可以斷繩。剝脫之，砥厲之，則劙盤盂，刎牛馬，忽然耳。彼國者，亦彊國之剖刑已。然而不教誨，不調一，則入不可以守，荀子議兵篇第十五臨武君與孫卿子議兵於趙孝成王前，王曰請問兵要？臨武君對曰上得天時，下得地利，觀敵之變動，後之發，先之至，此用兵之要術也。孫卿子曰不然！臣所聞古之道，凡用兵攻戰之本，在乎壹民。弓矢不成长的代价是将一些东西无声无息的忘记随笔每一段赏心悦目的爱情背后，必定有着一份凄美的隐情，爱若发自肺腑，痛定会深入心魂。让你幸福微笑的某些东西，有一天亦会让你肝肠寸断，而你此刻的心啊，却已痛得无声无语。有一种陌生，比脱口