那天不经意的一翻日历，才知是糯米枣肉飘香的日子就要来了，难怪空气中，街道边都散落着属于这个节日的独特韵脚，心中便有了对岁月一丝的酸楚和一缕惆怅。
　　喜欢孩童，不是一日两日的事儿了，欢喜他们纯净的目光，隅于那简单的人际，享受着那份独有的欣喜，混迹在这样的一种人生中，自是另一片江湖，只消执着于自己的`梦圆念想就好，于是断了很多凡念。
　　一直喜欢住高楼，选朝阳的窗子，只因，在那可以眺望远方，似乎一伸手便揽住了岁月，拉回了逝去的时光。入夜，月如盘，静静的悬在那，偷窥我的小心思，让我无处闪躲，只能合盘而出，然后将小私念叠字成行，与你分享。
　　任时光如何变迁，一日复一日，一年叠一年，可喜欢的诗，喜欢的句，一直在心上，从未走远，像每年这季于开满栀子花的山头，和那个生命中的有缘人，清许的相遇，揽手携行，吟诗谈画，那些不小心断掉的一地青涩，亦如旧书，偶读，依旧为之动情，伤怀。
　　固化的风景，看多了就有些麻木，若一切如初见，就会懂缘惜份，便会少了一些擦肩的惆怅，少时，误以为未来就是安徒生的童话，铺满了鲜花，直到那日，缘深份浅，聚了散了，那抹淡定从容的笑靥，终被梨花带雨冲散，难忘的不是一起躲雨，而是一起躲雨时的那个房檐……
　　删繁，从简，从此只用一双清澈的眼睛，通透的心来看周遭，感四季，你就会发现雨夜也也有诗意，冻雪凄寒，也会有明媚的阳。如果心与心能够近些再近些，即便跨了地球的距离，那盏心灯，也会暖着彼此的心房，那种幸福，那份幸运，一直在滋长滋长……（雅虎散文阅读 ）
　　有一天，许会疲了声色犬马的，便与那个懂得的人，寻一个花香撩人的小镇，只两钵双食，笑而不语，牵而不断。那日，我仍是那闲弄风月，抚花弄曲的女子，你还是那个陪我听歌赏心的先生，我们便把一份安稳妥帖的时光铺陈在日子里，一起在彼此白发的光阴里，看流年，品美好。
　　今天品着糯米的清香，咀嚼着素白的日子，端午也就过了半日，一闲，时光就慢下来，摒心静气，烹壶清茶，就开始了慢煮人生。

世界上有没有可能进入大团结，各国都不需要养军队的时代？这是不可能的，人生下来就开口哭着要吃的，这是天生的欲望，人的欲望到底有多大，没有人能说的准，只要有私欲，就不可能没有矛盾，有矛盾就不可能大团结，何况还有宗教信仰的不同，那是骨子里的与老子有约老子有三宝，慈爱简约和不争慈爱是人类最珍贵的品质老子说我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈俭不敢为天下先，这三件事是老子修身处世的法宝，也就是我们现代人应该要学习的修养。所谓慈，就是爱，春天不是读书天四月中旬，江南细雨绵绵不绝，已是暮春时节，许多的花残凋零，林花落了太匆匆。塞外之春，四月伊始，百花盛放的时候。前些日子桃花灼灼，处处闻花香鸟语。桃花乍泄不过三五日，经半日狂风涤荡，有多少是长大了以后才明白的道理？这30条长大后才明白的道理，现在才懂也不晚。1。当你的意见不被采纳时，很多时候不是意见不够合理，也不是意见利益需求不够，而是自身的话语权不行，所以意见终归难服众心。2。小时候我们总心境才是远方价值观是一个人想成为什么样的人，做什么样的事的出发点，孔子的价值观是修身齐家治国平天下，张载的价值观是为天地立心为生民立命为往圣继绝学为万事开太平，鲁迅的价值观是横眉冷对千夫指，俯找回我的人间烟火原载于中国青年杂志2021年第6期文付瑞后来我也不记得是什么鼓动我离开那里了，让一个几乎未曾远离过家乡的人孤身去往另一片土地。也许是受了梭罗的诱惑，他把旅行说得太美太轻而易举，而年一个人不成熟的表现在哪里？1一个人不成熟的人会急于表现自己的想法，说出自己的意见，总是想过多的展现自己，然后言多必失，同时也是给人一种不稳重的感觉。2不成熟的人把自己的人脉关系告诉老板，以为能稳定自己的工作人过中年，别再冲动冲动的人，不能忍耐，不计后果，往往回过头来很多事情便再也没了挽回的余地。人，没有谁能不冲动。年轻时，为了名利，为了情爱，放纵了自己，不管是因为什么而冲动，结果都是事与愿违，不成反坏清明节给去世的亲人烧的纸钱他们真的能收到吗？从唯物主义角度来看，那是收不到的，因为这个世界上本没有鬼神从唯心主义角度考虑，那又是能收到的，因为亲人们虽然离开了我们，但他们并没有消失，而是去了另外一个世界而已。所以，在这样的一有个院子，真烦有个院子，真烦啊。天边还没有翻出鱼肚白，院里的鸟儿们就叽叽喳喳叫个不停，鸡舍里的公鸡也来凑热闹，也就大概4，5点的样子，扰得我睡意全无。那就起来吧，去院里溜达，可气的是等我到院里，众战友清明时节寄哀思编者清明节前夕，我们的老战友纷纷提笔吟诗，赞英烈的祭先人的思故乡的念亲人的谈感怀的，家国情怀初心在，清明思乡情更浓。战友们写在清明里的诗歌感人至深哲理深刻运笔得当各有闪光之点，皆为