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通典卷一百三十五礼九十五开元礼纂类三十凶礼二

  讣奏
   皇帝为外祖父母举哀
  本司散下其礼,所司随职供办。尚舍奉御先於别殿设素下床席,为举哀成服位,南向。尚衣奉御先制小功五月之服。守宫先於举哀殿外门之外,随便设百官文武次如常。
  其日举哀前三刻,诸卫屯门列仗如常,诸应陪慰者并赴集次所,典仪於举哀殿门外布百官位亦如常。又於殿前设诸王三品以上哭位,文东武西,重行北面,相对为首,诸亲位於文武官五品之下。(皇宗亲在东,异姓亲在西。)又於阶下当御位北向设太尉奉慰位。文武百官到,入次改服素服。侍中版奏:"请中严。"亦在三刻之前,尚衣奉御以箧奉縗服升,立於殿东閒北面。典谒引诸王百官一品以下九品以上俱就门外位。文武侍卫之官诣閤奉迎。
  举哀前一刻,侍中版奏:"外办。"皇帝服素服,御舆出,升别殿,降舆,即哭位南向坐,侍卫如常。至时,侍中跪奏:"请为故某官(若某郡君。)举哀。"俯伏,兴。皇帝哭,十五举声。侍中跪奏:"请哭止成服。"俯伏,兴。皇帝止。尚衣奉御以箧奉縗服进,跪授,兴,仍赞变服焉。(於变服,则权设步障,已而去之。)成服已,侍中又跪奏:"请哭。"俯伏,兴。皇帝哭。通事舍人引诸王、文武百官三品以上入就殿庭位,舍人赞拜,群官在位者皆再拜;舍人赞哭,群官在位者皆哭;十五举声,舍人赞止,群官在位者皆止。舍人引诸王为首者一人进诣奉慰位,跪奉慰,俯伏,兴,舍人引退还本位。又舍人次引百官文武行首一人进诣奉慰位,跪奉慰,俯伏,兴,舍人引退还本位。舍人赞拜,在位者皆再拜。舍人引三品以上退出。其四品以下位於门外者,典谒赞拜、赞哭、赞止、引退如殿庭之仪。侍中跪奏:"请哭止,还。"俯伏,兴。皇帝止,御舆降还,侍卫从至閤如初。所司宣仗散。
  其日晡哭,则晡前二刻奏严,一刻奏办。皇帝服縗服,出即位次哭如初。(百官不集。)自后朝晡凡三日而止。
  为皇后父母举哀(与为外祖父母礼同。其异者,制緦麻三月之服,朝晡再哭而止。)
   为诸王妃主举哀
  本司散下其礼,所司随职供办。尚舍奉御先於肃章门外道东设大次,南向,周以行帷,铺御座,设素床褥席。守宫随便於永安门外设文武官五品以上便次。
  其日举哀前三刻,侍中版奏:"请中严。"前二刻,诸卫列仗如常。典仪於大次前量远近设一品以下应陪集者哭位,文东武西,重行北面,相对为首。百官皆集次,改服素服就位。又於大次前设奉慰位。前一刻,文武侍卫之官诣閤奉迎如常。
  侍中版奏:"外办。"皇帝素服御舆複道以出,从帏宫后门入,之大次,(其无複道者,百官於外门外为位立。)降即哭位,南向坐,侍卫如常。至时,侍中跪奏:"请为故臣某官(若主若妃。)举哀。"俯伏,兴。皇帝哭。通事舍人赞群官拜,群官在位者皆再拜。(若百官为门外位者,候入大次,通事舍人引三品以上入次前位,四品以下仍门外位。)舍人赞哭,群官在位者皆哭,十五举声,舍人赞止,群官在位者皆止。舍人引文武官行首皆一人,诣奉慰位,跪奉慰,俯伏,兴,引退还本位。舍人赞拜,群官在位者皆再拜讫,(有门外位者,典谒赞拜、赞哭、赞止。)侍中跪奏:"请哭止。"俯伏,兴。又奏请还宫,退本位立。皇帝哭止,御舆降还,其侍卫从至閤如常。所司宣仗散。
  其日晡哭,则晡前二刻奏严,一刻奏办。皇帝仍初服出即位次哭如初。(侍卫如初,百官不集。)自后本服周者,凡三朝哭而止。本服大功者,其日晡哭而止。本服小功以下,一举哀而止。(若皇太子陪举哀,则素服,左庶子启引从帷宫南门入,至大次前,启再拜讫,引升东閒之南,北面哭。於百官哭止,皇太子哭止,进御座前,跪,俯伏,兴,再拜。於百官退,引降拜还如初。其宫官等应陪拜慰者,则随班於上台,自下皆然。)
   为内命妇宗戚举哀
  (与为诸王妃主礼同。其三夫人以上,其日仍晡哭而止。其九嫔以下,一举哀而止,亦随恩赐之深浅。)
   为贵臣举哀
  (与为诸王礼同,其异者一举哀而止。贵臣谓职事二品以上,散官一品。其馀官则随恩赐之深浅。)
   为蕃国主举哀
  (与为贵臣礼同,其异者,城外张帷幔为次,向其国而哭之,至举声而止。)
  临丧
   皇帝临诸王妃主丧
  本司散下其礼,所司随职供办。尚舍直长先设行宫大次於主人第大门外之西,南向。守宫於主人大门外,随便设诸从驾文武之官便次。其所临者五属之亲,於乘舆未到之前,并先集列於主人之第。其执事先於其寝北设幛幔,为主人五属妇女拜哭次。
  其日,未出宫前四刻,侍中版奏:"请中严。"
  出宫前三刻,搥一鼓为一严,(三严时节,前一日侍中奏裁。)所司整设小驾卤簿於所出宫门外如常仪。
  出宫前二刻,又搥二鼓为再严,奉礼於所出宫门外设陪从之官位如常。尚舍奉御先於主人第大门外便殿之内,设皇帝便座,南向。又於主人堂上中閒设素下床席,为哭位,亦南向。典仪又於主人庭中设陪从官位,文东武西,重行北面,相对为首。又於御座前阶下设奉慰位。主人执事於堂下设五属之亲位於东阶之东,重行,西面北上。又设五属妇女位於堂北幔下:主女位於东厢,西面南上;妻妾位於西厢,东面南上;众妇人位於北厢,重行南面。诸亲在东,相对为首。(以服精粗为序,而尊者差前。其五属外内并陪临於此所。)诸陪从之官,各服常服赴集其位。有司整列皇帝四望车以下及仗卫之属应列卤簿者於内外如常仪。
  出宫前一刻,又搥三鼓为三严,侍卫之官诣閤奉迎如常。侍中版奏:"外办。"皇帝服常服,御舆以出,繖扇华盖侍卫警跸如常仪。皇帝降舆升车,黄门侍郎进,当车前跪,奏称:"黄门侍郎臣某言,请乘舆发。"退复位。(凡黄门侍郎奏请,皆进跪奏称具官臣某言,讫,俛伏,兴。)驾动,警跸如常,黄门侍郎与赞者夹辂以出。至侍臣上马所,黄门侍郎进,跪奏称:"请驾权停,饬侍臣上马。"俯伏,兴。侍中前承诏,退称:"制曰可。"黄门侍郎退,唱:"侍臣上马。"赞者承传,文武侍臣上马毕,黄门侍郎奏称:"请乘舆发。"退复位。銮驾动,称警跸,鼓吹不作。文武群官应陪从者乘马以从。
  驾至行宫门外,侍中进,跪奏:"请降车。"俯伏,兴,退复位。皇帝降车,御舆就大次。其舆辇以下鈒戟仗卫之属,陈列於大次之前左右。皇帝变服素服,其陪从之官各舍於便次变服素服,其侍臣及武官不变服。主人相者引主人内外五属之亲,各服縗服就堂下外内位次哭。典仪一人立於堂下东阶东南,赞者二人立於其南少退,俱西面。
  皇帝变服讫,御舆出,侍卫如常。主人免绖去杖,司仪令引出大门外,望见乘舆,止哭,再拜迎。仍引主人先入门右西面立,不哭。(其未殡即通拜迎拜送於大门内。)相者赞众主人以下皆止哭。皇帝至堂,侍中跪奏:"请降舆,升。"俯伏,兴。(於所临丧者非尊秩,则御舆升堂。)皇帝降舆,升自东阶,即哭位。巫祝各一人先升,巫执桃立於东南,祝执茢立於西南,相向。千牛四人执戈随升,二人先,二人后。侍臣夹升,列於户内外及阶下左右。其仗卫卤簿止列於门外内如常。司仪令引主人入中庭,北面。典仪称拜,主人内外皆再拜。饬引主人升。司仪令引主人升立於户内之东,西面。
  侍中跪奏:"请哭。"俯伏,兴。皇帝哭。典仪称哭,赞者承传,唱"可哭"。(凡典仪有词,赞者皆承传。)主人以下在位者皆哭。典谒引诸从官应陪临者入即班位。立定,典仪称拜,从官在位者皆再拜;典仪称哭,从官在位者皆哭;十五举声,典仪称止,从官在位者皆止。典谒引诸王为首者一人进,舍人接引诣奉慰位,跪奉慰,俯伏,兴,舍人引退,典谒接引还本位。又典谒次引诸从官文武行首一人进,舍人接引诣奉慰位,跪奉慰,俯伏兴,舍人引退,典谒接引还本位。典仪称拜,在位者皆再拜讫,典谒引从官在位者出。又典谒次引诸王等以次出。侍中跪奏:"请哭止。"俯伏,兴。皇帝止。典仪称哭止,主人以下皆止。司仪令引主人降立於庭中之东,北面,典仪称拜,主人以下皆再拜。
  侍中跪奏:"请还宫。"俯伏,兴。皇帝降,御舆出,侍卫警跸如初。司仪令引主人先出,俟於大门外拜送。皇帝至大次,降舆即御座变服。司仪令引主人哭还庐次。皇帝停大次,未发前三刻,侍中版奏:"请中严。"所司先奏三严每严搥鼓如初,整列仗卫卤簿於还途如来仪。奉礼於行宫南门外道左,向道重行设陪从之官位,文左武右。陪从之官於便次变服常服,赴集位所,典谒引即班位。三严已,侍中版奏:"外办。"皇帝御舆出,侍卫警跸并如初。皇帝降舆升车,黄门侍郎奏请及群官陪从、鼓吹不作并如来仪。乘舆至殿前,(若閤外。)回车。侍中跪奏:"请降入。"俯伏,兴。皇帝降车御舆入,侍臣从至閤如初。侍中版奏:"解严。"将士各还其所,百官皆退。
   临外祖父母丧
  (皇后父母、宗戚、贵臣并与临诸王妃主礼同。)
  其临诸王妃主丧及凡内丧,则并幸其前寝次也。(其尊应就丧殡寝者,则临殡寝可。)凡临诸王妃主尊亲者及师保傅与三老五更、二王后丧,则敬同外祖。其所临幸者若第邻宫阙,率尔往还,则容不备卤簿与严鼓,皆禀当时别仪注。其内外文武陪从官,准驾备略。(备谓官从具,略谓减省之。)车驾若经太庙,则侍中跪奏式,过乃复常。
  除服
   除外祖父母丧服
  本司散下其礼,所司随职供办。守宫先於别殿外门外,随便设百官文武便次如初。於除服前之夕,尚舍奉御於别殿设素下床席焉。
  至日,平晓而除服。(外祖父母则五月先下旬之吉也。其从朝制公除,则外祖父母五日也。)於除服前三刻,侍中版奏:"请中严。"诸卫勒所部屯门列仗如常。典仪於别殿前设诸王百官三品以上位如初。又设奉慰位如初。设一品以下九品以上位於别殿门外如初。百官文武应陪临者,并赴集大门便次,各服素服,典谒引就别殿门外位。尚衣奉御以箧奉素服吉屦升殿,位於殿东閒,北面立。腰舆进於寝庭,侍卫之官诣閤奉迎如常式。
  除服前一刻,侍中版奏:"外办。"皇帝仍服縗服,御舆出,左右直卫鈒戟警跸并如初。皇帝升别殿,降舆,即哭位,侍卫如初。侍中跪奏:"请哭。"俯伏,兴。皇帝哭,十五举声,侍中跪奏:"请哭止,从礼制除服。"俯伏,兴。皇帝止,尚衣奉御以箧奉衣履进,跪授,兴,仍赞变除。(於变除则权设步障,已而去之。)变除已,侍中又跪奏:"请哭。"俯伏,兴,还本位。皇帝哭。通事舍人引诸王百官三品以上入,各就班位。立定,舍人赞拜,群官在位者皆再拜;舍人赞哭,群官在位者皆哭;十五举声,舍人赞止,群官在位者皆止。舍人引诸王为首者一人进诣奉慰位,跪奉慰,俯伏,兴,舍人引退还本位。又舍人次引百官文武行首一人进诣奉慰位,跪奉慰,俯伏,兴,舍人引退还本位。舍人赞拜,在位者皆再拜,舍人引三品以上出。其四品以下位於门外者,典谒赞拜、赞哭、赞止、引退如三品以上之仪。
  侍中跪奏:"请哭止,还。"俯伏,兴。皇帝止,御舆降还,其夹御之官从至閤如初。所司奏宣解严如常仪。
   除皇后父母丧服
  (与除外祖父母礼同。其异者,后父母则三月先下旬之吉除也。公除则三日而除之。)
  饬使吊
   吊诸王妃主丧
  本司散下其礼,所司随职供办。守宫先於主人第大门外之右设使者次,南向。
  其日,使者至,掌次者引之次。内外縗服,司仪引主人以下俱立哭於东阶下,妇人立哭於殡所如常仪。使者素服出次,司仪引立於大门外之西,东面。持节者立於使者之北,少退,史二人对举吊书案,立於使者之南,差退,俱东面。(城外者不持节。)司仪入告,主人去杖免绖。司仪引主人出门,止哭,迎於大门外,见宾先入,立於门右,北面。
  司仪引使者入,持节者先导,持案者次之。内外止哭。使者入门而左,立於阶閒,南面;节在使者之东少南,西向;持案者立於使者西南,东面。司仪引主人进当使者前,北面。持节者脱节衣。史以案进诣使者前,使者取吊书,持案者退复位。使者称:"有制,吊。"主人哭拜,稽颡,内外皆哭。司仪引主人进受吊书,退立於东阶下,西面哭。持节者加节衣。司仪引使者,持节者先导,持案者次之,出,复门外位。主人以吊书授左右,司仪引主人,出内门止哭,拜送於大门外。使者还。主人杖哭而入,取吊书於阶下,升,奠於柩东。
  使人若须私吊,则通名,引入,吊如常礼讫,引出。
  若朝使致赙,宾至,主人迎受如吊书仪,唯赙物掌事者受以东。(东藏之也。)其赙物簿受如受吊书仪。
   饬使吊外祖父母丧
  (后父母、宗戚、贵臣、蕃国主并与吊诸王妃主丧同。)
  赗赙
  其赗赙之礼与吊使俱行,则有司先备物数。(多少准令。)
  其日,使者至主人大门外便次,物舆陈於使者幕南,东西为列;马陈於使者东南,北首西上。於使者以下入即庭中位,物舆陈於使者位南,亦东西为列;马从入,陈於庭,北首西上。於使者出,主人有司受而以东。其特行也,亦准吊礼。
  会丧
   制遣百僚会王公以下丧
  守宫先於主人第大门外,随便量设百官文武应会吊者便次。
  其日,司仪令先於主人第前寝庭,北面重行设百官位,以西为上。百官应会吊者,并赴集主人第门外便次,各服素服,司仪以次引入就班位。立定,司仪赞可哭,诸官在位者皆哭,十五举声,司仪赞可止,诸官在位者皆止。司仪引诸官行首一人升,诣主人前席位展慰(非应致敬者则立慰。)讫,引降出。又司仪引诸在位者以次出。(不致敬者出,应致敬者再拜引退。)
  策赠
   饬使策赠诸王
  守宫於主人大门外之西,设使者及使副次,南向。
  其日,使人及副公服从朝堂受册,载於犊车。使人及副各备卤簿,(鼓乐备而不作。)至主人大门外,降车,掌次者引之次。内外縗服。司仪引主人以下就东阶下位,妇人升就堂上位,皆立哭。使者出次,谒者绛公服引立於门西,东面。使副立於使者之南,持节者立於使者之北,少退,史二人对举册案,立於使副西南,俱东面。(城外者无卤簿,不持节。)司仪入告,主人去杖免绖。司仪引主人出门,止哭,迎使者於大门外,见宾先入,立於门右,北面。
  谒者引使者入,持节者先导,使副及持册案者次之。内外止哭。使者升,立於柩东,北厢,南面。持节者在使者之东少南,西向。使副立於持节南,持册案者立於使副东南,俱西面。司仪引主人升,立於阶上,当使者北面。持节者脱节衣。史以册案进使副前,使副取册,案退复位;使副以册进,使者受,称:"有制。"主人降於阶閒,北面哭拜稽颡,内外皆哭。司仪引主人升,复北面位。内外止哭。使者读册讫,主人降於阶閒,北面哭拜稽颡,内外皆哭。司仪引主人升,诣使者前受册,退,跪奠於柩东,兴,降立於东阶下,西面。初使人授册讫,持节者加节衣。谒者引使者,持节者先导,使副及持案者次之,出,复门外位。司仪引主人出内门,止哭,拜送於大门外。使者还,主人绖杖哭而入。(其使者应私吊则通名,引入吊如常礼,引出。)
   饬使策赠外祖父母
  (后父母、贵臣、蕃国主并与册赠诸王礼同。若主人六品以下,则拜及受制皆於堂下。)
  凡册赠使者之尊卑,并准吉授。若册赠妃主,则内侍之属为使,其先行事者亦如之,同准吉授。凡册赠应谥者,则文兼谥又致祭焉,而致祭不必有赠谥。(凡赠官,通以蜡印而画绶。)凡册赠之礼,必因其启葬之节而加焉。其或既葬者,则主人仍於灵寝受之,其礼如初。其或既除服乃追而册赠者,主人受之於庙,礼亦如之。其异者,主人不哭,其服则公服若单衣介帻。其於灵寝若庙并先设祭以告神。其未立庙者,则受之於正寝。
  会葬
   遣百僚会王公以下葬(并与百僚会丧礼同。)
  致奠
   饬使致奠诸王妃主丧
  守宫於主人大门外量设便次。使者至,掌次者引之次。内外縗服。司仪引主人以下俱就东阶下位,妇人就堂上位,皆立哭。使者公服出次,谒者绛公服引立於门西,东面。执事者陈牢馔於使者东南,当门北向,西上。司仪入告,主人去杖,司仪引主人出内门,止哭,迎於大门外,见宾先入,立於门右,北面。
  谒者引使者入,内外止哭。使者升自东阶,立於柩东少北,南面。执事者以牢馔入,升设於柩东,西向南上。司仪引主人升自西阶,立於阶上,当使者北面。执事者北面酌酒,西面奠於席,退复位。使者曰:"某封若某位将归幽宅,制使某奠。"主人降诣阶閒,北面哭拜稽颡,内外俱哭。谒者引使者及从者降出,复门外位。初主人拜稽颡讫,司仪引主人退哭於东阶下;使者出,司仪引主人出内门,止哭,拜送於大门外。使者还,主人杖哭而入。
   饬使致奠外祖父母丧
  (后父母、贵臣、蕃国主丧奠,并与诸王、妃主礼同。)
  《通典》 唐·杜佑

每日摘抄经典写作短句这个世界上,往前走的脚步和心跳只有自己方能听到。俞敏洪写作主题梦想与励志,坚持,勇往无前语出俞敏洪的愿你的青春不负梦想写作示例这个世界上,芸芸众生,人人终其一生都在寻找着自己的人生雨中的蒙娜丽莎少女笑盈盈地用过丰盛的午餐不紧不慢地步出餐厅见细雨交织远山近树笼罩在雨雾中朦朦胧胧如梦如幻她轻轻地撑开薄荷绿的小雨伞晶莹的水珠从伞沿不时飘下她突然童心大发匆匆地脱下银白色的高跟鞋让有内涵,有素养的励志句子,温暖入心,赞不绝口1一直都站在高处看着自己的背影,会发现越来越模糊不清。2生活有很多种选择,不管你选择什么,都要坚持走下去。3回头想想,那些自认为枯燥无味的事情,现在反而觉得别有韵味了。4有的人如同八个字的神仙句子1。岁月为证,奋斗不止。2。以梦为马,不负韶华。3。念念不忘,必有回响。4。凛冬散尽,星河长明。5。身在无间,心在桃源。6。雾霭已开,清风徐来。7。凡是过往,皆为序章。8。如鲸向海积极向上的句子1成功与不成功之间有时距离很短,只是后者再向前了几步。2如果失败之后还能呼吸,那就不要心灰意冷,再艰难也要振作起来。3小心突然升高热度有友情。不推不迎,冷眼以观,礼尚往来。4坚强,80岁老人的感悟,我们怎样才对得起剩下的岁月我们这一代人经历的苦难,已被我们反复倾诉和宣泄我们这一代人内心的伤痛,已经激起世人的广泛关注然而,一切都已过去。怎样才能对得起剩下的岁月?简单生活保持平常心简单的生活会让你拥有意想开年工作会用这些导语讲话稿亮色不少1。无惧风雨,以实干笃定前行,每一步都不容易不懈努力,用汗水浇灌收获,每个人都了不起。2。唯有绝对忠诚,才能真正在党为党在党忧党唯有绝对忠诚,才能真正公而无私一心为民。3。导向正确二月最后一天你就是春天的样子2月28日,正月的最后一天。明天,就进入3月了。3月,多么美好!一切都是欣欣向荣的样子。花要开了,草要绿了,种子要发芽了,春风吹拂,小雨迷漫,浅草嫩芽意味着生机,也意味着希望。是啊什么是格局?谨记五条什么是格局,格局就是指一个人的眼光胸襟胆识等心理要素的内在布局。格局是一个人对自己人生坐标的定位,只要我们能够调整心态,树立正确的人生观世界观价值观,就一定能够为自己建立一个大的格致过去的自己亲爱的自己过去我不知道如何爱你我追逐过冬天里的寒风我追寻于夏天的炎热曾经我不懂什么是爱我以为爱在外面于是曾经我一年四季走在陌生的城市踏着寻找心中爱的旅程直到一天寻找爱的过程迷失我站很拽很野的句子,简短霸气,青春狂野不要跟我说对不起,不原谅你好像是我的错。Dontsaysorrytome。Itseemsthatitismyfaultnottoforgiveyou。我妈说让我把对象带回家,我说一
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