我们做祈祷不要像什么都不做的婴孩向爸妈那样＂我要吃什么＂、＂我要穿什么＂这样的方式像天父要求，这是很幼稚的，没信德的行为，这种方式是在刚入教会什么都不懂，向天主祈求信德与智慧的方式，那时，你就像刚出生不久的婴儿。
　　我们不要那样，我们想要得到，必定是先要付出的，当然，很多不信天主的，还有与天主为敌的，也得到了很多，他们把下辈子的也花完了，我们不要与他们相比较。
　　比如：你为谁祈求什么恩宠，你必先要虔诚的祈祷，如：念《天主经》36遍，唱《主啊，我赞美你》6遍，这些都是付出的行为，你爱的越多，祈求得到的`也就越多。当然，我们付出的很是少量的，得到的却是丰厚的，天主爱人便是如此。
　　耶稣对门徒说过，‘你们要爱近人，还要真心爱仇，为迫害我们的人祈祷’。
　　有人会问，别人都害你了，你还为他们祈祷？这是为何？不是助纣为虐吗？这是理解错了，理由一：是我们为自己的仇人祈祷，我们付出的爱还存在那里，迟早会得到更多；理由二：是我们向天主祈祷使他们变得善良有爱些，难道不是好事吗？以后，你的仇人也不会找你麻烦、记你的恨，可能会比别人更加的爱你。
　　结尾祷语，一般以＂以上所求是因耶稣的名，求主呼听我祷/我们，只愿一切都以天主的旨意＂来结束。这是＂爱天主在万有之上＂的表现，也是为了爱自己。
　　如果你的祈祷奏效了，那么你的祈祷/你付出的爱已经得到了一些回报或者得到回报了；比如：如果是别人的病好了，他会感谢你的祈祷付出，你不是得到一些回报了？！如果是自己想要的得到了，不是得到回报了？！
　　如果你的祈祷没有奏效，你付出的爱还全都存在天主那里，天主或者给你抵罪债，或者给你＂存高利息＂了，将来连本带息的赏赐给你。
　　账目都在天主那里，一清二楚。
　　曾记得《圣经》上耶稣说过，你们做了善行与义德，不要让人知道，请客要请残废的、无力回报你的，那么将来你会得到更丰厚的。

人到中年孤独或成为常态，学会独处，让健康常相伴进入中年以后，家庭与工作压力增大，身体渐渐走下坡路，总有一种说不出来的孤独感和焦虑情绪。当你盼着完成孩子的婚姻大事后能享清闲自在，或渴望退休了能活出自我精彩，才发现自己感受到的是孤提升自己解决问题的能力热衷于冷嘲抖机灵，会使一个人逐渐变成猥琐的废物。你反对某物某人某事，可以掉过头去不理，也可以恳切地提出批评。说些不阴不阳的话，看着是在折损别人，实则是折损了自己，使自己的心灵日渐萎责任胜于能力一个人不在于年龄的大小，而在于责任的大小！你的责任价值千万，你有多大的责任就会有多大的地位，责任是一个人立身之力，有了责任就有了力量，有了力量才有了能力！从出生开始我们身上的责任就感恩是种让人幸福的能力春花秋月夏雨冬雪四季芳华，默默流转，永不停歇。万事万物皆有过往，迎朝阳而出，磨砺于盛夏，沉淀于金秋，归息于暮雪。每个阶段都有自己的颜色，或温暖，或萧瑟，或飞扬，或内敛。感叹生活的不当你的能力不可取代的时候，你的弱点才能被别人忽视野百合也有春天这篇文章里就写了一个格格不入的小伙子小猪，他最致命的弱点就是情商低。他在V信群里就是讨人嫌，群里玩红包接龙游戏，谁抢到金额最大谁就发红包，轮到他老人家这儿就卡壳。他总习惯成自然就好有多少掌声响起来取决于观众。要想有更多掌声就要不断提升自己。不管是在什么时候都是一样。努力展现自己，就算没有观众也不要放弃。在不行，还不是有自己。时间过得很快，不知不觉，在头条创作习惯了一个人不再喜欢热闹了，我更喜欢一个人的生活，喜欢一个人在家，做些我自己喜欢的事，也可以好好的安静下来好好的打理我自己的一切事情，人只有安静下来独处，这才能思考，有了自己的思想和智慧，不会习惯决定人生良好的习惯乃是人生在其神经系统中存放的资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中享受着它的利息，坏习惯则是道德上无法偿清的债务，这种债务能够以不断增长的利息曲折磨人，去麻痹他的最请珍惜时间，莫让手机主宰了你早在20世纪70年代80年代，随着科技的不断发展，手机悄无声息的进入人们的生活，从一开始单纯的通信工具通过不断的更新换代到现在几乎及所有功能于一体的手机，相信随着科技与经济更快更好六个俏老人快乐不分老和少，搭肩抬腿开怀笑。乐观主义美生活，携手共奔阳光道。一大早习惯地打开手机，上上下下划动着，看看微信群朋友圈里有那些新鲜事。其中合满幸福群里的一张照片引起了我的兴趣。放大望子成龙望女成凤的父母为何常遭子女的怨烦？如何解决？父母是我们最亲近的人，是他们播撒了生命的种子，让我们呱呱落地，他们是我们第一位老师，教我们翻爬行李呀呀学语。他们是我们第一位导师，领我们看开阔天地，拓展视野，懂得知识，明白道理。春