山中长江悲已滞翻译赏析

　　《山中·长江悲已滞》作者为唐朝文学家王勃。其古诗全文如下：
　　长江悲已滞，万里念将归。
　　况属高风晚，山山黄叶飞。
　　【前言】
　　《山中》是初唐诗人王勃创作的一首五言绝句，作于被废斥后客居巴蜀期间，原题《思归》。起句＂长江悲已滞＂不同凡响，既写景，又抒情，情因景起，景又生情。＂万里念将归＂，是紧承首句具体抒发远游思归的悲苦心境的。第三句转为写物候，承接上两句含义，在深秋寒风飒飒之夜令人感伤不已。结句＂山山黄叶飞＂写深秋的景象，强调了诗人所处的环境，突现了人物的形象和心情。这首五言绝句语言洗练，而意象十分丰富，塑造了一个天涯游子的典型形象。
　　【注释】
　　①滞：停滞，不流通。
　　②万里：形容归程之长。
　　③属：恰逢，正当。
　　④高风：秋风。
　　【翻译】
　　长江好似已经滞流，在为我不停地悲伤。万里远游之人，思念着早日回归。更何况秋风风寒，黄叶在漫山飘飞。
　　【赏析】
　　《山中》这首诗创作于唐高宗咸亨二年（672），是王勃旅蜀后期时的作品。总章二年（669）王勃入蜀，在《入蜀纪行诗序》里他写道：＂五月癸卯，余自长安观景物于蜀，遂出褒斜之隘道，抵岷峨之绝经。＂在游《游山庙序》里也说：＂吾之有生，二十载矣，雅厌城阙，酷嗜江海。＂表面看他离开长安的态度似乎很洒脱，而内心是很复杂的。被逐出沛王府后，他无所事事，本想借着蜀地山水名胜以消解胸中的积愤。实际上，南国物候也为诗人增添了不少的乡思和烦忧。
　　这首抒写旅愁乡思的小诗，诗人在寥寥二十个字中，巧妙地借景抒情，表现出了一种悲凉浑壮的气势，创造了一个情景交融的开阔的意境。
　　首句＂长江悲已滞＂，是即景起兴。在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹，诗人在蜀中山上望见长江逶迤东去，触动了长期滞留异乡的悲思。可以参证的有作者的《羁游饯别》诗中的＂游子倦江干＂及《别人四首》之四中的＂雾色笼江际＂、＂何为久留滞＂诸句。但如果与下面＂万里＂句合看，可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是《山中》，也可能是诗人在山上望到长江而起兴，是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句＂大江东流去，游子日月长＂，以及谢脁的名句＂大江流日夜，客心悲未央＂。这里，＂长江＂与＂已滞＂以及＂大江＂与＂游子＂、＂客心＂的关系，诗人自己可以有各种联想，也任读者作各种联想。
　　在一定范围内，理解可以因人而异，即所谓＂诗无达诂＂。古代诗人往往借江水来抒发羁旅愁情，而王勃此句的艺术独创性在于，他不仅借大江起兴，而且把自己的悲愁之情注入大江，使长江感情化、人格化。诗人客居巴蜀，一颗心为归思缠绕而无法排解，因此，当他在山上俯瞰长江时，竟感到这条浩浩奔流的大江，也为自己的长期淹留而伤心悲痛， 以至它的水流也迟滞不畅了。这新奇的想象，既缘于诗人的＂移情＂作用，又符合生活的实感。人在山上望长江，由于距离远，看不清它的滚滚奔腾的波涛，往往会感到江水是凝滞不动的。所以，这句诗中长江悲伤滞留的形象，也真切地表达了诗人的直觉感受。悲愁的长江与悲愁的诗人相互感发、契合、共鸣，强烈地感染了读者的情绪。诗一开篇，境界便很悲凉浑壮。
　　诗人在创造了长江悲滞的新奇意象之后，才在第二句＂万里念将归＂中直接抒情，点明自己身在他乡，想到盼望已久的万里归程而深深感叹。＂万里念将归＂，似出自宋玉《九辩》＂登山临水兮送将归＂句。而《九辩》的＂送将归＂，至少有两种不同的解释：一为送别将归之人；一为送别将尽之岁。至于这句诗里的＂将归＂，如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安集》中另外一些客中送别的＂诗看，可以采前一解释；如果从此诗后半首的内容看，也可以取后一解释。
　　但联系此句中的＂念＂字，则以解释为思归之念较好，也就是说，这句的＂将归＂和上句的＂已滞＂一样，都指望远怀乡之人，即诗人自己。但另有一说，把上句的＂已滞＂看作在异乡的客子之＂悲＂，把这句的＂将归＂看作万里外的家人之＂念＂，似也可通。这又是一个＂诗无达诂＂的例子。＂悲＂、＂念＂二字，是全篇之＂眼＂，直接抒发怀念故乡而不得归的悲愁情绪。诗的前两句中＂长江＂和＂万里＂是从空间上表述自己远在外地他乡，归家的路途遥远。＂已滞＂和＂将归＂是从时间上表明诗人长期滞留他乡，还没有归去。
　　紧接着，诗人紧紧抓住眼前的环境和景色，写出了＂况属高风晚，山山红叶飞＂两句。从字面上看，这两句单纯是写景，但其实是通过写景，表达自己内心因思乡而凄楚的心情。诗人在山中望见了秋风萧瑟、黄叶飘零之景，这些既是实际的景物描写，同时表现诗人内心的萧瑟、凄凉。正因为诗人长期漂泊在外，所以内心因为思念家乡而分外悲凉，诗人又看到了秋天万物衰落的秋景，这就更增添了他思乡的愁绪。此二句没有一个直接表现感情的字眼，但渗透了诗人浓厚的感情。这里的秋天景色，兼寓＂比＂、＂兴＂之意。从＂兴＂的作用来看，在这样凄凉萧索的环境中，诗人的乡思是难忍和难以排解的。
　　从＂比＂的作用看，这萧瑟秋风、飘零黄叶，正是诗人的萧瑟心境、飘零旅况的象征。这两句可能化用了宋玉《九辩》中的＂悲哉，秋之为气也，萧瑟兮，草木摇落而变衰＂的诗意，却用得没有模拟的痕迹，又使读者增添一层联想，对诗的意境起了深化作用。就整首诗来说，这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的，而又有以景喻情的成分。当然，这个比拟是若即若离的。同时，把＂山山黄叶飞＂这样一个纯景色描写的句子安排在篇末，在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说：＂结句须要放开，含有余不尽之意，以景结情最好。＂这首诗的结句就有宕出远神、耐人寻味之妙。
　　《唐人万首绝句选评》评此诗道：＂寄兴高远，情景俱足。＂从通篇的艺术构思来看，诗人采用了＂兴法起结＂的艺术手法。一下笔便借景兴情，结尾处又以景结情，把所要抒写的思想感情融入一个生动、开阔的画面中，让读者从画中品味。这样，便收到了语虽尽而思绪无穷的艺术效果。该诗首尾三句写景，第二句抒情叙事，采取景情景的结构。由于情在诗结尾处藏于景中，所以《山中》的意境含蓄而耐人寻味。