这一带的人都说：＂咱是山西洪洞县野翅窝人。＂这倒不假。不过，要说野翅窝，得先说大槐树。在洪洞城北二华里的贾村西边，有座广济寺院，殿宇巍峨，僧人众多，香客往来不断。在广济寺院内有一株树身数围、荫蔽数亩的汉槐。古树参天，树上老鹳窝挨挨排排，非常好看。
　　洪洞县地处交通要道，明朝政府想迁民，虽不是专迁洪洞人，但把洪洞当作迁民重点。便在广济寺和大槐树下设局驻员，办理处适事宜。这时，明朝政府广贴告示，欺骗老百姓说：＂不愿迁移者到大槐树下集合。须在三天内赶到，愿迁者在家等候。＂人们听到这个消息纷纷赶到大槐树下，不几天，大槐树四周集中了十几万人。这天，一大队官兵包围了大槐树下的百姓，一个官员大声宣布道：＂大明皇帝勒命，凡来大槐树之下，一律迁走。＂这道命令好似晴天霹雷，把人们都惊呆了。但不久就醒悟过来，他们受骗了。人们有哭的，有叫的，有破口大骂的，有呼儿唤女的，有哭爹叫娘的，可是已经晚了，怎么闹也无济于事。
　　官兵强迫人们登记，发给凭证，每登记一个，就让被迁的人脱掉鞋，在每只脚小趾砍一刀作为记号，以防备有人逃跑。所以迁民后裔都有小足指甲两瓣的特征。
　　官兵强迫百姓登记后，为防止逃跑，把他们反绑起来，押解移民上路。人们望着大槐树，望着大槐树上的老鹳窝，依依难舍。人们走远了，还流着泪水遥望着老鹳窝。因此，天长日久，人们将老鹳窝作为家乡的标志。
　　移民的手长时间被捆着，胳膊逐渐麻木，不久，也就习惯了。以后，迁民们大多喜欢背着手走路，因此，迁民后的人也沿袭了这种习惯。
　　在押解的过程中，由于路途遥远，途中不免有人要小便，只好向官兵报告：＂老爷，请解手，我要小便。＂次数多了，这种请求也就简略了，只要说声：＂老爷，我解手＂，就都明白是要小便。此后，＂解手＂便成了小便的代名词。
　　迁民们到了新的居住地点，到处一片荒野，只好用自己辛勤的双手建筑房屋，开荒种地。不论干什么都会联想起故乡的山山水水，为了寄托对故乡的留恋，大多在自己大门口栽上槐树，表达对故乡的留恋和怀念。
　　一九八七年四月四日采录于丛屯村
　　讲述者：张以信 男 鲍沟镇丛屯村人 农民
　　搜集者：郝德湘 男 鲍沟镇阎庙村人 教师

我的毛毛虫优美随笔看着周围的同事一个个都在绣十字绣，最终的我决定不再坚守自我不绣十字绣的诺言，在4月中旬我最终还是自动缴械投降加入周围浩浩荡荡的绣娘的大军中去！首先是买十字绣，这的确不是一件简单的事祝福我自己杂文随笔打开日志本，才发现已经到最后一张了。2017年的最后一周很圆满很奇妙。12月31日恰巧是一个星期的最尾日。虽然按惯例，我仍是要上班的。因为身边有某些同事每年总会有各种理由要在这天休秋之恋歌心情随笔我从垄上走过，垄上一片秋色，枝头树叶金黄，风来声瑟瑟，仿佛为季节讴歌。上世纪八十年代，香港艺人张明敏先生一首垄上行，唱遍大江南北长城内外。秋天是金色的，是收获喜悦的季节。秋日，田野风筝生活随笔追风筝的人是卡勒德胡赛尼的作品。这部作品很感人的描述了阿富汗问题和写照，非常值得一读。书中有一句很够力的话阿富汗有很多儿童，但是他们没有童年。风筝吟秋空，不肖指爪声，追风筝客要逃的为梦想而飞随笔精选人生是为梦而生，因为只有梦想，才会有拼搏。世界上有很多父母都认为只有读书，才有出息，可我郑重的告诉你不一定，比如说，刘邦，少年不学无术，一不小心却成了汉高祖，还有赵普宋宰相半部论语别踩了我的影子美文随笔人都说岁月如歌，我说岁月之歌是唱给影子听的题记我的身形随着寒风摇摆不定，可我依旧固执的与寒风迎面。我只是在这布满阴霾的天空中寻求一缕阳光，好让那个无法观测出喜怒的朋友陪我一起度过这童年感悟随笔我的童年似一幅五彩斑斓的画，画上有我和我童年时的玩伴。我们一起欢快地奔跑在广阔的田野里，以为我们可以一直在这儿玩耍。可是，妈妈还是来了。她让我回去写老师今天布置的作业。可是，我还想我们都在爱里渐渐长大心情随笔有没有这样的一段经历喜欢上甚至是爱上一个人每天都不断地想他她情绪被思念吞噬心儿被爱慕塞满所有美好的诗歌里好像都有那个他她的身影看到所有关于爱情的句子都会想到他她每天发很多短信给他她人生的角色生活随笔我相信，在人的身体里都会潜藏着不同的自己，仅仅是在于，另外的那个自己能否被激发出来。题记现在，感觉自己就像是一个放在森林里的维纳斯雕像，（是的，一个很美很美的女神，是爱情和美丽的化梦里有你的身影散文随笔在梦里的时候，总是可以看到淡淡的忧愁，留在了心头这是相思，这是涟漪，这是心中的迷离。只是我并不知道这是梦，这里面荡着朦胧。花香，依旧在四处飞扬而那些芬芳，依旧还在不断飘荡而忧伤，伴飘香的小面随笔一提起蓬莱的小面，我的鼻尖仿佛闻到丝丝鲜香。清晨，当街上一片喧嚣时，小面店中早已顾客盈门。吃小面的人一般是结伴而行，几个人抢座位，其他人去点餐。付了钱，一会儿工夫，一碗小面就端上桌