乐不思蜀是智慧还是颓废

　　乐不思蜀是智慧还是颓废
　　（发表于2017·3·1,《安阳日报》专版）
　　蜀国后主刘禅对政治不感兴趣，只知吃喝玩乐。在智慧之星诸葛亮辅佐下蜀国这架机器还能运转，一但诸葛亮去世，父辈们血战多年拼来的大厦很快倾倒，263年蜀国终于被魏国消灭，刘禅自缚投降，和他的大臣做了俘虏，被押到洛阳。
　　在洛阳刘禅和他的`旧臣受尽了羞辱，司马昭请刘禅吃饭，吃完饭特意让他们看戏谑蜀国的杂耍，蜀国旧臣心里难过，偷偷流泪，而刘禅则饶有兴味地观看，并且拍着手说：＂好看，真高兴！＂。司马昭问刘禅：＂在这里想蜀国吗？＂刘禅说：＂我在这里有吃有喝又有玩，想什么蜀国呀?＂这就是乐不思蜀一词的来历。司马昭见到刘禅这样没心没肺地活着，觉得他确实是人们说的＂扶不起来的天子。＂
　　不过司马昭对刘禅仍旧不放心，怕他复国之心不死，就把他和他的旧臣一起押解到离邺城西南七八十里的龙泉。这里远离城市，山岗起伏，穷乡僻壤，对司马政权构不成威胁。只给了他几十个村庄的土地供他和旧人享用，他在这里钓鱼游玩设宴，赏从蜀国带过来的花匠给他种的各种花草，过得愉愉快快，彻底泯灭了复国的野心。
　　历史上无数血淋淋的事例告诉刘禅，那些逊位的皇帝大多命不保夕，作为被赶下台的皇帝刘禅一定心知肚明。如果此时对自己被俘耿耿于怀，或再坚持要复什么国，根本是不可能的事，不仅自己没有军队，即使有军队，自己也不会打仗，退一步说，就是自己会打仗，军队的力量也比不上强大的魏国。何况还有心狠手毒的司马昭当政，他无论如何都不是司马昭的对手。否则，就是痴心妄想，自己找死。明知不可为却为之，只能招来杀身之祸，还不如装疯卖傻保住自身。
　　刘禅以吃喝玩乐为隐身草，在他内心深处可能是一种求生的本能。于是他就浑浑噩噩过日子，把自己消融在吃喝玩乐中。这就是扶不起来的天子刘禅的人生哲学。这种哲学无疑是颓废哲学，无作为哲学。
　　实际上中华民族对这种没有骨气的人生哲学向来是不齿的。尤其是在民族矛盾激烈冲突的时候，是最受人指斥的。人们对那种乐不思蜀忘记民族耻辱的人是最痛恨的。
　　当年日本帝国主义侵略中国，中华民族到了生死存亡的时刻，汪精卫、王士华、周作人等一些民族败类贪生怕死投靠日本人，为日本人设立的统治和奴役中国人的日伪政府服务，干着可耻的勾当，终于被扫进历史的垃圾堆。
　　人们对那些有骨气的人是崇拜的，即使激烈抗击后来的统治者誓死不投降的人，也是被后来的统治者所赞扬的。而对刘禅一类乐不思蜀的人倒受人耻笑。南宋宰相文天祥猛烈抗击蒙古族侵略者，寡不敌众被俘后，元统治者许以高官，文天祥誓死不从，被押解到元大都杀害，留下了＂人生自古谁无死，留取丹青照汗青。＂的千古名诗。他的英勇气概和诗篇激励了无数中华民族好儿女，为国家的独立与尊严而奋斗！
　　苟且偷生人的人生信条是，活一天算一天，没有什么大目标。在民族存亡的时刻，作为一个堂堂正正的人活得要有骨气，宁可站着死，绝不跪着生。刘胡兰宁愿躺敌人的铡刀也不向敌人屈服，这就是中华民族的英雄气概，正因为有了这种坚不可摧的气概，中华民族才会屹立于世界民族之林。
　　2016·12·23于娱人斋