王林平随笔三星堆文化碎片

　　五月初我与朋友坐火车到湖北的宜昌，从宜昌再坐神女一号游轮逆流而上，一路观景，游轮经过西陵峡，巫峡，瞿塘峡一直抵达重庆。游轮在晌午时分从西陵峡启程，落日的傍晚进入到巫峡。神女峰影影绰绰的与剪刀峰遥相呼应，那种剪影般的画面就这样印刻在我的脑海里，不仅仅是巫峡的横看成岭侧成峰，而是那厚重嶙峋的崇山峻岭给我留下了一种古蜀文化的神秘感，不知为什么当时突然想起了三星堆的那些出土文物。
　　尽管我们离三星堆还有一些距离，但是这古蜀国的文化应该就是隐藏在这样的一片崇山云雾之间，特别是我们坐小游轮游荡在巴东县的龙昌峡、鹦鹉峡、神农峡时，一处未被开垦的处女地，宽阔而没有尽头的水域，两岸的猿声，悬吊千年的悬棺，厚重的植被，总觉得这条水域的上游就是古蜀国曾经的遗留。到了重庆的山城，晚上高低错落的灯火辉煌五彩绚烂，背后的那段历史始终萦绕在我的脑海里，仿佛在灯火通明的夜空里悬挂着三星堆那高耸的＂青铜神树、＂青铜纵目面具＂、＂金杖＂。不知它从哪里升腾起来的，我想，如果跟随着它的走向，一定能找到古蜀国的那份神秘。
　　三星堆文化距今大约有5000至3000年的历史。实际上三星堆古遗址位于四川省广汉市西北的鸭子河南岸，分布面积12平方公里，距今已有5000至3000年历史，是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化的代表所在。
　　三星堆最有代表性的出土文物其中的金杖和一号青铜神树是永久禁止出国（境）展览的国宝级文物。我们简单的看看这三件神秘的古蜀国宝贝吧。
　　《一号青铜神树》
　　一号青铜神树是全世界体量最大的商周青铜器，形象再现上古美丽的＂十日神话＂，以及古蜀人对鸟、太阳神树的崇拜。青铜神树由树座和树干两部分组成，树干高3.84米、通高3.96米。树座略呈圆锥状，底座呈圆环形，上饰云气纹，底座之上三山相连，山上铸满了云气纹。而树干接铸于山顶的正中，树干笔直，树根外露，树干上有三层树枝，每层为三枝丫，枝丫端部长有果实，一果枝上扬，果上站立一鸟，两果枝下垂。在树杈和果根结合部分别铸有火轮。在树的一侧，有一条龙援树而下，剑状羽翅。从造型来看，青铜神树应是代表东方的神木＂扶桑＂。表明它和传说中的扶桑树及太阳神鸟相关。我国古代对朱槿（扶桑）的栽培观赏历史悠久，因此古代时人们将其视为神树。
　　一号青铜神树的精美制作纯属手工，堪与现代的工艺媲美，想想4000多年前的祖先们是怎样的神来之手，简直是难以想象了。
　　《青铜纵目面具》
　　第一眼见到青铜纵目面具，觉得造型有些怪异，这难道是4000多年前人们的图腾吗？这种超现实的造型使得这尊造像具有威凌八方的一种气势，其神秘静穆、威严正大之气给人以强烈威慑感。总觉得他是统领上天的天神，统领人间的人中至尊。最令人费解的就是其夸张的双眼与双耳，是视通万里、耳听八方的神异能力的象征。
　　古文献记载蜀人的始祖＂蚕丛＂的形象特征即为其＂目纵＂。在中国上古神话中，还有一个人面蛇身、掌控天地明晦的天神烛龙，其形象特征是＂直目正乘＂，也就是＂直眼球＂。而这尊纵目面具的造像依据很可能与古史所记述的蚕丛和烛龙的形像都有关。仔细看看，造型上特别是眼睛部分，还真是有些龙与蛇眼神的形似，只是不太清楚这尊青铜纵目面具在上古时期到底用于什么地方？年初的时候，我在国家博物馆的古代历史展馆里就看到过类似的纵目青铜面具。不过我猜测一定是跟古代的祭祀有关。
　　《三星堆金杖》
　　1986年，三星堆的发现与挖掘中，一根金杖面世了。三星堆金杖长1.43米，直径2.3厘米。金杖是用金条捶打成金皮后，再包卷在木杖上的。据专家推测，金杖的年代大约在公元前4000年到公元前3600年左右。因为年代久远，里面的木杖已经炭化，出土时只剩外面的一层金皮，金皮内残留有炭化的木渣。
　　三星堆出土的金杖是代表政治权力与宗教权力的权杖，为古蜀国最高的政治人物与宗教人物所用，这根金杖是政治权力之杖，也是宗教权力之杖。更是我们现代研究上古时期古蜀国文化的一个物证，最起码能知道古蜀国那时已经开始冶炼重金属并已经形成了冶金工艺，社会结构也形成了等级与领导核心，这根金杖就是最好的活证。
　　三星堆的这三件国宝不但与我们今人见了面，更仿佛是有了复活的灵魂，吸引着我们去感受他，感悟他，聆听着他来自远古的娓娓道来，想象着古蜀国那时的生活点滴，既亲切又神秘，因此才能是一种伟大。
　　四月份，央视又播出了三星堆的最新挖掘消息，在其他几个坑里又发现了不少新的宝物，让我期待，一定专程去探视，且聊以心愿。
　　我为我们祖国的大好河山，悠久的历史多元与精美的文化遗存感到骄傲与欣慰！
　　朋友们好！