说说闽南普渡

　　北方中元节，闽南普渡月。
　　＂普渡＂是闽南地区的一种民俗文化现象，它是糅合农历七月十五日道教＂中元节＂和佛教＂盂兰盆会＂而形成的一种特殊民俗节日。有意思的是，人家过节是一天，而闽南人过节却要一个月。对于闽南人来说这是个不亚于春节的盛大节日，但可能随着社会的发展一些习俗慢慢没落，很多年轻人不懂普渡到底是什么?
　　按照闽南的说法， 农历七月是鬼月，阎罗王每年在这个月会将地狱中的无主鬼魂放出 来，到阳间享用民间的祭祀，。
　　闽南＂普渡＂分为＂开巷口＂（闽南语，意为开门）＂关巷口＂＂普渡日＂三个重要时日。＂开巷口＂，从农历六月二十八到七月初三开始，前后时间由各家根据实际情况选定，此时要摆上水果、茶酒等物，上香后请出冥府先人；而＂关巷口＂就是在它们酒足饭饱之后收归冥府。
　　＂普渡日＂最为隆重，不仅要准备整桌饭菜，三牲酒礼等进行祭拜，以前还要召集外村的亲朋好友来，谁家来的客人多，谁最有面子，那种场面绝不亚于过春节。清代诗人王凯泰在《中元节有感》中写道：＂道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。＂生动表现出中元普渡的热闹景象。
　　对于闽南的＂普渡＂习俗由来，漳州、泉州等史志书多有记载：＂七月半作盂兰会，延僧设食，祀无祀之鬼。夜以竹竿燃灯天际，联缀数枝，如滴如坠，望之若星。＂康熙版《龙溪县志》、乾隆版《泉州府志》载：＂中元祀先，寺观作盂兰会，俗名普渡。南国风俗，中元夜，家户各具斋供，罗于门外或垌衢，祝祀伤亡野鬼。＂
　　在闽南，农历七月是不可进行谈婚论嫁、奠基建房、开业剪彩等事项的，总之，凡与喜事沾边的皆不宜，就连住院手术、小孩分娩能避免都尽量避免。当然如果是外省人在闽南工作生活的，他们就不会忌惮这些。
　　随着移风易俗工作的开展，现在一般只在中元节当天祭拜。中元节这一天， 闽南家家户户会准备好多三牲五礼，然后在家大门口朝门对着天公，朝室内对着土地公和观音菩萨。
　　一般都是用 八仙桌（正方形）为好,
　　然后桌子上摆放着三牲（猪肉、家禽、鱼肉）、
　　各种吃的、大米、面条米粉之类的也要，
　　然 后还要白酒。
　　这个时候等到下午4-5点就开始点香和烧金，最后放炮。
　　旧时过＂普渡＂， 家家户户门口要挂一盏灯，从初一一直长明到三十才熄，谓之＂普度灯＂，现在多数人已不挂了；有些人直接在门口拉个电灯，到了天黑插上电。有的祭品中还会有一匹马。
　　中元节的习俗漳州泉州两地保留得更加丰富。而台湾基隆的中元祭更是热闹非凡。
　　闽南是海上丝绸之路的重要节点，是先辈们＂下南洋＂的起点，通过调研得知，台湾、香港、澳门、新加坡、马来西亚、日本、韩国等国家和地区，也保留着＂普渡＂这一传统习俗，其涉及地区之广、涉及人口之多，十分罕见。