纳兰容若之诗词与爱情

　　诗词归于情，情者感受生活与艺术之门户交通也。无情不足以达思，然情有久暂，至深至大与至琐至浮之别，新鲜感可打动暂时之情，如过眼人物，短暂之情虽难觉，然满足于此则堕为情欲之低层，而轻浮浅薄矣。容若之诗词，自始而终情一而贯之。或家国之情，或友爱之情，或夫妻之情，情可谓至。容若诗词抒夫妻感情者颇多，词章情意绵长，婉丽优美，其情至深至大矣。
　　康熙十三年（1674年）容若十九岁，与十七岁之卢氏雨蝉成婚。掀开其夫妻爱情生活之帷幕。卢氏之父卢兴祖乃两广总督，与纳兰门当户对之大家闺秀。有关卢氏之记述道＂夫人生而婉，性本端庄，贞气天情，恭客礼典。明珰佩月，即如淑女之章，晓镜临春，自有夫人之法……幼承母训，娴彼七襄，长读父书，佐其四德＂。可见卢氏乃美丽端庄、有教养、有文化、三従四德之标准淑女。容若与卢氏少年夫妻，柔情万般，恩爱美满。从此时期容若之诗词，可感受到其神怡心醉的燕尔之悦：＂戏将莲菂抛池里，种出莲花是并头。＂其庭院中以嬉戏表达对爱情之美好憧憬活现眼前。＂偏是玉人怜雪藕，为他心里一丝丝。＂勾画出心心相印和爱之绵绵。＂为怕花残却怕开＂表达容若不敢轻意触动美好，生怕失却之担心。＂瘦锦还余昨夜温＂红绡帐中卧鸳鸯的回味、重温，如痴似醉。＂自把红窗开一扇，放他明月枕边看。＂无限温馨中，对心上人之倾心研读与细细欣赏，才子遇佳人，风月无边，天地浪漫。每随皇帝出巡、奉旨外差，多情之容若又平添离仇别恨。＂ 千重烟水路茫茫，不许征人不望乡。次是月明无睡夜，尽将前事细思量。＂＂碎虫寒叶共秋声，诉出龙沙万里情。遥想碧窗红烛畔，玉纤时为数归程。＂心系娇妻，千里寄怀。如是郎才女貌，乃天设地造之佳配也。此时恰浪漫年龄，新婚燕尔，真正之生活尚末开始，各种矛盾均末形成、展开。更兼容若之特质与其诗词之魅力：升华情感，煊染生活，能带着理想，牵魂引魄，游梦天方，如比翼之鸟，振翅双飞。一路欢歌。可谓容若升华了爱情，爱情成就了容若。
　　在此如梦之境界中，晴天霹雳，如花初绽结婚三载之卢氏，因难产撒手人寰。容若于双林寺为亡妻守灵时，仍难确信此生死诀别，＂挑灯坐，坐久忆年时。薄雾笼花娇欲泣，夜深微月下杨枝。催道太眠迟。憔悴去，此恨有谁知，天上人间俱伥望，经声佛火两凄迷，未梦已先疑。＂香消玉殒，＂风雨消磨生死别＂。情天恨海，＂情在不能醒＂。 容若万念俱灰，只能于梦中与娇妻相会。＂客夜怎生过？梦相伴，倚窗吟和。薄嗔佯笑道，若不是恁凄凉，肯来么？来去苦匆匆，谁拟待，晓钟敲破。乍偎人，一闪灯花堕，却对着琉璃火。＂（《寻芳草，萧寺记梦》）欲哭无泪，柔肠寸断。曾是＂双栖蝶＂，又作＂夜来双燕宿＂，海誓山盟＂不信鸳鸯头不白＂。对卢氏无尽之相思情，从不作诗之妻子竟在四年后之梦里约会道出＂衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆＂。 容若于《沁园春》写到＂……便人间天上，尘缘未断，春花秋月，触绪还伤。……两处鸳鸯各自凉……＂。冥冥之中，他们已约定：人间之遗憾于不久之将来，于天上去圆满永远。正所谓艺术之情须一往情深，经久不忘，始终不渝；凝情深思而后可，可动天地而动鬼神者，至情也。
　　容若今后之日子里，续娶了关氏，颜氏为侧。然再没有激动。如还有梦，只是卢氏魂来神往，重温旧情。直至邂逅富有诗词才华名妓沈宛，容若方为之动心。作为乌程才女，沈宛出色之词作《选梦词》刊行于世，为纳兰性德所欣赏。正是对寻觅知已之渴望与怜惜。容若与沈宛两人有情有意，遂结金兰之好。
　　因沈之身份和血统，不能名正言顺地进入纳兰府。容若接沈宛于京城德胜门内置房安顿。过着情人式之生活。沈宛之诗词中可看出他们心灵之间一种相知互怜之内在联系。然好景不长，半年后容若突然去世，留下孤独无靠之沈宛和容若之遗腹子。沈宛含泪返回江南，以词作抚慰她心中伤痛。有情人难成眷属，留下一段令人扼腕之的风流憾事。
　　容若爱妻、情人之生离死别，犹如感情生活之一波三折，宕荡起伏。其诗词凭添冷暖色彩。爱得要死，恨得要死，均凝结着千古咏叹。
　　细读容若之作，可悟出：未为诗词之先，则与他人有情之交矣。交之愈深，则情愈大，交之愈大情愈广，是以创作之时虽由我言，然必有千万人在焉。如此之抒发则情之洁纯、深沉不可遏也。无不可摧，无孔不入，并使我久思苦煎，是由粗而精，由浅而深，由弱而强，是可谓至矣。正是为诗词者，情思之精英也，否则不可言艺。