書元
　　早上，看到同学的儿子松昨天给小球员陪练，肌肉拉伤的微信，心疼。想，人，其实都是在苦行，苦行而自己不觉得苦了，那就是到了一定的境界了。有的人苦行不觉苦，有的人苦行是行苦，心态不一，有主动被动之分，境界高低不同了。又想，苦行是什么呢？其实苦行是主动修身的过程。既然是修身，那就是人生不可缺失的过程了。
　　有的人，生而知之，是生知，极少数人是这样，譬如圣人，这种人天赋极高。有的人，学而知之，是学知，大多数人是这样，学而有恒。有的人，困而知之，是困知，少数人是这样，遇到困难而没有助力，困境所逼能知。困而不知，不知其可了。不管是生知、学知、困知，及其至也，其实一也，故曰三等知也。
　　学而时习之，是学知。其中有恒，是王阳明讲的＂知行合一＂。＂学而时习之＂这句话中有三个字非常重要，有必要搞清楚。
　　＂学＂字，学有两层意思：一、觉，知，悟出之意。二、效，效仿，行。＂学＂就是能＂知行合一＂。
　　＂习＂字，习，繁体写法是＂習＂，鸟数飞也。上面是＂羽＂，下面是＂白＂，是鸟儿羽毛还白羽翼渐丰的小时候就从树枝上飞到地上的不断练习的过程，这是习字原本的意思。习，要不断地，要趁小时。
　　＂时＂字，寸日，时，刹刹生新。＂时习之＂就是随时变还能行，贵在行，是主动的行，那么＂学而时习之＂就是＂知行合一＂，是学知。知行合一之谓学，学贵有恒，贵在恒行，＂学而时习之＂就是所学的学问随着时代的变化条件的变化而变化还能干，还能用得上。
　　人，干事之初，上学之时，正如那羽翼还白渐丰的雏鸟，是要就成个檐头低飞的燕雀?还是要成一只天空飞翔的天鹅?还是要成就自己为能飞云层之上的雄鹰呢？选择在己，不在别人。要成什么，付出也不一样，一分耕耘，一分收获。人一己十，人十己千的主动求知的苦行过程，不是别人逼出来的，是主动行知的作为。天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。自强才能生生不息，厚德方可载重成物！

抒发千万知青情怀的歌在十年动乱中，诞生了许多知青革命歌曲在这些知青歌曲中，南京知青之歌无疑是影响最大流传最广的一首。南京知青之歌的作者任毅，又名任安国，1947年生，南京五中1966届高中毕业生。他从你从远处走来，将我紧紧揽进怀里，再轻轻地捋着我细腻柔顺的秀发红尘若梦，轻许我万年，我愿缠绵不醒，与你喋喋不休。在喧闹的红尘，泼写爱的诗篇，韵抚一首情歌。让流年的梦里，留住你我的欢颜，思念惆怅的记忆里，留下你我过往的辛酸。不管春秋四季，我们身如何完善自我每个人都有缺点，都是要通过不断的认识自己，接纳自己，提升自己，磨练自己来逐步完善自我！下面谈谈人该怎样通过认识自己，接纳自已，提升自己，磨炼自己来完善自我。1。认识自己俞敏洪说上帝为什么雨天拍出来的照片张张像油画？我时常漫步在小雨里在小雨中寻觅小雨像一首飘逸的小诗常萦绕在我心底在没人的雨中更显得孤寂但我脸上并不流露出痕迹每当小雨飘过总唤起我的回忆每到下雨世界就变成了油画一块玻璃，一幅油画静静秋之思07时光深处，温暖入心八月渐渐行至末梢，又到了开学季。关于招教和考试的公告潮水般一波又一波地涌来，看到那些年青的身影，稚嫩的脸庞，小心地咨询相关事宜。忽然想起多年以前，自己从校园到校园，从学生到老师，角夏之忆22海水与火焰一场严肃的大检查与端午诗歌朗诵会撞到了一起，文友通知我参加的时候，处于紧张忙碌状态中的我，忽然感觉哭笑不得。日日绷紧了神经迎检，若有差池，后果很严重。现实沉重如铁，忐忑不安中，人哪夏之忆14锈炒菜的时候，发现那只锅生锈了，一层铁锈红，看着分外刺眼。我瞬间想起，多年以前，从学生到老师的角色转变，到学校报到，参加工作，离开父母，独立生活。买了一只锅。周围的人告诉我，新锅防生夏之忆17遇见1。hr去扶贫，进村入户的路上，我正左顾右盼着欣赏乡村的纯朴自然风景，一个怀抱青草的妇人跟我打招呼。我认出，她是我帮扶的一个贫困户的儿媳。等我去到她家，两层小楼的干净漂亮小院子里，夏之忆28情重，花深那只烧饭的锅本来就不够厚呢，还是越用越薄，那天我用来做面疙瘩，面糊刚一搅进去，就闻到了糊味，黑星子翻上来，只好倒掉。我想起有一次在外面吃饭，主人炒了孔雀蛋，端上来，遗憾没能炒成块儿夏之忆24看见1。hr参加一场文化活动，也随一众文友到附近的农场去吃饭。场主站在门口迎客，笑容可掬。走到近前，因为认识，我正想打声招呼，却见，人家像没有看见我一样，面无表情。我的张开的嘴又合上。夏之忆29时光深处的遇见去村子扶贫，淳朴自然的原风景，总是不动声色地打动人心。待修的土路上生长着各色各样的小花小草，一如在乡野繁衍生息的生命，存在与消亡，都默然无声。老房子与新盖的楼房共存，为什么一定要拆