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徐俐美丽是我们一生的尊严和责任

  我经常同先生开玩笑:我到八十岁还有人追噢,别人迷不了,八十二的老头没问题噢。
  先生也凑趣,故作咬牙切齿状:你敢,看我怎么煮了你。
  我更来神:老太太有什么不敢的,活到那岁数,修成个绝代佳人不说,一定还有纵横天下的色胆儿,谁怕谁啊。
  虽是玩笑话,却透出我另一重心思: 不管我活到什么岁数,一定美丽到老。
  这也是我长久以来的想法。人有各种老法,而我,只希望能老去的时候优雅一些。
  我曾说过, 二十岁活青春,三十岁活韵味,四十岁活智慧,五十岁活坦然,六十岁活轻松,七十岁就成无价之宝。
  不知什么原因, 从整体来看,中国人似乎缺乏美丽到老的信心和追求。
  有一次,我在法国一条著名的时装街上买鞋,在试鞋的当口,发现椅子的另一边,有位年龄不下七十岁的女士在试一双极精致时髦的细高跟儿鞋。鞋面是金色的,浅浅的鞋口,窄窄的,秀气极了。
  我当时想,天哪,老太太怎么还有心穿这样的鞋呀,不怕崴脚摔跤吗?
  再看那女士,一身讲究的装扮,挺直上身坐着,穿上新鞋的脚翘着二郎腿,二郎腿从小腿向前伸展,左一下,右一下,变换着新鞋的角度,活像个摩登的妙龄少女。
  这是我第一次在生活中见到如此优雅的老年女性,身材苗条,气质高雅,而且挑选着装时不考虑任何年龄阻碍。
  当时我想,人要有一副怎样的心态,对人生要有怎样的追求,对做人要有怎样的认识,才会到老了还有这样惊人的风姿。
  年长女士挑鞋的场景像一颗钉子,深深地钉在了我的脑海里。
  我不喜欢中国人意识里的一种东西,比如,见到某人状态不错,最常用的评价是:哎呦,都这岁数了还这样,真不容易。
  这岁数怎么了? 仿佛在人们的审美意识中,把美丽与美好只先天地赋予年轻人,年龄稍长,仿佛就不该美好,也不能美好了似的 。
  在这样的群体意识下,人年过四十,甚至更早,自己也接受这样的心理暗示:老啦,不行了,讲究也没用,讲究了也没人欣赏,自己还猴累。
  为什么年轻的时候爱美,年长一点就可以不美,就不想美了呢?
  就因为已经过了求偶阶段,不再需要向异性展示美丽的羽毛,就可以无所用心进而彻底无所谓吗?
  这是一个难以回避的问题。它触及到的是一个很本质的点: 我们究竟为谁而活。
  中国人在整体上放弃自己太早了。
  我们的美丽不是为了求偶,不是为了他人的赞赏,我们有责任展示生命的美丽,那是我们应有的生命尊严。
  我们要做的是永远保持挺拔的身姿,永远干干净净智慧得体,我们要保持这样的资本,对那些挂着啤酒肚,油光锃亮,的男人说一句:男人,请收起你的蠢相!
  随着整体生活水平的提高和受教育程度的提高,相信会有更多的女性越来越注重自身长久的美丽和魅力。这点无比重要。
  的确,中国女人没有法国女人幸运,他们的审美文化认为,四十五岁的女人最美丽。
  对一个注重女性修炼和女性魅力的国家来说,法国人认为,女人只有到了这个年龄段,因为职场、人生经历、经济基础各方面的积累,才会从里而外散发出一种成熟、沁人心脾的魅力。
  这种由长久历练而产生的修养和魅力,饱满,厚实,耐咀嚼,耐欣赏。
  法国女人比中国女人幸运,但法国女人也比中国女人用心。正是这种用心,缔造了法国社会对女人的审美文化基础。这点,我们要向她们学习。
  我们终身都要学习,学习是美丽的基础。走到今天,我比任何时候都想放弃所有,重新开始学习。
  当现在的社会越来越喧嚣浮华的时候,我总问自己,什么才是美丽人生最本质的需求。
  那时,我的心会变得异常安静。
  美丽永不言弃,它需要自己对自己多一份关心,多一份要求。
  每每想到这方面,我的精神会为之一振,腰背会下意识地挺拔起来:我的学习与健身过程都会因此快乐无比。
  也许,会有朋友说,相对于外表,我更愿意注重心灵,心灵的美丽才是更本质的美丽。
  我赞成,其实心灵美丽是所有美丽的基础。问题是,有了内在的美丽,为什么不让外在的所有都一起美好起来呢。
  美丽是我们一生的尊严和责任,不管任何时候,都是最好的年纪。
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  面朝大海,用黑色的眼睛寻找光明。读睡诗社创办于2015年11月16日,诗社以"为草根诗人发声"为使命,以弘扬"诗歌精神"为宗旨,即诗的真善美追求、诗的艺术创新、诗的精神愉悦。现已出版诗友合著诗集《读睡诗选之春暖花开》《读睡诗选之草长莺飞》

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