世上最有灵性的三句话，看清了此生因果，一切苦皆源于我执

　　佛曰：＂一饮一啄，莫非前定，兰因絮果，必有来因。＂连吃饭喝水这样的小事也都是由先前的因缘决定的，一个事情虽然由美好和悦而开始，却落个四散飘零，一定是有它本来之因的。
　　春种一粟，秋收万粒，不仅是谷物，人的因果相生更是如此。万发缘生，皆系缘分，珍惜所有，活在当下，放下执念，随处欢喜，正道而行，福气自来。
　　1.人生最好的活法是，活在当下，一切皆是最好的安排
　　人生无常，过好当下，执念是苦海，放下是仙乡。人这一生，从虚无中来，到虚无中去，最终都归为尘土，人的命天注定，人生没有绝对，命运从未不公。无论你遇见谁，他都是你生命中该出现的人，绝非偶然，他也一定会教会你一些什么。
　　何必过于我执，放得下，看得开，活在当下，随处欢喜，一切都是最好的安排，生活最终都会给你答案，所以学会感恩生命中发生的一切，人生如白驹过隙，忽然而已，余生不长，懂得珍惜，放下执念，终身乐观。
　　张幼仪是徐志摩的原配妻子，她年满15岁时，被年长的哥哥许配给当时的江南富商徐家的长子徐志摩，但是徐志摩留过洋，讨厌包办婚姻，他第一次看到张幼仪照片时，嫌弃的说，＂乡下土包子＂，婚后徐志摩更是没有正眼看过张幼仪，从小接受传统礼教的张幼仪，在徐家谨小慎微，对丈夫言听计从，事事从夫君意愿为先，但张幼仪越是恭顺，他就越反感。
　　为了追求新的恋人，徐志摩在异国他乡绝情的提出离婚，当时张幼仪正怀有二胎，徐志摩为了和林徽因在一起，让张幼仪冒着生命危险去打胎。
　　福无双至，祸不单行，离婚后，张幼仪的幼子不到3岁，又因病夭折。
　　痛苦到极致的张幼仪发誓不管发生什么事，都不再依靠任何人，而要靠自己的两只脚站起来。张幼仪带着一颗破碎的心，在德国边工作，边学习，学得一口流利的德语。
　　回国后，张幼仪辗转多处，最终定居上海，在东吴大学任教，后又担任服装公司总经理，改良中式女装，它的设计在上海当时风靡一时。
　　再后来张幼仪又被上海女子银行聘请担任副总裁，成为金融界的传奇女强人。
　　离开错的人才能与对的人相逢，张幼仪离开徐志摩后，邻居中医苏纪之欣赏她的坚强隐忍，举止端庄，自强独立，最终两人在香港结婚，苏纪之给了张幼仪一个真正幸福美满的婚姻。
　　徐志摩在后来回忆说道，＂我以为她懦弱无知，不堪一击，没有任何女性魅力，可是当我离开了她之后，她活的更漂亮，而且还能赚钱，是一个了不起的女性，会成为让整个中国社会都为之称赞的人。＂
　　正如有一句话所说，＂有些人注定只是用来成长的，＂离开错的人，对我们来说不仅是解脱，更是成长，水到绝处是飞瀑，人到绝处是重生。
　　2.没有缺憾，给你再多幸福，你也体会不到快乐。
　　缺憾，是为了更好的圆满，＂人之所恶，唯孤，寡不穀＂。每一个人都不喜欢缺憾，谁都希望自己的人生是十全十美的，但是世界上没有一天是少过缺憾的，人生之所以会存在缺憾，是因为缺憾是一面镜子，可以让我们照出生命中的真正快乐。如果只让你吃甜的，不给你其它任何味道作陪，你到最后会极度的痛恨甜味。
　　天汉二年，正当司马迁全身心地撰写史记之时，遭遇了飞来横祸。
　　这年夏天，李广带领不足5000人孤军深入浚稽山，李广的孙子李陵随从，途中遭遇了匈奴，匈奴以八万骑兵围攻李陵，经过八昼夜的战斗，李陵斩杀了一万多匈奴，但由于他得不到主力部队的后援，结果弹尽粮绝，不幸被俘。
　　李陵兵败的消息传到长安后，汉武帝本希望他能战死，后来听说他投降了，愤怒万分，满朝文武官员察言观色，趋炎附势，之前还纷纷称赞李陵的英勇，现在却都和墙头草一样的附和汉武帝，指责李陵的罪过，只有司马迁尽力地为李陵辩护，认为李陵平时孝顺父母，对朋友讲信义，对人谦虚礼让，对士兵有恩情，常常奋不顾身的急国家之所急，有英雄的风范。
　　司马迁的意思似乎是二师将军李广利没有尽到他的责任，这激怒了汉武帝，认为司马迁是在为李陵辩护，贬低劳师远征战败而归的汉武帝李夫人的哥哥李广利，于是下令将司马迁打入大牢。
　　司马迁被关入监狱之后，案子落到了当时臭名昭著的酷吏杜周手中，杜周严刑审讯司马迁，司马迁忍受了各种肉体和精神上的残酷折磨，但始终不屈服，也不认罪，不久又有传闻说李陵要带领匈奴兵攻打汉朝，汉武帝信以为真，便草率地处死了李陵的母亲，妻子和儿子，司马迁也因此被判了死刑。
　　据汉朝的刑法，死刑有两种减免的办法，一是拿50万钱赎罪，二是受腐刑。司马迁家境贫寒，拿不出钱来赎罪，但腐刑既残酷的摧残人体和精神，也极大地侮辱人格，司马迁当然不愿意接受这样的腐刑，悲痛欲绝之际，他想到自杀，但后来他感悟到，＂人总有一死，死或重于泰山或轻于鸿毛。＂
　　他觉得自己如果这样死去，就像牛身上少了一根毛，毫无价值，所以毅然选择了腐刑，面对残酷的腐刑，司马迁痛苦到了极点，此时他只有一个念头，那就是一定要活下去，一定要把史记写完，是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。＂
　　黄金无足色，白玉有微瑕。哪个人的一生没有缺憾呢？就和司马迁一样，谁又可以不向命运低头？但难道有缺憾，我们就要认输吗？有缺憾我们就缩起来或认命吗？如果不经一番寒彻骨，又怎能感受到梅花香，幸福永远是相对的，如果你总是生活在蜜糖中，就会掉入蜜糖陷阱，你的人生一定不会感受到极乐。
　　3.人生平凡或精彩都无需在意，你只管全力以赴，上天即使没有给你想要的，也一定会给你更好的，生活也不会马上告诉你一切，但总会给你答案。
　　钱钟书说＂洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，即使你觉得快活并非全因为澡洗的干净，花开的好，或者饭菜合你的胃口，主要因为你心上没有挂碍＂。
　　心无挂碍，才心无所惧。
　　人生过半，忙来忙去，钱赚不完，事做不完，气生不完，执念生烦恼，放下人自在，人生悲欢离合，得失聚散，淡然处之，得到未必是福，失去未必是祸，三千繁华弹指刹那，百年过后不过一捧黄沙。
　　知身从缘起，究竟无所著。此身是因缘和合的产物，就没有必要去执着贪念。
　　有这样一个故事，小和尚日日清扫庭院，心生厌倦，突发奇想，若是能将树上的叶子提前摇落，那岂不是一劳永逸？于是他提前摇掉了树上的叶子，清扫过后就安心休息去了，想不到的是第二天庭院里依然铺满了落叶，小和尚担忧昨天，害怕明天，却忘了该发生的事情，注定会发生，忧虑过去或者是焦虑未来，只会让自己陷入无底深渊，痛苦万分。
　　得之我幸，不得我命，认命也是一种超脱，无论你今天怎样努力，明天的落叶只能明天飘落，也必须明天飘落，无论你明天怎么悔恨，今天也已经不能重来，没有任何人会知道下一秒发生什么，也不会知道明天命运如何待你。
　　苏轼任职时，受乌台诗案的牵连，被贬到黄州，在被贬的路上，苏轼心情十分复杂，觉得没阻止变革，十分遗憾，也对要去的地方十分担忧。
　　初到黄州时，他曾经几度感慨世态炎凉，但并没有继续消沉下去，而是很快调整心态，在这段期间生活贫苦，自己开垦荒地，种植粮食，贴补家用，为了扭转心境，他开始大量的接触佛教经典和老庄哲学，在那段时间，苏轼创作了很多不朽的著作。
　　虽然官场失意，又对未来充满担忧，但后悔和焦虑对人生起不到任何积极正向的作用，只有勇敢的面对，活好当下，才能迎来未知的美好。远离官场，让苏轼过得悠然自得，专心创作，才为我们留下如此丰富的千古名句。但这是苏轼在被贬之后想不到的，只要你以一份向内求的心态去面对生活，生活也会给你一份意想不到的精彩。
　　庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。意思是庐山美丽神秘的烟雨，钱塘江宏伟壮观的潮汐，如果无缘去观赏，会遗憾终身，但当自己亲临庐山和浙江，看到了蒙蒙烟雨，澎湃潮水，却发现过去的冲动妄念，不过如此，并无惊奇，只觉庐山烟雨就是庐山烟雨，浙江潮水就是浙江潮水，当初的那般痴迷与向往，不过是执念罢了。
　　苏轼几十年的官场起伏，让他明白，一切苦难皆源于我执。
　　执念一起，痛苦如影随形，哪怕置身宏伟山河，眼前也只能放得下你那一抹执念。
　　若有一日可放下我执，欣然欢喜，接纳人生的不完美，一念起便是万水千山。
　　春日才看杨柳绿，秋风又见菊华黄。 荣华原是三更梦，富贵还同九月霜。 人世间充满了无奈和无常，但只有不悲过去，不贪未来，心系当下，才能找到内心的平和与安详。
　　人赤条条的来，赤条条的去，云起，云消，物生，物灭，愿你我所遇皆善良，愿你我所求皆如愿。
　　万病从忧起，祸由悔怒生，不悔过去，勿忧将来，明因果，荣辱兴衰，我心不动。