欧阳修生查子元夕赏析及背景

　　今天接着元宵节的主题。
　　生查子·元夕
　　欧阳修
　　去年元夜时，花市灯如昼。
　　月上柳梢头，人约黄昏后。
　　今年元夜时，月与灯依旧。
　　不见去年人，泪湿春衫袖。
　　生查子词牌名，原 唐 教坊（学校）曲，后用为词调。
　　40字，上下段格式相同，各两仄韵。各家平仄颇有出入，与作仄韵的五言绝句诗相仿。
　　多抒怨抑之情。
　　去年元夜时，花市灯如昼。
　　去年元宵夜之时，花市上灯光明亮如同白昼。花市：民俗每年春时举行的卖花、赏花的集市。
　　灯如昼：灯火像白天一样。
　　月上柳梢头，人约黄昏后。
　　月亮上升到柳梢，与心上人相约在月下的黄昏。黄昏：【戌时】又名日夕、日暮、 日晚等：此时太阳已经落山, 天将黑未黑.天地昏黄,万物 朦胧,故称黄昏.（北京时间19 时至21时）
　　月上：一作＂月到＂。
　　今年元夜时，月与灯依旧。
　　然而今年元宵之夜，月光与灯光明亮依旧。
　　不见去年人，泪湿春衫袖。
　　可是却见不到去年的心上人，相思之泪浸透了衣袖泪湿：一作＂泪满＂。
　　春衫：年少时穿的衣服，也指代年 轻时的自己。花市上灯火明亮如同白天一样。月儿从柳树梢上悄悄升起，你我相约此时的黄昏在月光柳影下相见。今年的正月十五夜，天上的月光与花市上的灯光还和去年一样，可是却再也见不到了我的心上人，不知不觉间眼泪湿透了衣袖。
　　赏析：
　　上片追忆去年元夜的欢会。
　　＂花市灯如昼＂，极写元宵灯火辉煌。自唐代起，就有元夜张灯、观灯的习俗，至宋而其风益盛。
　　宋代 孟元老《东京梦华录》卷六记灯市景象云：
　　＂灯山上彩，金碧相射，锦绣交辉＂
　　可知 ＂花市灯如昼＂乃状其实况，略无夸饰。
　　＂月上柳梢头＂二句含＂宾＂就＂主＂，再现那令人沉醉的情景。＂黄昏后＂，交待主人公与其情侣相会的时间。＂月上柳梢头＂，既是对＂黄昏后＂这一时间概念的形象示现，也是对男女主人公欢会的环境的补充描绘——
　　明月皎皎，垂柳依依，是那样富于诗情画意。
　　＂人约＂，点出男女主人公并非邂逅灯市，而是早有密约。这表明他们即便尚未私订终身，至少也彼此倾心。
　　【作者没有正面涉笔，他们相会前的心驰神往，见面后的欢声笑语以及分手后时的意乱情迷，
　　而仅用一句＂人约黄昏后＂提示，
　　深得艺术三昧】
　　下片抒写今年元夜重临故地，不见伊人的感伤。＂月与灯依旧＂，说明景物与去年一般无二，照样月光普照，华灯齐放。但风景无变，人事全异。
　　因何＂不见＂，一字不及，或话有难言之隐，或许故意留下悬念。
　　全词的艺术构思近似于唐人崔护的《题都城南庄》诗：去年今日此门中，人面桃花相映红
　　人面不知何处去，桃花依旧笑春风
　　却更见语言的回环错综之美，也更具民歌风味。
　　本词被认为是景祐三年（1036），欧阳修怀念他的第二任妻子杨氏所作。王士禛《池北偶谈》：今世所传女郎朱淑真＂去年元夜时，灯市花如昼＂（《生查子》词），见《欧阳文忠公集》一百三十一卷，不知何以讹为朱氏之作。
　　世遂因此词，疑淑真失妇德，记载不可不慎也。
　　陆以湉《冷庐杂识》：＂去年元夜＂一词，本欧阳公作。
　　后人误编入《断肠集》（渔洋山人亦辨之），遂疑朱淑真为泆女，皆不可不辨。
　　按‘去年元夜’词，非朱淑真作，信矣。
　　明代徐士俊认为，元曲中＂称绝＂的作品，都是仿效此作而来，可见对其赞誉之高。词以灵光独运的艺术构思，用去年和今日、＂月上柳梢＂和＂月灯依旧＂形成甜蜜与痛苦的鲜明对照。去年＂人约＂，今时＂不见＂，难免＂泪湿春衫＂，怅惘徘徊。言似尽，意未穷。
　　欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日）汉族。出生于绵州（今四川绵阳），籍贯 吉州庐陵永丰（今江西省吉安市永丰县）人，字永叔，号醉翁，又号六一居士。北宋政治家、文学家。
　　与韩愈、柳宗元和苏轼合称＂千古文章四大家＂。
　　与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为＂唐宋散文八大家＂。
　　苏轼、苏辙、曾巩均是欧阳修的学生；苏洵是其好友，深得欧阳修赏识；王安石早年诗文得到欧阳修的提点。
　　一次考试中，欧阳修看到一份答卷，语言流畅说理透彻。欧阳修估计是自己学生曾巩的，不好取第一取成第二。试卷拆封后，才发现这份卷子的作者是苏轼。
　　欧阳修以其卓越的识人之明，还录取他的弟弟苏辙，以及北宋文坛上的一批重要人物。
　　他继 韩愈 开始的古文运动后，开始了北宋的诗文革新运动——
　　【十岁时，从城南李家借得 唐《昌黎先生文集》六卷，甚爱其文、手不释卷。他高兴地对母亲说，世上竟有这么好的文章】
　　尽管他年纪尚小，却为他以后革除华而不实的文风打下了基础——
　　宋朝初年流行华丽浮躁、内容空洞的文风，而韩愈的文风清新自然。
　　欧阳修天圣八年（1030）中进士第一，中进士甲科，历任翰林学士，枢密副使参政事。
　　庆历间 参与 范仲淹等人推行的＂庆历新政＂，提出政治革新建议，论事切直，守旧派视之如仇。
　　庆历五年（1045），因外甥女张氏狱贬知滁州，自号醉翁。
　　后迁翰林学士修《新唐书》
　　熙宁四年以太子少师致仕。次年卒，谥文忠。
　　有《六一词》，见《六十家词》本，又有《欧阳文忠公近体乐府》三卷及《醉翁琴趣外篇》六卷。
　　共有三任妻：
　　在江西省 吉安市永丰县 沙溪镇有座凤凰山，欧阳修的父亲欧阳观、母亲郑氏、发妻胥氏、续妻杨氏，皆长眠于凤凰山。
　　一。发妻胥氏天圣元年（1023年）和1026年先后经历两次科举落榜的痛苦，因为需要写时文，就是评论时事的文章，欧阳修擅长诗文，却不擅长时文。
　　胥偃xū yǎn的是当时水平最高的时文大家之一，欧阳修慕名上门拜师。
　　《宋史.胥偃传》记载了欧阳修求见胥偃的场景，原文是：＂欧阳修始见偃，偃爱其文，召置门下，妻以女。＂
　　胥偃爱惜欧阳修的才华，不仅收他为徒，还把女儿许配给欧阳修。当时的胥氏只有11岁。
　　胥氏把未来婆婆郑氏接到武昌，以儿媳之礼，对郑氏百般孝顺，欧阳修和郑氏十分满意。
　　欧阳修4岁丧父，母亲郑氏含辛茹苦把他抚养成人，有＂画荻教子＂之说。
　　胥偃悉心教导欧阳修，胥氏负责照顾欧阳修和郑氏的生活。欧阳修在胥府三年，时文功夫飞速长进。
　　1029年欧阳修22岁参加科举，在老师胥偃xū yǎn的保举下，直接就试于 开封府最高学府国子监，秋天参加了国子监的解试。
　　子监的广文馆试、和国学解试中均夺魁，次年的礼部省试再获第一，成为监元、解元、省元的三连冠得主。
　　欧阳修对接下来的殿试也抱势在必得，还专门做了一件＂状元袍＂，准备在殿试的时候穿（被一同去的王拱辰戏穿——果然王拱辰成状元，且后来成为欧阳修第三段婚姻的连襟），但在宋仁宗亲自面试的殿试中，未能继续夺魁。
　　欧阳修的另一位老师，也是同乡兼当时的主考官 晏殊后来道出了真相：并不是因为能力不及，而是为让他懂得收敛。
　　欧阳修有着状元之才，终被朝廷授任将仕郎，试秘书省校书郎，充任西京（洛阳）留守推官。
　　宋代有＂榜下择婿＂的风俗，朝中高官都喜欢在新科进士中挑选乘龙快婿，欧阳修最终选择恩师—胥偃做自己的老丈人（还有当时的丞相晏殊）。
　　天圣九年（1031年）25岁的欧阳修和小他10岁的发妻胥氏，在东武县（今山东诸城市。）完婚。
　　古代的中国人第一次结婚，夫妻要剪下一缕头发，结织在一起，谓之曰结发夫妻。胥氏为欧阳修生下了嫡长子，公元1033年三月份，夫人胥氏因难产病，儿子还没满月，17岁就香消玉殒了。
　　胥氏与欧阳修的婚姻，虽然只持续了一年，胥偃对欧阳修恩重如山，欧阳修在胥夫人死后，依然以女婿的礼节对待胥偃。
　　只可惜，这对翁婿后来因为范仲淹反目成仇。
　　（宋王朝出了一对文韬武略的奇才，文的叫欧阳修，武的叫范仲淹）
　　欧阳修比范仲淹小十八岁，国子监读书时与范仲淹认识。为知己，是 1033 年欧阳修27岁的时候。
　　范仲淹推行庆历新政，胥偃是反对变法的保守派，欧阳修是支持变法的革新派。
　　欧阳修为了公义抛弃亲情，坚定不移支持范仲淹。胥偃因此不认欧阳修这个女婿，到死也不跟欧阳修来往。
　　胥偃去世之后，欧阳修给胥家大舅子修书一封，解释自己不是忘恩负义，而是为了公义才支持范仲淹。胥氏族人原谅了欧阳修，再次承认欧阳修是胥氏家族的女婿。欧阳修与胥氏族人的关系，在胥偃死后还相当不错。
　　欧阳修曾为新嫁娘代言：
　　凤髻金泥带，龙纹玉掌梳。走来窗下笑相扶，爱道画眉深浅入时无？弄笔偎人久，描花试手初。等闲妨了绣功夫，笑问鸳鸯两字怎生书？
　　——《南歌子·凤髻金泥带》（娘子在镜子前细细地打扮着自己）长发盘起如凤冠，金丝带盘绕在外，刻有龙纹、形似手掌的玉梳，横插在发髻上。
　　（梳好妆的她）摇曳着身姿走来到了窗下，两个人笑着依偎相扶，充满无限爱意的娇妻道：我画眉毛的深浅合不合时宜？
　　娘子拿着眉笔甜蜜地依偎在夫君的怀里良久不舍离开，初次试着描画刺绣的花样。
　　知道自己和夫君的甜腻平白耽误了刺绣，（但又舍不得起身离去）于是继续笑着问郎君道：＂鸳鸯这两个字该如何写呢
　　（故意问夫＂鸳鸯＂怎么写，也表达了新婚夫妇俩 情同鸳鸯的甜蜜美好）
　　二任夫人杨氏
　　公元1034年，欧阳修28岁，开始了第二段婚姻是第二任夫人杨氏——亳州知州杨大雅之女。杨氏出身官宦，儒雅文慧，深得欧阳修之心。可是这一次的婚姻更＂短命＂，仅仅在一年之后的九月份，年仅18岁的妻子杨氏也病逝了。
　　再看这首写给她的词，更能感受到他的心境
　　去年元夜时，花市灯如昼。
　　月上柳梢头，人约黄昏后。
　　今年元夜时，月与灯依旧。
　　不见去年人，泪湿春衫袖。
　　三年死了两位老婆，欧阳修被世人讥笑＂命硬＂、＂克妻＂。毫无面子、心理压力极大、但又无处释放的他，患上了抑郁症，整天茶饭不思、心神不宁、蓬头垢面、无心仕途。
　　为了走出负面情绪、重新过上正常的生活，欧阳修开始接触道家的养生之术，在音乐方面也开始接触古琴，希望借助外力以转移自己的注意力。在《古文观止》当中有一篇欧阳修写的《送杨寘序》（为好友杨寘送行所作的赠序）
　　开头第一段就是讲述自己如何用音乐缓解抑郁症：
　　＂予尝有幽忧之疾，退而闲居，不能治也。既而学琴于友人孙道滋，受宫声数引，久而乐之，不知其疾之在体也＂。
　　三任妻薛氏（欧阳修的四个儿子都是她所生）＂屋漏偏逢连夜雨＂。公元1036年，欧阳修为范仲淹辩护、责备司谏高若讷＂不知人间有羞耻＂，得罪了当朝权臣，故被贬为夷陵（今湖北宜城东南）县令。
　　在经过了接近三四个月的折腾、一路上差点船翻人亡之后，＂命硬＂的欧阳修终于来到了社会条件恶劣、基层官僚腐败的夷陵县。
　　从中央贬到地方，这意味着仕途可能将要划上终止符。
　　公元1037年，处于基层的欧阳修31岁，开始了第三段、也是最后一段婚姻。妻子为当朝户部官员薛奎的四女儿（有说是三女儿）。
　　当年与欧阳修一起科考，一同入仕的状元王拱辰 娶的正是薛奎的三女儿。
　　后来王拱辰王拱辰夫人死了，又续弦娶了薛奎的五女儿。