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我心中的诗经还

  文月婷轩 出镜乖妞妞
  版权所有,盗图必究
  诗经——风——齐风——还
  子之还兮,遭我乎峱之间兮。并驱从两肩兮,揖我谓我儇兮。
  子之茂兮,遭我乎峱之道兮。并驱从两牡兮,揖我谓我好兮。
  子之昌兮,遭我乎峱之阳兮。并驱从两狼兮,揖我谓我臧兮。
  还(xuán):通"旋",轻便灵活。一说即"环",亦即营邱之营,为地名。
  峱(náo):齐国山名,在今山东淄博东。
  从:逐。肩:借为"豜(jiān)",大兽。《毛传》:"兽三岁为肩,四岁为特。"
  揖:作揖,古礼节。儇(xuān):轻快便捷。
  茂:美,指善猎。
  牡:公兽。
  昌:指强有力。
  臧(zāng):善,好。
  对面这位大哥身手真敏捷啊!我进山打猎和他相逢在山凹。并肩协力追捕到两头小野兽,他连连打拱作揖夸我利落啊!
  对面这位大哥身材长得好啊!我进山打猎和他相逢在山道。并肩协力追捕到两头公野兽,他连连打拱作揖夸我本领高!
  对面这位大哥体魄好健壮啊!我进山打猎和他相逢在山南。并肩协力追捕到两匹狡猾狼,他连连打拱作揖夸我心地善!
  本篇是齐风的第二篇,由于作者不详,所作历史不详,所以,对于本篇的解释又一次刷新了我的三观,唉,没文化真可怕,因为我所理解的诗意与古人所理解的诗意大相径庭,实在是难啊。
  关于题目:就一个是,还。这个字我一直都以为只有两个读音,今天我知道了它的第三个读音,读旋。是这样解释的,读环的时候,是指直线往复,重点强调回来的过程。读孩的时候,是指再次出发。读旋的时候是指圆环往复,即起点就是终点,终点又是下一程的起点。那么,重点来了,我们大多时用此字是读孩的意,而古意是没有此音的,这只是口语,是不登大雅之堂的,也就是说这只是民间的俗语,不能出现在史册或者是史料上的。所以,本篇的读音为旋。
  本诗分为三章,每章只换四字,是典型的诗经重章叠句结构,三章意思重叠,却因换字而表达更加深刻。三章一起来看。
  前半章,子之还兮,遭我乎峱之间兮:子,另一个人,称之为子,却有尊重的意思,当然,对方有一定的地位才能如此称呼。还、茂、昌。都是赞美之意,还读旋,是指身手敏捷。茂,指美,这里是指善于打猎。昌,指强壮有力。遭,指遭遇,这里的意思是未经约定而遇到,即偶遇,注意这个字,这也是诗序对其解释的重点所在。峱,是指山名,可能是近齐国都城。间、道、阳。分别是指峱山的各个地方。间,是在峱山里,道是在峱山的道路上。阳,是指峱山的阳面,即南面。
  那么前半章的意思就是:于峱山中打猎,突然看见一个人,于是赞叹,其人之身手敏捷(另外两个意思)。之所以用赞美放在第一句,是表示这是对此人的第一反应,也就是真心的赞美之意。
  后半章的意思:并,一同。并驱,一同驱使着各自的车马。有并驾齐驱之意。肩:《 大司马》注:"一岁为豵,二岁为豝,三岁为特,四岁为肩,五岁为慎。是指不同阶段的野猪的称呼。这里指成年野猪。当然也有不同的说法,这里不去细查。牡,指公牛。揖,古礼节,作揖的意思。儇、好、臧:都是美之意,儇即与还相对,敏捷。好与茂相对,即善猎。藏与昌相对,即强而用力。当然,这里只是我的主观想法,可能还有更深层的意思,不过不离根本。
  那么后半章的意思是,我与相遇之人并驾共同追逐野兽,他向我作揖称赞我。
  全篇用赋,描写了两个猎人于山中相遇的情景,但两个猎人并不是普通的猎人,因为普通的猎人不会驾车或骑大马这样声势浩大的出猎,所以,这里只有一个解释,这是齐国的田猎行动。还有一点,文中描写了三次偶遇于不同地方,而且是追逐着不同的猎物,另外说明一点,这里不是一个人在打猎,而是一群,多少不详,用三指多。更重要一点,诗人对所遇之人称赞,而后,所遇之人又对诗人称赞,说明两个的打猎手法或者是技术在伯仲之间,才能并驾齐驱而不相上下。那么,这么多人都是如此,只能说明一点,这些人都是好手,都是经过长期练习的。古时无战时练兵就是用田猎的方法,这里不是说齐国好武,而经于田猎,所以齐国强。也是说明君主之德呢?以上是我个人的理解。
  诗序说:《还》,刺荒也。哀公好田猎,从禽兽而无厌。国人化之,遂成风俗,习於田猎谓之贤,闲於驰逐谓之好焉。
  对于诗序的说法,就是颠覆我三观的第个地。诗序不愧为诗序,从经史的角度来讲诗经,句句以德喻之。诗序说,本诗是刺齐哀公的,说齐哀公爱好打猎,而从禽兽而无厌。注意,是爱好,不是应时而田猎。从禽兽而无厌更有人任禽兽之道而从的意思,就是因为国君爱好,而上行下效,使大臣爱好,文中更是有以兽猎者称贤的味道,而不是以有德者称贤,说的严重一点就是任能为贤,不是任德为贤。任能为贤,不是不对,而是失德就不对,能人只能能一世,而德者之德可感化百姓,百世而不衰。就是这个意思。所以君不为君,只知道打猎,而不知治理国家,将政置于征、食之下,所以说是荒。而臣效之,也有臣不臣之意。
  有学者持不同看法,认为本篇是赞齐僖公之德风的,齐僖公我们前文有说过,他是尊周道之君,东周初年,曾联合各诸侯国共同主持周道,共抗戎之乱,求卫于水火。还励精图治,为齐桓公称霸奠定了基础。本篇就是写齐国在齐僖公的带领下进行田猎以练兵之作。
  当然,每个人眼中各有不同,诗经写出了几千年,那么后人解其意,可能早已不是诗人当初的意思了,只有仁者见仁了。

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