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不饿过痛过,怎能算成长过

  饿过一天的人跟饿过一年的人 他们对食物的珍惜程度,那是绝对是不一样的 。同样, 他们应对挫折的承受能力也绝对不一样 ,一个顽强不屈 ,一个哀声怨道。你有没有饿过 的经历,是一天没吃饱过饭 ,还是一年?如果你没有珍惜当下的食物,那 是因为你没有饿过 ,或者你饿的太少 ,饿的时间太短 ,以至于有上餐没下餐,好了伤疤忘了痛 。你可以看看那些抗日的老英雄们 ,他们是怎样对待生活的 ?看看他们有没有铺张浪费 。或者你家里有打过仗的老红军 ,在经历过那些抗日抗美援朝的军人,你看他们 ,是怎么过日子的 ,平时都是什么状态,遇到挫折时是什么样的表现 。你小时候的爷爷奶奶 ,他们过日子是不是精打细算 ,夸张点就是锱铢必较,但不是我们想象的那样的人,不是他们抠门小气 ,而是他们有过一段艰难的岁月 ,有饿过,有被深深的伤害过 ,所以他们在现在的生活里永远想着下一顿,因为他们不想在挨饿了。那一辈人,特别是抗战的军人,我都特别的佩服 ,他们吃苦耐劳 ,能忍饥挨饿 ,更能保持那种革命的本色 ,一直不褪色 。即使到现在 ,他们这样的精神也不会消散 ,因为被深深的烙印进去了 。再反观一下我们现在的年轻人 ,吃一点苦 就觉得自己很了不起了 ,受一点罪 就委屈的不行了 ,坚持了一下 ,就自认为没有人比他更苦了 ,自律了没多长时间,就认为我太优秀了 。你说可笑不可笑 ?在物质生活富裕的家庭中 ,年轻的一代 是没有体验过 老一代所经历的那种痛苦 ,无法设身处地的 理解老一代的那些人 ,做不到感同身受 ,就会觉得没什么。当有了两个小钱 ,就开始奢靡无度 ,灯红酒绿 ,忘记了自己是谁。不是说要对自己吝啬 ,而是要懂得来之不易的财富,不忘本。那些返贫的大多数不都是忘本了吗?在社会上往往那些非常有钱的人 ,他们花钱反而没有那些有点小钱就不得了的人厉害,不是说投资,而是享受物质上。因为那些有钱的人已经不需要这些物质享受来满足自己了,而喜欢用物质来满足自己的,就是还缺乏物质,就是缺钱。为什么缺钱,因为都买了车买了房,歌天酒地潇洒完了。真正能赚钱的人是不会以享受为中心,而是会以事业为中心,其他都不重要。但一个事业的成功 ,没有一点精神在里面 ,不可能把它做出来 ,这种精神 ,在现在的年轻人里面没有多少人具备 。当然只是具备一些精神还不够成事的,不过它是基本,是根,在很多情况下都要靠这种精神去支撑 。那么是什么样的精神呢 ?我的回答是:冒险的精神、吃苦的精神 、抗挫折的精神 、受痛苦的精神 、坚韧不拔的精神 、永不屈服的精神,敢于跟命运作斗争的精神 。这是本!这是根!这是一!没有这个一,就衍生不出二 ,更没有后面的34567 。这种精神的磨砺不是一天两天 形成的,是要有着丰富的痛苦经历 ,无论是精神上的 ,或者身体上的 都需要 锤炼 ,千锤百炼出好钢。不经一番寒彻骨, 怎得梅花扑鼻香。你所看到的梅花扑鼻 ,是经过一番寒彻骨的 ,你所看的他人万丈光环 ,背后是经过痛苦深渊的 。就是你所看到的大树 ,他也是经过风吹日晒 ,狂风暴雨 ,虫害 ,疾病 ,被自然摧残出来的 ,他也不是活在安逸的日子里长大的 ,很多人 还不如一棵树呢 !树还有精神呢 !大漠里的胡杨 ,死后都不带枯萎腐朽的 ,还能够一直矗立在土壤中 。你再看看你 ,受了一点打击就成什么样了 。你是饿的太少 。别人饿的多的人 ,那是多么的顽强啊 !什么打击挫折没受过 ,你那点打击对他是家常便饭 ,不痛不痒 。所以遇到挫折时别抱怨了 ,强者是不会抱怨的 ,只有弱者才会 喋喋不休、怨天尤人 。

人生如棋,落子无悔1人生如棋,落子不悔大丈夫虽然象棋虽小,但道德是最受人尊敬的无论是棋棋或其他棋类,都有一个共同的原则和底线即无遗憾底线是基础和根本,它是棋局开始时的主要制约因素,Lead是相同的。散文,隔着斑驳的砖墙,屋外寒冷屋内酒香温度骤降,因为畏寒,户外的消遣全部作罢。阳光还是明媚的,娇艳了窗外的树,渲染了斑驳的路。无事可做,想起了冰箱里摆放整齐的罐装啤酒。取出,温一温,暖一暖,等待谈心的朋友和下酒的小菜。静乐巾字山高山流水清凉胜地巾字山者,启静地之魂魄,扬乐水之神韵。突兀森郁,壮若巾字,宛如徐徐展开之屏风,横陈于娑婆大地之间。巍峨峻拔,云绕丛聚岭带磅礴,草木竞秀百花盛艳,山泉澹澹和风呈瑞,仪态万方引世人羡慕人生大部分的不快乐,都源于心中对结果的期待生活慢慢让我明白,为何人会有那么多的不快乐!因为人们心里总是期待一个结果,看一本书期待它能让自己变得深刻,游泳希望它能让自己的身材变瘦,发出的每一条信息都期待可以得到回应,如果预期别错把期待当做依赖这世界缺少了谁,都不影响地球的自转运动,夜晚和黎明的交替,不是渺小的个人可以改变的。人与人相处间的距离,不近不远才是最好的,近了会相互伤害,远了又变得疏忽!有人说在成长的路上,人总从靠天吃饭到靠智增收,数字化如何实现7亿农民的新期待?01hr农产区连年丰收,农业改革仍在加速9月23日,我们迎来又一个中国农民丰收节。四川省会理县,火红的石榴也取得了大丰收。在这个声名远扬的中国石榴之乡,整整上演了大凉山农业变革的时经典说说今天是昨天死去的人期待的明天1人生最大的勇敢之一,就是在经历了伤害和欺骗后,还能保持信任和爱的能力。2有人曾经对我说泼在你身上的冷水,你就应该烧开了再泼回去。但我更觉得,我要做石灰一样的人,别人越是泼我冷水,青春仅仅是一个短暂的美梦,当你醒来时,它早已消失无踪1任何想要离开我的人请走的时候告诉我好让我提前把眼泪藏好2如果你一直重复过去做过的事情,那么你将只会获得已经拥有的东西。3人要脸,树要皮,电线杆子要水泥。4我比谁都喜欢你,但谁都比散文,寒风撕碎一地金黄,秋叶与泪水茫茫北方的暖气已经热了,与屋外的刺骨寒风形成了对比。今日的风格外的大,急匆匆地呼啸而过,狠狠的将黄叶撕扯掉,细碎成一地的金黄。风迷眼,泪飘然。细想想,秋风未将我怎样,我都已经泪眼婆娑了手机亲手机亲手机握在手,昼夜不离开。抖音购物全都来。冷落微信朋友,Q即将淘汰。没事群里看见的找回当初爱。经常沉默理不该要不淡忘,要不你不在。要不无情无义,圈子勤晒晒。手机亲手机握在手,昼生活趣事分享我的旅行故事青海之行,离开西宁前,青海的友人热情接待,酒至半酣,东道主唱起了只要你过得比我好,我们不禁合起了节拍,轻轻吟唱。席间长者表演起了绕口令,现代的方言的古典的信手拈来。年轻的陕北小伙子
散文端午忆旧蒋光平端午节还没到,走在大街小巷,卖粽子的小摊贩们却随处可见了,卖的粽子也确实可爱至极,那种三角形的粽子,尖尖的角,很秀气的模样,让人喜爱得不得了,于是兴冲冲的跑到一个摊前,买下两散文最爱端午粽飘香徐振萍每到端午节,故乡旧时的习俗便逐渐弥漫了整个小镇,裹粽子挂艾草插菖蒲佩香囊食五红系五彩线喝雄黄酒洗百草汤跳判官舞人们在大街小巷中忙进忙出,四季之中,又一个隆重的民间庆典披上了时临江仙端午图片取自网络竹榭幽斋临屏临江仙端午依韵梅易雨荷绿漪青粽棱棱角角,熏香一缕离骚。龙舟排队竞倾巢。汨罗江水逝,天问路迢迢。蒲草门前驱疫,安康百姓云韶。飞龙天象祭清霄。炊烟陌上起,绳扯纸五律十韵端午图片取自网络竹榭幽斋临屏五律十韵端午依韵梦竹雨荷绿漪日环观戒指,月影蚀阳巡。端午龙舟赛,菖蒲艾草茵。枕头香玉粽,白米蛋黄醇。草药兰汤沐,佳人孝女真。九歌生楚地,韶舞祭仙神。山鬼乘灵临江仙端午祭(竹榭)竹榭幽斋同题临江仙端午祭雨荷绿漪转眼又临端午粽,龙舟赛汨罗江。屈原天问疫情殇。世间百姓苦,唯我国安康。身在福中应惜福,不轻抛好时光。党恩浩荡爱无疆。台蛙睡不醒,无奈众遭殃。临江仙那化作双星,照耀华夏图片取自网络竹榭幽斋临屏化作双星,照耀华夏二零二一年五月二十二日,大地震撼,华夏同悲。共和国两位杰出的院士袁隆平吴孟超相继去世,竹榭诗友纷纷动笔,写下感言,悼念缅怀双星。汇编于此,一切都是有生命的,也是有感觉的一阵风把太阳从东边吹到了西边,该回家了。谁知道,妈妈会在门口张望多久,又要把墙上的挂钟来来回回看过多少次。一切都是有生命的,也是有感觉的,这一点千万千万不可以忘记,从小就听阿婆说起作为人去爱,不只是男人或女人活在当下,才更多机会只是作为男人或女人去爱,不是作为人去爱,你的生活,如何走向更大的天地?与更多美好相遇?我们渴望的永久,在于更广博的爱中,而非狭窄自私粗糙仇怨无常的性情。支离破碎的日常,何曾不在完整生命这得天独厚的滋味,如梦似幻生命,除了感受其重量,也一尝得天独厚的滋味。它见证了我们生命中永远不能回首的吉光片羽,就在不得喘息的空隙,有时候甚至借由意志消沉,才能亲近神经末端真实的感受,在那里,空气喂饱肺囊,可爱的你,很男人,很小孩父亲是孩子永远的偶像有一个人,不论别人怎么评价他,不论他曾经做过多少荒唐的傻事,不论你是否学会了爱,面对他,你只需要任何时候都发自内心去维护。请相信,如果生命有缝隙,他一定舍命愿意瞄准生命是鲜活而向往美好的,爱她,远胜一切智计真的恨,又气,又恼,却总包裹着爱,叫人欲罢不能。而爱,让人学会退让。苏文谦如此,连曹必达也让人意外。作为专案组组长的一句,谎言它就是谎言,成不了真,看着他和欧阳一起上楼,一起站在秦