水城文学马炳鑫人体能量大循环

　　主编：周家俊
　　老子《道德经》中讲到一生二、二生三、三生万物。讲述了世间万物存在发展及变化的宏观规律。从微观上讲，我们每个人都生活在一个人体能量大循环的规律中，小到黎民百姓，大到达官贵人都离不开这一客观规律。
　　人人都说，二月二龙抬头。今年二月二，我也凑起了热闹，来到一个熟人开的理发店里理发。店主人的门头是自己家的，干了二十多年。店主人勤俭持家，十分勤奋，丈夫外出打工，孩子外地上班。洗头、理发、打扫卫生、洗衣做饭全凭自己，日复一日、年复一年的劳作着。说到这里，你感觉没有什么异常啊！玄机在后面，店主人每天吃一顿饭，什么时候店里没人了，就生火做饭，店主人干起活来一直感觉不到饿，听到这里，让我陷入沉思之中。
　　人的五脏六腑每个时辰都在循环往复。胃经当令时，你在劳作；脾经当令时，你仍在劳作；肾经当令时，你依旧在劳作。你在处处打破自己身体的循环规律。这里说的打破不是一天、两天，而是日复一日，年复一年。此时，我想到了复旦大学讲师于娟，一个70后的博士后。她在《此生未完成》中写道：＂任何的加班（熬夜等于慢性自杀）给自己太多的压力，买房买车的需求，这些都是浮云。如果有时间，好好陪陪你的孩子，把买车的钱给父母买双鞋子，不要拼命的换什么大房子，和相爱的人在一起，蜗居也很温暖。＂
　　但是，我们身边，有些追名逐利的＂拼命三郎＂比比皆是。有人为了追求业绩，拼脸面，时时刻刻在透支着自己的身体。有人为了多挣点钱，在拼命的拼单，拼体力，饿了吃零食，渴了喝瓶水，一如既往的挑战自己身体的极限。就连＂计件＂的劳动者都在拼命的积累数字。打破人体能量大循环循的现象不胜枚举。
　　这些社会现象，让我想到人体能量大循环。据《帝王世纪》记载。帝尧之世，天下大合，百姓无事。有八九十老人，击壤而歌。＂这位八九十岁的老人所歌的歌词就是：日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉？也就是我们今天所看到的《击壤歌》。古人尚且追求一种怡然自乐、劳逸结合的精神生活。而现代社会的人们，忽视的就是人体能量大循环。人进食，脾胃吸收化能，气化的阳性热能以往上往外的走势向体表散发，就像喷泉一样，人体气化出去的能量只能是一部分，没有完全喷射出去还要再回落下来，从体表回归三焦的网膜和淋巴系统，然后下行。下行中，有能量的物质，也有废水，好的封存，废水是尿液，通过膀胱排出。肾封存的元气再次气化上行，成为小肠和脾胃以化食物的动能，也成为人体的应激能量，
　　再次形成气化循环，这就是人体的能量大循环。
　　无论是工薪层，还是白领层，无论是达官贵人，还是黎民百姓，无论是官宦世家，还是市井小民，无论你是＂考证＂大军，还是＂考博＂部队。不要试图打破人体的能量大循环，更不要轻易挑战自己的极限。生命是世界上最珍贵的东西，用自己最珍贵的东西换取的头衔、资格证书等等你所谓的无价之宝都是皮之不存，毛将焉附的＂虚拟果实＂。即便你硕果累累，但生命已将息，哪有时间来品尝这些虚拟的荣誉果实呢？更何况现实生活中，赔了夫人又折兵的人群大有人在，
　　最后落了个竹篮打水一场空。
　　古希腊伟大哲学家柏拉图讲过一句名言：＂人生最遗憾的，莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。＂本文中，轻易放弃的就是我们人体能量大循环，固执坚持的就是打破人体能量大循环的＂拼命三郎＂。
　　作者简介：马炳鑫，1981年生，山东茌平区人。茌平信发集团员工，中级注册安全工程师。文学爱好者，《家》《笑》《踏着风车看过年》等多篇散文发表于《山石榴》。散文《警钟》发表于《师生文苑》。诗歌《战疫》《冬去春来》《在唱同学三十年》发表于聊城新闻网。古体诗《静待花开》发表于《齐鲁诗风》，小小说《三美的故事》发表于《华人文学微刊》。
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