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地支背景三大历法与干支系统

  如果把天干地支当成齿轮的话,天干就是标准周期齿轮,地支是具体环境中的周期齿轮,齿轮的个数,根据具体环境中的周期参数而定,干支组合,古人用来计时,一年十二个月,一天十二个时辰,为什么是十二?这个齿轮个数是怎么来的?要研究十二地支,就离不开对历法的了解,从古至今,历法的种类很多;比如:农历、公历、夏历、阴历、阳历等。要解释这些概念,必须了解一些天文的基础知识。因为历法实际上就是人们对天象变化规律的总结,用来指导现实农业生产的;我们常用的历法,可以分为三种:阳历、阴历、阴阳合历。三大历法的主要内容在于计算天体运行周期。这个天体周期有两种:一是地球绕太阳公转的周期,地球公转产生寒暑交替,季节变化;二是月亮绕地球公转的周期,月球的圆缺变化,在地球上是最容易观察,肉眼可见,因此,月相这个明显的标志,跟地支起源就有关系了,后面再说。
  先了解两个天文学概念:
  第一回归年。根据天文定义:地球围绕太阳公转一周即一回归年;公转是产生季节变化,影响生产的主要原因,因此公转的周期测量对于指导生产尤为重要,天文学家通过精确推测,确定一回归年的长度是365.242199天,即365日5时48分46秒;多出的5时48分46秒,就是闰年的起因。
  第二个是朔望月与恒星月;朔望月是从地球上看到的月球的公转周期。一个朔望月平均为29.530589天,或是29天12小时44分3秒。恒星月是月球真正的公转周期。一个恒星月的长度是27.322天,或是27天7小时43分11.51秒。历法系统。在现实应用中,采用的是塑望月,也就是站在地球上,看到月相的情况,这也证明了,在建立具体环境周期系统的时候,要以具体情况为准。同理,塑望月多出的12小时44分3秒,调整在每月的天数上。
  天文上用的是阳历,地球绕太阳公转的平面分成12分,称黄道十二宫,每一宫30度,规定一阳历年为365日,定义为12个月,每月30天或31天。后来,把每年的二月份定义为29或28天。由于规定的一个阳历年(365天),比一个实际回归年(365.242199天)少了0.242199天,随着年份的推移,规定和现实之间的差距就会越来越大。便有了另一个规定:4年中有一年再加1天,即366天,这样的年份就称为闰年。即使如此,与实际之间还有微小的差距,因为0.242199日不等于1/4日,每4年闰1日又比回归年多出约0.0078日。这么小的数字,一年两年看不出什么问题,过了100年,就会比回归年多出约19个小时,400多年多出近75个小时(3.12天),相当于3个整天多一点,所以,阳历历法又补充规定每400年从100个闰日中减去3个闰日。如此,400个阳历年就闰97天,比400个回归年的总长度多2小时53分22.5秒,两者大致相符。
  阳历的优点就是四季固定,冬夏分明,便于人们安排生活、进行农业生产。它的缺点就是与月亮的运转规律没有丝毫关系,比如:30号晚上可能月明如昼,而15号晚上又往往黑得伸手不见五指。这也是后来产生阴阳合历的原因,我们先来了解一下阴历:
  太阴历简称阴历,研究的对象是月亮,因肉眼可见,方便观察,阴历是以朔望月为基础的历法。一个朔望月时间为29.530587天,两个朔望月就是59天多一点。因此,阴历规定:大月30天,小月29天,12个月为一年,共354天(30×6+29×6=354)。在这里,细心的读者可能发现两个问题:一是两个朔望月(29.530587×2=59.061174)比一大一小两个阴历月(30+29=59)约长0.061天(0.61174)(大约88分钟)(88.09056分钟),一年要多出8个多小时(8.784),这个可不能忽略;二是一个阴历年(29.530587×12=354.367044)与一个回归年(365.242199)相差11天(10.875155天),这可不是好现象。第一个问题得知,一年多8小时,三年要多出26个多小时(26.352)。为了补足这个差距,所以规定每三年中有一年安排7个大月,5个小月(7×30+5×29=355天)。如此,阴历每三年19个大月17个小月,共1063天,同36个朔望月的1063.1008天,只相差约2小时25分9.1秒了。第二个问题的直接影响就是,阴历系统与太阳没有丝毫关系,阴历的新年一般是冬季或春季,甚至也可能是夏季。
  阳历系统没法判断月亮的运行,阴历系统没法判断四季,那怎么指导农业生产呢?
  为此,天文学家又制订一种既与朔望月基本相符,又与上回归年基本相符的历法,这便是第三种历法系统:阴阳历系统。
  阴阳历是调和太阳、地球、月亮的运转周期的历法,能有效解决阴、阳历之间的矛盾,所以又叫阴阳合历。阴阳合历的天文学基础来自阴历:以月亮一次圆缺时间为一个月,规定大月30天,小月29天;为了解决一个阴历年与一个回归年相差11天的问题(即上文阴历系统的第二个问题),又加入闰月,使得每年的天数跟阳历全年的天数相接近,以调整四季。采用的具体方法就是"19年7闰"法,即19个平年中加上7个闰年。平年一般有354天或355天(有难度的是,一年中哪一月大,哪一月小,年年不同),闰年全年则383天或384天。这样19年的总天数算起来与阳历基本一致了。
  中国古代科学家创制这种历法时,发现虽然与四季变化,月亮圆缺符合了,但与农业发展的具体指导还有些差距。为此,他们又根据太阳的位置,把一个太阳年分成二十四个节气,比如"立春"就表示,此节气前后气候转暖,春天到来;"雨水"就表示,此节气前后雨量增多。二十四节气与阴阳历相结合,便与农业种植活动紧密联系在一起,对农民生产生活起了至关重要的作用。
  注意,二十四节气,是根据太阳的位置划分的,阴历和阳历计时调整的是在时间维度上调整,而二十四节气是地球公转过程中空间位置的调整,二十四节气更重地球和太阳的位置关系,因为,位置关系是太阳对地球影响的关键因素,跟农业生产更加紧密,因此,基于二十四节气的干支历,天干地支的计时,对阴阳属性就更加精确!

行走散记成都行之二作者忘川成都果然是一个很少见到太阳的城市,只是灿烂了一天今天就踪影全无,因为阴天加上不必赶时间,我和小宝睡到自然醒了都不肯起床,直到成都的同事打电话问我们今天去哪里,我们两人才懒洋与自己的对话(七)生命,一边拥有,一边失去作者忘川一早,秋雨袭来,却未有凉意,倒是有几分惬意几分舒爽,只是却未曾想到,傍晚时分被一阵突然而至的音乐惊扰,开窗,楼前的空地上搭建灵棚,而那音乐则是鼓匠们吹奏出来的,虽是为着亡人有哪一座城让你记得?有哪些事留在你的记忆中?行走散记兰州行作者忘川是第三次到兰州了,但唯有这一次最为悠闲,虽然这次的停留只是因为去成都中转而停留一天。下火车,行李寄存,乘坐公交车来的元通黄河桥,然后很悠闲的溜达着去中山桥。沿只计生前事,不计身后名!说说那个乱世英雄ampampquot宋江ampampquot关于水浒传中的宋江,历来是众说纷纭!功也好,过也好,今天咱们都不说,单说一下他是不是一个英雄,是不是整部水浒传中最为厉害的人物。水浒传里最厉害的人物非宋江宋公明莫属。整部水浒传中,世界七大著名心理学效应,学会一个受用终生飞轮效应周末过后,重新返回工作时总是异常艰难?面对工作,总觉得提不起精神,效率降低,甚至还会焦虑和神经衰弱?有人说,这是万事开头难的体现,飞轮效应的理论正支持了这一点。为了使静止的歌名为文(一)你在他乡还好吗作者忘川突然的有些想你,在这初秋的夜晚。夜晚的风有些凉,风中流淌着淡淡的桂花香昧。八月桂花香,却让我想起香山的红叶,此时虽未深红,却也是红遍满山了吧?你在他乡还好吗?你看到了你一直铭记历史,勿忘国耻大连日式风情街的繁华怎可掩盖历史沧桑?资本市场的入驻怎可让人忘记国耻?作者忘川1937年7月7日夜,枪炮声惊醒了沉睡中的人们,那一天晚上,日本侵略军在北平西南的泸沟桥附近,以军事演爱上一个人也许会爱上一座城,讨厌一座城也许因为一件事行走散记成都行(一)作者忘川是早晨7点到达成都的,找好住宿的地方,洗澡,然后大睡。睡梦中被成都的朋友信息吵醒,说我人品不错,成都出太阳了。我自然是脸又大了一次,回复我的人品从来不需我不敢死去你敢轻易的死去吗?我不敢。也许牵绊太多,我哭着,我笑着,我颓废着,我阳光着,我努力快乐的活着作者忘川年少时是一个很轻易就把死说出口的年纪,稍有不易都会觉得这个世界对不起自己,于是想与自己的对话(一)其实每个人的心中都有很多的话想说,只是找不到那个要听的人,如果真的找不到那个肯听自己说话的人,那么就说给自己听吧,做自己的倾听者。作者笔记作者忘川雨后的清晨,天气微凉。低头看自己的与自己的对话(五)红衣作者忘川与友相见,见我着黑色大衣,遂说我总是着暗色衣服,会显得人颓废,可换些颜色鲜艳一些的衣服。我便请教该着何种颜色为好。友人回我比如红色。那一刻有些恍惚,忍不住在想,有多久了我未
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