文学小常识（三）

　　01、晚唐体尊崇的对象实际是贾岛、姚合，代表作家是林逋。林逋，称梅妻鹤子，有《林和靖诗集》。《山园小梅》：＂疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏＂。
　　02、宋初最早提倡儒学复古和文体复古的代表人物是柳开，有《柳河东集》。
　　03、王禹偁是宋初创作实绩最为丰厚的诗人。＂本与乐天为后进，敢期子美是前身＂（乐天：白居易，子美：杜甫）。
　　04、石介在主讲太学期间，片面强调文体复古，鼓励了古文中险怪奇涩的＂太学体＂的形成。
　　05、欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，有《欧阳文忠公集》《六一词》和《醉翁琴趣外编》。他的《六一诗话》是最早的诗话。
　　06、梅尧臣、苏舜钦与欧阳修共同倡导诗文革新。梅尧臣，世称宛陵先生，有《宛陵先生文集》。
　　07、王安石，字介甫，号半山，写有不少咏史诗，也以议论见长。著名的《明妃曲》二首，借歌咏王昭君和亲之事，隐约表达了封建臣子明知＂君恩＂不可恃、但又不得不寄希望于此的复杂感情。
　　08、明初，采录韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石八家之文，编为《八先生文集》。茅坤又取此八家编成《唐宋八大家文钞》，影响很大，＂唐宋八大家＂之说遂定型。
　　09、晏殊，词集名《珠玉词》。其词作是一种极端贵族化的审美趣味。王国维《人间词话》曾说＂昨夜西风凋碧树＂三句似＂诗人之忧生＂，又以之比喻＂古今之成大事业、大学问者＂的＂第一境＂。
　　10、晏几道，字叔原，号小山，词集《小山词》。
　　11、柳永《乐章集》中的慢词已超过二分之一。李清照称他＂变旧声作新声＂。
　　12、苏轼，字子瞻，号东坡居士。苏轼认为作文应当＂大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生＂。
　　13、黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，＂点铁成金＂，有《豫章黄先生文集》。
　　14、苏门四学士：黄庭坚、张耒、晁补之、秦观。
　　15、陈师道作诗以苦吟著称，黄庭坚称他为＂闭门觅句陈无已＂。
　　16、吕本中编列了一张《江西宗派图》，列黄庭坚为＂宗派之祖＂。宋末元初的方回又称杜甫为江西诗派的＂一祖＂，黄庭坚、陈师道、陈与义为＂三宗＂。
　　17、张耒，字文潜，号柯山，文集《宛丘集》。晁补之，字无咎，《晁氏琴趣外篇》。
　　18、秦观，字太虚，改字少游，有《淮海集》和《淮海词》。其政论文＂雄篇大笔＂，但词却是＂专主情致＂，是婉约词家的最杰出代表。
　　19、贺铸，字方回，词集名《东山词》。他能在众多婉约词家中自成一格，其特点是词采富丽，着色浓艳，有＂妖冶＂之风。
　　20、周邦彦，字美成，号清真居士，词集名《片玉集》。周词在艺术上吸取了《花间》的富艳精工，晏、欧的清丽雅致，柳永的铺陈渲染，以及秦观的情致缠绵，而形成了自己缜密典丽的词风。周词所谓＂集大成＂，仅是就对传统婉约词风的总结而言。
　　21、李清照，自号易安居士，词集《漱玉集》，坚持词＂别是一家＂。
　　22、陈与义，著有《简斋集》。朱敦儒，字希真，词集《樵歌》。
　　23、杨万里，字廷秀，号诚斋，有《诚斋集》。他年轻时学诗从江西诗派入。
　　24、范成大，号石湖居士。有《石湖居士诗集》和《石湖词》。作品将记述农事活动，反映农民疾苦和描写田园生活逸趣这几种创作传统融合在一起，成为古代田园诗的集大成者。他晚年在石湖所作《四时田园杂兴》组诗六十首，是他田园诗的代表作。
　　25、叶适是与朱熹同时的永嘉学派的代表人物。
　　26、陆游，年轻时从学江西派诗人曾几。著有诗集《剑南诗稿》和文集《渭南文集》。最具特色的文章是《老学庵笔记》《入蜀记》以及《渭南文集》中的若干序跋记传文字。
　　27、辛派词人陈亮有《龙川集》，刘过有《龙洲集》和《龙洲词》，此外还有刘先伦等人。
　　28、＂永嘉四灵＂：徐照、徐玑、赵师秀、翁卷。提倡学习晚唐，主要取法对象实际是姚合、贾岛。
　　29、姜夔，字尧章，号白石道人，有《白石道人诗集》和《白石道人歌曲》。其诗初学江西诗派。其词被张炎称赞＂不惟清空，又且骚雅＂。
　　30、吴文英有《梦窗词》。张炎在《词源》中称吴文英词为＂质实＂，＂如七宝楼台，眩人眼目，碎拆下来，不成片段＂。
　　31、张炎，有《山中白云词》。他的《词源》是一部很重要的词学理论著作，上卷论音乐，下卷论词的创作。他论词主张＂清空＂，反对＂质实＂，同时又非常推崇姜夔的＂骚雅＂，也就是要求词旨深远，有所寄托。
　　32、汪元量，有《水云集》和《湖山类稿》。
　　33、刘辰翁，有《须溪集》。发展了＂评点＂这一新的文学批评形式。
　　34、道宗宣懿皇后萧观音，作《回心院词》十首。
　　35、院本杂剧和诸宫调是金代兴起的两种重要的文艺形式。元杂剧就是在金院本的基础上发展起来的。
　　36、元好问，编纂了金诗总集《中州集》和金史著作《壬辰杂编》。成为当时南北诗坛上最有力度的诗人。他在河南乡居时所作的《论诗绝句》，共三十首，评述了汉魏至宋的许多重要诗人和诗派，系统反映了作者的诗学观点，对当时诗坛多所针砭。
　　37、《西厢记诸宫调》是唯一保存了全本的诸宫调作品，作者董解元。
　　38、元杂剧大致可分为爱情婚姻剧、历史剧、社会剧、公案剧、神仙道化剧等五类。四大爱情剧：《西厢记》《拜月亭》《墙头马上》《倩女离魂》。
　　39、散曲在金、元之交就被文人士大夫所采用，称为＂新乐府＂。
　　40、南戏产生于宋代（北宋末南宋初的温州）。
　　41、宋杂剧的表演体制一般分为三部分：艳段、正杂剧、杂扮。
　　42、关汉卿是使元杂剧形式最后定型的作家之一。
　　43、杂剧演出的中心逐渐由大都（今北京）转移到临安（今杭州）一带。
　　44、在结构体制上，杂剧一般是一本四折演一完整的故事。折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，是二者的有机统一。
　　45、杂剧剧本包括唱词（曲文）与宾白两大部分。曲以抒情，白以叙事。
　　46、在角色体制上，杂剧一般分为四大类：一是旦，二是末，三是净，四是杂。
　　47、有关元代杂剧作家、作品的著录，首见于钟嗣成的《录鬼簿》。
　　48、关汉卿社会剧的代表作有《窦娥冤》《蝴蝶梦》《鲁斋郎》等。
　　49、从杂剧史的角度看，关汉卿是本色派、豪放派的开创者。王国维评：＂关汉卿一空倚傍，自铸伟词，而其言曲尽人情，字字本色，故当为元人第一＂。
　　50、《西厢记》描写崔莺莺和张君瑞的爱情故事，来源于唐元稹的传奇小说《莺莺传》又名《会真记》。明人称《西厢记》为传奇之祖。
　　51、王国维《宋元戏曲考》评此剧（《梧桐雨》）：＂沉雄悲壮，为元曲冠冕＂。
　　52、《黄粱梦》《岳阳楼》《任风子》《陈抟高卧》通称＂神仙道化＂剧。
　　53、郑光祖著有《倩女离魂》。
　　54、其他杂剧作家作品有：杨显之的《潇湘雨》；石君宝的《秋胡戏妻》；尚仲贤的《柳毅传书》；李好古的《张生煮海》；乔吉的《扬州梦》和《两世姻缘》。
　　55、社会剧包括公案剧和家庭剧。元前期家庭剧的代表作家是郑廷玉，其代表作《看钱奴》，是一部著名的社会讽刺喜剧。
　　56、秦简夫，代表作《东堂老》，写出商人的独特风貌。
　　57、水浒戏中最著名的是康进之的《李逵负荆》。