启示录上联金玉良言要牢记,下联?
出联平仄符合平水韵;敬请赐教。
古代兵士
素书·遵义(部分)
文/墨钜
题解:动宾结构,指遵从遵行于义。义是什么?两个意思:一个是义者宜也,凡是适宜的,都可称之为义。另一个是舍己为他,有个利他性在其中。说到底,两个意思是一致的,后一个包含在前一个之中。从中国历史看,适宜官方最常讲,利他民间至为尊奉。
"战士贫、游士富者衰。"战士是政权的柱石,是保卫政权的最后一道防线,奋其死力,养家糊口都难。而游说之士凭借三寸不烂之舌的一番说辞就能富甲一方、钟鸣鼎食。如此导向,谁还会拼死效力、拼杀疆场?都学游说之术、做说客去了。秦军何以厉害,战斗力何以强捍,就是因为战场杀敌无论是政治荣誉还是实际待遇都很高。这个问题要分开看,涉及到当时用人的方法和待遇问题。用人是一个问题,游说之士确有治国治军的干才;根本导向是一个问题,即整个社会面应该倡导和崇尚什么的问题。二者之间要有个平衡。就是说,有时候做事依赖于某些特殊人才,但无论什么时候基础都是广大民众,这点要认清,哪个也不能偏废。有矛盾冲突时,首先得考虑和照顾基本面的朴素感情,这样做就是安全无虞的。
纵横家
"货赂公行者昧。"货即财货。公行即官场。昧即黑暗。这句是说,官场贿赂成风,凡事都要靠财货开路,就一定是黑暗笼罩的局面。这就是今天所讲的腐败问题,影响危害有多大,不言而喻。从历史看,足以让政权轰然倒塌。重量都跑上面去了,重心上移,底层无力承负,到了一定程度,自然轰然倒地。人性原因,这个问题想根治和断绝是绝无可能的,只能最大限度地限制和防范,从而形成相对良好的氛围和生态。
"闻善忽略,记过不忘者暴。"对于他人的优点视而不见,对于他人的过错却耿耿于怀,甚至睚眦必报,就是暴虐的,注定不得人心。处于上位者,统领并管理很多人很多事,胸怀最为重要,要能容得下所有。简单一条:问题能全面彻底肃清吗?凡是抱着单一观念的人,可以断言其见解是残缺不全的。在如此观念主导下行动,结果一定是极其可怕的。比如,历史上著名的铲除或清理事件,造成多大多长远的负面影响呢?
"所任不可信,所信不可任者浊。"对于所用之人不相信,甚至重要岗位上的人也没有个信任,但对于所相信信任的又不敢不想放手使用,这样的人就是典型的糊涂蛋。想干什么呢?事情是自己一个人能胜任能干完的吗?孔子讲:"可与共学,未可与适者。可与适者,未可与立。可与立者,未可与权。"讲的就是人的不完善、不同心、不同步,以及人与人之间关系的微妙。能一块学习的,未必能共同行路,体力、爱好、志趣不同,走不到一起多的是。能一起行路的,未必能够做同事。能做同事的,未必能在一起谋划事情。就是说,凡事有个相对适宜就好,绝不可能是人人方方面面都是满意的。
"牧人以德者集,绳人以刑者散。""牧"是管的意思。"绳"指强制力。这句是说,以德管人,人才会心悦诚服从而自觉依附;以力管人,总是想着用强力收拾人或以刑罚惩处人,人们会畏惧厌恶从而离散。这个德字,与今天的德的意思不同,指的还是按规律办事的意思。严格地讲,施用刑罚也在德之中。这句强调的是主要手段、施政方针,还是要按规律办事,而不能强来硬上。与孔子讲的:"道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格"类似的意思。
"赏及无功,罚及无罪者酷。""酷"不是现代网络流行的意思,而是说"非所宜而加者,酷也",指随意残暴。无功而赏,即随意;无罪而罚,即残暴。有句话讲得好"赏轻生恨,罚重不共。"赏罚这么严肃的事却如此儿戏,结果能好到哪去呢?起码会引发三个明显问题:人心不服,牢骚满腹,风气不正。这话反过来看也成立,一个集体如果有这三种现象,赏罚一定是有问题的。这个赏罚,指广义上的,凡施之以利,均可视为赏;凡加之以害,均可视为罚。这些能随便施加于人吗?凭空生利,投机取巧心就来了;无故加害,逃避报复意就生了。
赏罚分明
"听谗而美,闻谏而仇者亡。"听得进好话,尤其喜欢阿谀奉承;听不得坏消息,尤其是逆耳忠言,能不亡吗?领导当大当久了,最容易沉醉于阿谀之境而无法自拔。天天都是甜言蜜语、追捧夸赞,还能忍受接受一星半点杂音、噪音吗?在臣属们一致英明伟大高见的呼声中,真以为自己就时时处处事事英明伟大高见了,这不是什么英明伟大高见,而是架到火上犹自不知不醒。现实中,谄言真的是通行证、敲门砖,在哪都行得通、吃得开的。袁枚考中进士到外地任官,临行前拜访主考官,按当时惯例称恩师。恩师问:到任地如何施政?袁枚答:无他,人人都喜欢奉承,因此特意准备了一百顶高帽子,到后见人就发。恩师批评:怎么能这么世故庸俗呢?袁枚答:地方上那些官员的道德修养怎么能与恩师您相比呢?如果都有您这样境界高帽子自然用不着,可毕竟没法跟您比嘛。恩师一听,心里美滋滋的:嗯,讲得有道理。回头,友人询问拜见恩师情况时。袁枚讲:"准备了一百顶高帽子,还没出京,就送出去一顶。"
戴高帽
热情与生活本来想用点燃重拾等词点缀一下,琢磨了好一会儿,觉得这样的一种隐喻实在是不高明,太烂俗了,说的好像热情和生活是一对厌倦了的老夫妻一般,要分床睡。我是搞材料的,拿材料打个比方吧。哪怕是
改变自我内心认同面对一些难以相处的人时,我们应该让对方改变自我内心认同的自我观念,让他把自己看做是一个从不责怪别人从不推诿责任的人。以下方法可以改变对方的自我观念1。改变对方的自我观念改变对方的自
什么是拆屋效应?鲁迅先生,曾于在他的演讲无声的中国中,有这样一段话,很有趣。今天分享给大家中国人的性情总是喜欢调和折中的,譬如你说,这屋子太暗,说在这里开一个天窗,大家一定是不允许的,但如果你主张
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为什么说大恩如大仇?可能你会看到这样一种老板,给你讲你知道吗?我的一个员工,当年混的什么也不是,要啥没啥,生活很贫困。还是我把他从阴沟里带出来,一步步教他怎么做事,怎么为人。可是到今天,他混的人模狗样
为啥冰箱是个柜子,冰柜是个箱子?说的这个问题,就要来看一下冰箱和冰柜的命名历史了。其实早在古代中国的时候,就有了冰箱。但是那个时候的冰箱,有个专有名词冰鉴。原理是在冬天的时候,把冰储存好,夏天的时候,把食物和冰放