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旅行初读景德镇

  【日更第673天】
  去了"一天"餐厅
  翻开菜单
  居然是平常都市有的
  逃离
  换到"世外陶源"
  心满意足地吃到本地菜
  碱水粉
  鱼香茄子煲
  萝卜苗
  满足了
  景德镇,就像是一本半旧的好书,初看,纸张略旧,不那么干净,字体也偏小,甚至生僻,它不是一本精装的新书,但它是孤本,每一页书写它历史的内涵,都是如此独一无二,从千年前,绵延至今日,依然有人在它的故纸堆中,书写属于景德镇人的传奇——包括那些来到了景德镇就不想走的,归乡人。
  【一推再推的行程】
  本打算每个地方只停留一日,就换一个目的地,来景德镇之前,想想不过是一个城市,应该大同小异,一天逛完,应该就可以撤了。
  结果延了一天,又一天,还舍不得走,说起来就觉得好玩。
  它很好看,且很好玩,但不容易看见,好玩的是人,人也要偶然遇见,不然只能遇到一把锁。
  来景德镇,对我这种毫无攻略随心所欲的人,是神奇的缘分。
  因为景德镇在周六和周日,是最热闹的。
  而我在没有规划的情况下,星期五刚好到,看见了星期六,星期天的热闹,平常隐匿在工作室埋头做事的诸多手工艺人们,在这两天会出现在各个集市里。
  【大略而过】
  第一天,三宝吃了个饭,雕塑瓷厂逛了一家店,陶溪川玩了一会,走马观花,略有收获。
  但因为一夕的碗,兴起了寻找陶碗的念头,又得知第二天雕塑瓷厂有集市,还有美食,于是第二天就是:吃,淘。
  结果第二天的集市,还是走马观花,小摊子是看完了,第一遍意犹未尽,又逛了一遍,回来翻翻照片,觉得很多好东西都没有了解到,于是还想再看看,就有了第三天的雕塑瓷厂之行。
  【探店】
  问在集市加了微信的可爱妹纸,有没有推荐的?发来一篇长长的攻略,大多集中在雕塑瓷厂,少数分布在陶艺街。
  所以,第三天的行程,主要在雕塑瓷厂,慢慢地逛,看人家工作室的好物,遇到能聊的,聊两句,遇到好店,淘到好物,又能深度聊的,坐下来,品一品好物,再遇到本就在聊的,厚着脸皮凑上去,也能聊得开心——好有意思!
  兴许是来探店的外来旅行者诸多,那些好客又爱聊的店家,奉上一杯茶,就能天南地北跟你神侃,又兴许都是设计界,喜欢的东西皆能堪堪擦边,所以也总能扯到一块去,再不济,表达出你的热爱,虚心求教,淳朴的景德镇人也会回以略显腼腆带着真诚的笑容,轻声细语回答你。
  如果遇到实在不愿开口只会对你微笑的店主,那就没办法了,可能你尚未打开他的话匣子——我就狼狈地溜了,但没关系,总有愿意跟你侃一侃的。
  所以认识了好几位有意思的朋友,算是朋友了吧,下次熟悉熟悉,就更好了,本就是一个圈的——我厚脸皮地挤进去了。
  【思】
  手艺人不太外向,更多时候是沉默,内心却丰盛安放万物,习惯沉静,于是内心沉静——也许会在物质中浮躁一段时间,最终还是会回归沉静。
  和刚认识的朋友聊到这个,很有感触,那些曾经外放的繁华的风口的都去尝试过,也加入很优秀的圈子,认识很优秀的人,但却始终都没办法让自己成为那样的人——不是不能,是不想。
  我觉得自己更想做一个安静的手艺人,做自己擅长的喜欢的事情,过自己简单的生活。
  尤其是随着年龄逐渐丰盛,就更加想要纯粹,内心无所恐惧和挂碍地生活,不要有亏欠,痛苦,执念,阴暗,远离这些负面的,不与人为恶,简单一些生活——纯粹地生活,不为物所迷,也不为人所累地活着。
  它是我想要的状态。
  在这里我能看到一些人确实是这样生活的。
  【自我】
  又和朋友聊到关于"自我"。
  陶瓷,它本身就是一个很具有存在感的器物,它的存在,在天地之间,自有气场,设计是一个阶段,出窑后会呈现什么,又是另一个充满各种可能性的阶段,能否始终坚信自己的作品?坚信自己本身?
  "自我"也是如此,人生如果是窑火,那对自我的要求,最后的出品,是否能够符合预期,如果不符合预期呢?
  很多时候,我们内心有一个想法,但在诸多外因的压力下,表现出来会是另一个想法,另一个自我,可能不敢表达出真实的自己,因为内心恐惧,害怕,害怕真实的自我不被爱,不被肯定,不被接纳,所以我们学会察言观色,把自己变成别人喜欢的样子,努力得到别人的肯定,久而久之成了一个双面人——真实的自我和假装的他我。
  然后生命出现拐点,意识到要让自己活得舒适自在,还是要遵循真实的自我,开始挣扎,痛苦,寻找,不断挖掘那被淹没的本我。
  也有些人,为了得到他人的肯定,伪装成他人肯定的自己,逐渐迷失了自己,所作的一切都是为了得到他人的肯定,然后一旦有人胆敢冒犯自己,胆敢跟自己唱反调,不肯定自己,拒绝自己,就变得面目狰狞——为了得到"肯定",太过用力地伪装,反而失去了自己,他已经不敢揭下这层皮,他能做的,就是让身边的一切都尽量合乎自己心意。
  我模糊地想到以上。
  我不想成为别人眼中的那个"我",我想遵循我的内心而活着——一直以来我都是人群中最不和谐的,总是有自己想法的,格格不入的存在,以前我会努力呈现我的独一无二,不愿随波逐流。后来发现其实无需这么用力,其实这个世界很包容,它不是总对自己有敌意的,不要像个刺猬一样,放柔软,收起来,学会微笑,承认自己不懂,不足,不会,然后,然后一切都变得很简单——我感觉自己越来越自由自在地存乎于世间,既不需要抗争,也不需要痛苦,它们在,我在,一切都在,我遨游于心空,一切的好与坏,都像水流,温暖流淌着,我置身其间。
  既不用刻意挣扎,也不用拼命证明,仅仅只是接受,放下,微笑,那些曾觉得拼命挤压而来的让人窒息的,就像泡泡一样消失了。
  我想到这些,我似乎又穿越了一段生命历程,它是长长的黑暗,此刻,阳光明媚。
  我也开始接受自己这个半成品,一切结果未知,而我可以尽情雕琢,且,我之存在,如此期待,很是欢乐。
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  关于本文
  ——林青澜,生活美学家
  私宅设计师,探索生活美学,空间美学,生活应是鲜活而有趣的,我喜欢具体而美好地生活着,以享受世间美好为终身情怀。
  做个优雅有趣的女子,用心品味生活——
  文字由青澜原创,图片来源于网络,图片版权归原作者所有。

研究生导师不待见的3种考生,笔试成绩再好,面试也难以过关2021年我国总人口中,受过高等教育的人有2。18亿,大学文凭变得越来越不值钱,很多大学毕业生也不得不接受现实,早已涌入以前不被看好的服务业等行业。所以,考研成为了一些学生给自己增冰冷与热情,皆因自我醉了酒,射手与摩羯也只隔了一张桌子如果论花式黑幕那射手跟摩羯不占头榜是说不过去的,实际上就这个角度而言,射手跟摩羯也确实极容易给人眼缘并让人印象深刻,无论是好的还是坏的,只要曾经有过对应经历的人基本上都不会忘掉他们开创与创造,这组对宫星座的能量定义相当充沛,但有自我局限存在人群中总有那么一两个备受瞩目的个体,很多人羡慕这样的光彩,其实这些光彩背后也是能量的释放。这正如一个内心忧郁阴暗的人无法凸显阳光乐观,一个内心阳光乐观的人外在基本上也不会有阴暗忧郁有一个星座的冷,难以被人察觉,它的冷也胜过摩羯与天蝎关于爱情中的冷与热,很多人可能都曾听过这样一句话感情固有一死,要么死于天蝎,要么死于摩羯。其实用这样的语句来形容天蝎跟摩羯是有很多夸张成分在里面的。换句话说,感情中的摩羯与天蝎是闹关于界限感的问题,有的星座容易让人上火,这些实用办法助你消火界限感一词的含义,几乎所有人都明白,但是我们要知道,每个人对界限感的区分跟判定的标准却是不一样的,因为在这个标准里掺杂得更多的是我们的自我认知。而界限感只要不触及我们敏感的神经不存个性价值两出彩这俩星座各代表一种,一个外显一个内秀芸芸众生,人海茫茫,人与人之间的不同除了外在的穿着打扮之外,最主要的不同还是性格与个性的不同,个性与性格是突出人与人之间不同的最主要的区分点。它们是一个人身上特有的东西,同时也是一火象篇你身上有将近一半的神秘特性,都源自于你的月亮星座客观上来说,用星座去解释一个人的性格思维或者总体的个性是有相对较高的准确性的,但这个准确性从来都不是一个绝对的定义。换句话说,如果用星座来解释性格,那性格是主体,星座只是一个辅助,承认一个错误忒难了,这些星座你惹不起也躲不掉,遇上就认了吧有道是智者不吃眼前亏,这句话的意思人人都懂,但可能绝大多数人都会忽略三个关键的东西,一个是环境,另一个是智者,最后一个是解决问题的有效办法。其实把这句话的含义放到现实生活中,那我们把心交出来容易,爱上一个人也纯粹,这个星座你不爱那岂不可惜?有一词叫返璞归真,它可以用来描绘事物事情人或者可以描述任何的东西,感情也在它的描绘范围之中,轰轰烈烈的感情无疑极具价值,但简单平凡的感情也同样极具价值,只是这个价值的判定因人而异罢第二批黢黑榜单这些星座对错的认知是有个性的,残局很难收拾犯错是人类的天性,但在很多时候如果没有错来映衬,那我们对对的认知与思考也是无法全面跟完善的。所以你要相信,一个思想有力的人是绝对不会轻易放过错误的。但是对每个人来说,良好的去面对错这个星座的男生多数为爱情高手,女生多刚强,你对它有抵御力吗?实实在在的说,谎言其实是一个没有特定边界的词语,比如爱情中的谎言,爱情中的谎言若没有产生什么实质性的伤害,反而把另一方哄得很开心,那谎言就有了其他的解释了。如善意的谎言或情有可原等
永乐宫壁画,太美了在今天的山西芮城,有一座始建于元代的大型道教宫观,名为永乐宫。它和位于陕西重阳宫,北京的白云观,并列称为全真教三大祖庭,融合了道教佛教和儒教的诸多内容。如今,永乐宫最为出名的当属其端午古琴曲与屈原端午节,为每年农历五月初五。据荆楚岁时记记载,因仲夏登高,顺阳在上,五月是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日,故五月初五亦称为端阳节。端午节起源于中国,最初为古代百越地区(明代流传至今最全最长佛经瑰宝,7卷70米泥金写经妙法莲华经即将上拍明洪武福建光孝禅寺磁青泥金写本妙法莲华经完整七卷据悉,明代佛学瑰宝明洪武福建光孝禅寺磁青泥金写本妙法莲华经将于6月19日在北京荣宝首次亮相并上拍。日前,围绕该经卷,国内宗教研究明史厦门这部罕见海疆文献公开海疆要略必究为厦门古代海疆文献代表作之一它是厦门古代海疆文献的代表作之一,在清代军事历史上留下浓墨重彩的一笔清代刻本海疆要略必究首度公开。近日,记者从同安区图书馆特藏部获悉,该馆藏元刻本附音傍训句解论语论语是孔子言论的汇编,儒家经典四书之一,约成书于春秋末至战国初。其内容有孔子谈话答弟子及时人问和弟子间的谈论,为研究孔子哲学政治伦理美学等各种思想的重要资料。东汉列为七经之一,南宋古籍零页残片成文创产品民国古籍零页残片辞句做的树脂挂件成了文创产品。记者近日在北京图书订货会中国书店展场看到了这些别具一格兼具收藏价值的古籍文创产品。中国书店成立于1952年,至今已近七十载。长期以来,扬州刻本感旧集洪大容(17311783)字德保,号湛轩,朝鲜李朝汉城人,哲学家科学家。乾隆三十年(1765),洪大容随其叔叔洪檍所在的朝鲜使团来中国。他到中国的目的之一,是想找几个中国才俊畅谈,字节跳动设专项基金首投千万元修复永乐大典等古籍6月17日,字节跳动古籍保护专项基金在国家图书馆启动,初期启动资金人民币1000万元,将定向资助中华珍贵古籍修复和专业人才培养古籍活化与数字化等项目,其中重点包括永乐大典湖字册等国一百四十部中国古籍善本影像首次公布于世中国古代版画有着上千年的辉煌历史。在古代社会,它一直都被当做图像复制工具存在着,题材多样,魅力无穷。我国学术界对于中国古代版画的收藏整理和研究,建基于郑振铎先生一代。1939年中国生活真的需要仪式感嘛世界上本没有圣诞老人,所有的礼物和爱都来自你爱的人。今天是圣诞节,你平时有过节的习惯吗,你觉得生活需要仪式感吗?我是觉得生活需要仪式感,需要偶尔的小惊喜和温暖,让本来平淡的生活增添我给洋人当导师(5)不可或缺的仪式感在国外生活了近十年,也慢慢接受和学会了西方的仪式(形式)感,相比于中国的实效主义,我们经常把他们的这种仪式感误认为效率低,贪恋安逸,不求上进。而在他们眼里,我们中国人缺规矩,做事太