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李子柒,你做了我一直不敢做的事情我们都是生活的胆小鬼

  2017年初,开始关注李子柒,觉得这个女子拍的视频很美,说的是柴米油盐,行的也是自然之事,视频当中一片安静,确实有田园之美,将真正的田园生活表达得很到位,她自己动手用竹子做凳子桌子,自己动手种菜打柴,一口四川话也说得很溜。
  李子柒的视频没有其他,每一个视频都是农村的衣食住行,只不过她拍的视频很慢很长,慢在生活,视频里面的生活,是一种很慢的生活方式,和都市生活完全不同;长在跨度长,有些时间跨度可能是几个月,菜种进地里,到采摘菜,直到最后一道菜的完成。
  ·······
  总之,李子柒的画风很田园,很生活。
  在技术如此发达的今天,这种农家生活日常的"田园风",却吸引了几千万人围观,甚至在外网,李子柒也成了一种现象。
  关于李子柒的故事和经历不多说,但是李子柒的选择,也是从繁华都市最终过度到田园村庄,中间多少故事,与我们倒是无关紧要,只是这个结果,逐渐被许多人喜欢!
  可是,为什么会有那么多人喜欢李子柒呢?
  抛开偶像网红等因素,抛开互联网炒作,喜欢李子柒,是因为她过着一种人类一直在追求的一种简约生活!是因为她做了很多人内心渴望却不敢去做的事情!
  中国文化里,隐士文化一向是中国文化最浓墨重彩的一笔,历朝历代皆有不出世的隐士。
  历史上的那些隐士,之所以远离都市繁华,躬耕陇亩,过着诗酒田园的生活,有一些是因为性之所近,还有一些是因为看不惯世俗人的种种做法。
  陶渊明的归隐,一直为人津津乐道,他不愿意为五斗米向乡里小儿摧眉折腰,今天或许有人不知道陶潜,但说到不为五斗米折腰,为生存苦苦挣扎的许多人,便一定能想到陶渊明。
  这些隐士,再一次走进生活,被都市化解读,其代表的是一种"反抗"!
  隐士代表着一种和世俗生活的对抗,隐士文化,便是一种抗争文化!
  抗争什么呢?
  前段时间我看视频,看到一个很有意思的场景:
  在电视剧《李卫当官》里面有一段讲任南坡的片段,任南坡和门下小童在闹市吃茶,给小童散钱买饼子吃,小童和卖饼子的伙计反复讨价还价,明明饼子看起来都差不多,但小童还是挑三拣四,对伙子左右要求。
  任南坡看得摇头感叹:俗气难改!
  或许,一些隐士所抗争的就是这样一种"俗"!
  何为俗,左边为"人",人的旁边为"谷",一个人始终守着吃的谷物,便为俗!引申来说就是,一个人总是为了生活物质,为此依依不舍、斤斤计较,便为俗气!而生活物质,再放大来说,其实也是钱财名声!
  隐士远离都市,不求富贵,耕地而足,对钱财也不迷恋,他们本身所不愿的,就是为俗物所困!
  隐士行径内里所表达的乃是一种纯洁,乃是人内在的干净和清高!
  日前与爱人聊天,谈起今时今日的读书人,谈起大多数人读书的目的,不觉一惊,原来在我们身边所见所闻的大多数读书人,早已沾满了生活气息。
  爱人是在读文学院研究生,平日所学应是读"书"最多的学院之一,老师推荐、课程要求,总会让他们读些文学典籍。
  然而,和她聊天的时候,说起她周围的人,她说许多人也只是为了拿到研究生学位证,拿到研究生毕业证,日后工作机会更多,薪资更高,仅此而已。
  所以,有时候偶尔遇到一个可以聊几句"人生意义"的人,遇到一个"可以不谈俗物谈精神和灵魂"的人,竟也会生出莫名感动。如今想来,实在是有些苍凉之感。
  "读书人还是应该保留一点应有的清高!"这是聊天结束时我对她说的一句话!
  有时候不禁会想,这种情况是因为社会环境造成的,还是因为我们的生存真的变得如此复杂如此困难,困难到我们每个人都必须全力以赴?
  我不曾找到答案,只是有时候在人跟随人,潮流跟着潮流的过程中,不仅看到一点光照进黑暗,让我仿佛看清楚了一点!
  不过,就是在这样一种社会,看到一种与众不同但又较为"成功"的生活,由不得不让人好奇和欢喜,就是因为那些不同,让生活有了更多的可能(其实生活一直就有多种可能,只是平日我们不容易看见)。
  李子柒那种田园式的生活,缓慢有节奏,优雅美好,不禁和大多数人的生活形成一种鲜明的对比!
  世俗速度追求的是快,快节奏的生活,让人根本来不及看生活原本的样子,努力赚钱,买车买房,早就占据了生活的全部时间!
  一个高中同学跟我说,大学毕业之后,就一直在同一个地方工作,在那里工作,他完全找不到属于自己的时间,无法做自己想做的事情,现在就想离开,但是心里又害怕,不知道离开了这份工作,自己还能做什么。
  我相信,今天许多人也是这样,不是不想离开,只是不敢罢了!
  李子柒这个女孩,胆子比较大,敢去做别人不敢做的事情,所以今天她的"成功",除了其本身的才气,还和其大胆分不开,而且,我相信,就算没有李子柒,也会有另一个人,用另一种方式告诉人们,生活还有更多可能!
  就像多年前,艺术学院毕业的张二冬,拿着4000块钱,在终南山租了一栋小院子,租期20年。一个人过上了养鸡养鸭,种菜打柴的田园生活。
  他用一篇名叫《借山而居》的文章,将自己种地扫地的生活比较细致地记录下来,就成了许多人羡慕的对象。
  再如数年前,大约2010年前后,一封辞职信火遍了网络:世界很大,我想去看看!
  这位老师辞职看世界,其实本是一件稀疏平常的小事,这个世界每天都有很多人在看世界,但这个女老师被无数人记住了,因为她不仅说出了别人想说的话,而且她做了别人不敢做的事情!
  他们之所以被人记住,被人欣赏,被人喜欢,更多的原因还是因为他们做了别人不敢做的事情!
  说实话,我一直都想回到农村去生活,过着简单的种地养鸡养鸭的生活,自己种菜,自己养鸡生蛋,甚至自己养猪,然后修篱种菊,没钱的时候,进城里打打工,赚一点日常需要的小费,买点柴米油盐,一年也不用工作太多时候,只消两个月,就勉强够一年消费,如此就好!
  据我所知,只要没有太多社交,一年工作两个月,绝对够一年的简约生活。甚至还会有剩余的钱可以买些书本,买些纸张写字!
  但是我一直不敢,我每次都说"我从山里来,欲回山里去",我是真的想回去,可是这样回去,不仅会被看成"没出息",更会被看做是社会的累赘!
  在生活面前,我选择了妥协,然后用更多的时间去圆谎,告诉自己这样做是为了更好的回去!
  再回到主题,我喜欢张二冬、喜欢李子柒,其实我更佩服他们。
  用一句较为流行的话来说:他们都是现代的隐士!隐其实未必隐,但是却真正离田园更近了,离生活更近了!
  李子柒微博粉丝两千多万,外网粉丝也有数百万,这种"李子柒现象",把许多人对生活的渴望都表达出来了!
  人生在世,大多数人心里,真正喜欢的都是那种平静淡然的生活,只是我们周围都太慌了,所以偶尔看见一个人真正过上了,并且被我们看见了他的生活,才那么让人喜欢!
  喜欢他们,也许就是对"现实"的某种反抗和不满。
  无论是李子柒还是张二冬,造就他们的,除了他们自己,更有许多人对生活的不满和无奈造就了他们!把他们推出来,就是一种无声的反抗!
  文|帝小羽,我从山里来,欲回山里去!

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